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      湘西民族地區(qū)高校音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學(xué)基地建設(shè)模式的研究與實踐

      2017-07-15 10:18:43鄒永紅吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院416000
      大眾文藝 2017年18期
      關(guān)鍵詞:音樂舞蹈藝術(shù)類湘西

      鄒永紅 (吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院 416000)

      湘西民族地區(qū)高校音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學(xué)基地建設(shè)模式的研究與實踐

      鄒永紅 (吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院 416000)

      隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,社會對人才的要求越來越高,市場經(jīng)濟和教育改革要求學(xué)生增大實踐活動,加強動手能力。目前,我國面臨的重大問題是如何培養(yǎng)高能力、應(yīng)用型人才,這不僅對學(xué)校實踐教學(xué)有嚴(yán)格要求,而且對我國的民族地區(qū)教育模式有更高要求。高等教學(xué)基地承擔(dān)著大學(xué)生實踐教育教學(xué)的任務(wù),對于實習(xí)、實踐的效果具有決定性作用,湘西民族地區(qū)的音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學(xué)是一項不容忽視的問題。湘西自治州依托民族文化資源和政府大力支持等多種形式,走上了一條符合當(dāng)?shù)貙嶋H發(fā)展要求的獨特模式,這對于專業(yè)實踐教學(xué)基地建設(shè)有很大的幫助。

      湘西民族地區(qū);高校音樂舞蹈類;專業(yè)實踐教學(xué);基地建設(shè)

      民族地區(qū)高校的發(fā)展規(guī)劃中,都不約而同的把強化地方經(jīng)濟、培養(yǎng)特色、服務(wù)地區(qū)建設(shè)作為本校辦學(xué)思路,這對于湘西自治州的經(jīng)濟發(fā)展有重要作用。因此,為了湘西民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,地區(qū)高校實行實踐教學(xué)基地建設(shè),此模式的建設(shè)對于高素質(zhì)藝術(shù)類專業(yè)人才的培養(yǎng)有顯著提升。

      一、湘西民族地區(qū)藝術(shù)類實踐教學(xué)基地建設(shè)的重要性

      市場經(jīng)濟發(fā)展的前提下,國家更加需要創(chuàng)新型人才。我國的傳統(tǒng)教學(xué)模式采用的是老師以“教”為主,學(xué)生學(xué)習(xí)以“學(xué)”為輔,教學(xué)模式單一,注重書本內(nèi)容的講解,忽略學(xué)生的實踐能力,導(dǎo)致學(xué)生思維模式下降,動手能力差。另外,課堂氣氛死板,無法帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,對于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有一定影響,而采用實踐教學(xué)模式會有很大的不同,它能夠培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)知識的實際運用能力和職業(yè)素養(yǎng),強化藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的實踐就業(yè)能力,甚至能夠帶動湘西民族地區(qū)的歌舞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。提高對高校音樂舞蹈類專業(yè)的重視,可以促進(jìn)湖南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推進(jìn)湘西自治州的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。1998年11月,江澤民同志在新西伯利亞科學(xué)城會見科技界人士時指出:“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育。”創(chuàng)新決定了一個國家在國際競爭和世界格局中的重要地位。我國的人才發(fā)展水平與西方國家相比有很大差距,主要表現(xiàn)在創(chuàng)新型人才的匱乏,自主創(chuàng)新能力差,主要在于大多關(guān)鍵技術(shù)和核心技術(shù)受制于人,建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng),創(chuàng)新型人才包括知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。

      國家的發(fā)展靠人才,人才的發(fā)展靠創(chuàng)新,創(chuàng)新的出現(xiàn)在于實踐。湘西是一個多民族居住的自治州,共有43個民族,是我國少數(shù)民族人口較多的地區(qū)。該地區(qū)大地資源豐富,區(qū)域性、民族性、多元性特征突出,少數(shù)民族歌舞不僅滿足人們對于美的追求,也給該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展帶來前景。湘西擁有國家級歷史文化名城鳳凰古城、國家考古遺址公園老司城等全國重點文物保護(hù)單位,涌現(xiàn)出一批又一批政治文化名人。在地理位置如此優(yōu)越和歷史文化如此濃厚的地區(qū)建設(shè)音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學(xué)基地,不僅是湘西民族地區(qū)高校音樂舞蹈類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,也是實踐教學(xué)基地培養(yǎng)人才的絕佳位置。

      湘西民族地區(qū)歌舞文化豐富多彩,大致包括苗族民歌、土家族民歌、茅古斯舞、擺手舞和苗族鼓舞,每種歌曲和舞蹈都有它獨特的表達(dá)形式。悠久的歌舞歷史文化,也使在該地區(qū)建設(shè)藝術(shù)類實踐教學(xué)基地有更大的保障。

      二、湘西民族地區(qū)傳統(tǒng)實踐教學(xué)基地建設(shè)的困難

      很長時間來,高等學(xué)校都是采用簡單的實習(xí)模式,實習(xí)單位對于實習(xí)生的特長不加重視,例如:高等學(xué)校建筑專業(yè)的學(xué)生面臨實習(xí)階段,學(xué)校會聯(lián)系公司,公司人事部門安排學(xué)生具體實習(xí)內(nèi)容并通知學(xué)生實習(xí)時間,這樣的實習(xí)方式存在很大的漏洞。

      第一,實習(xí)學(xué)生沒有經(jīng)歷公司部門的層層選拔直接進(jìn)入導(dǎo)師安排的公司,進(jìn)入公司安排的部門開始實習(xí),學(xué)生如果有問題直接找導(dǎo)師詢問,不存在面對問題自己處理的情況,這種單一的實習(xí)模式使當(dāng)今的實習(xí)學(xué)生養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣。出現(xiàn)問題第一個想到的是導(dǎo)師或者公司部門的其他員工,助長了學(xué)生的依賴性,將學(xué)生處理問題的能力弱化,甚至扼殺了學(xué)生原有的創(chuàng)新精神和積極向上的思想。

      第二,學(xué)生的思想積極性達(dá)不到實踐教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),實習(xí)學(xué)生參與不熱情,湘西民族地區(qū)的藝術(shù)類實踐教學(xué)大多采用參觀、聽講座等形式化教育,學(xué)生對企業(yè)和、藝術(shù)行業(yè)的了解比較膚淺,實習(xí)內(nèi)容缺乏深度和廣度,形式陳舊,實用性不強。

      第三,高等學(xué)校學(xué)生所處的環(huán)境對實踐教學(xué)有重要影響,湘西自治州屬于民族地區(qū),該地區(qū)的經(jīng)濟比不上國家的一線二線城市發(fā)達(dá),所以藝術(shù)類專業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施的沒有保障,實踐教學(xué)的基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生有良好的教學(xué)環(huán)境,可以為音樂專業(yè)的學(xué)生奠定鋼琴專業(yè)和理論基礎(chǔ)專業(yè)的同時,著力培養(yǎng)學(xué)生的鍵盤運用能力,讓學(xué)生學(xué)會使用專業(yè)開放的視角和辦法應(yīng)對相關(guān)的藝術(shù)實踐。

      第四,湘西民族地區(qū)學(xué)生的實踐評估體系不夠完善,高校學(xué)生實踐時間較長,能夠?qū)W到的知識內(nèi)容很多,一張簡單的實習(xí)鑒定表不能把學(xué)生實踐內(nèi)容和表現(xiàn)完整的表達(dá)出來。尤其是音樂和舞蹈類專業(yè)的學(xué)生,一張普通的實習(xí)鑒定表對于實習(xí)內(nèi)容毫無作用可言,學(xué)校更無法查詢藝術(shù)類學(xué)生在實踐教學(xué)基地的表現(xiàn)情況。

      三、湘西民族地區(qū)音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學(xué)基地建設(shè)的新思路

      知識來自于實踐,能力來自于實踐,素質(zhì)在實踐中養(yǎng)成。實踐基地是實踐教學(xué)的基本保證。新時代經(jīng)濟下的高等學(xué)校,要求學(xué)生具備實踐能力和創(chuàng)新能力,這種能力需要學(xué)生在不斷變化的社會環(huán)境中親身體會,積累經(jīng)驗。

      面對實踐教學(xué)基地建設(shè)中出現(xiàn)的問題,湘西民族地區(qū)應(yīng)該加以重視。湘西自治州具有得天獨厚的地域及民族文化的優(yōu)勢,對音樂舞蹈類專業(yè)學(xué)生的實踐教學(xué)有更大的幫助,也為現(xiàn)代經(jīng)濟價值提供了巨大的開發(fā)潛力。文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展帶動湘西民族地區(qū)高校經(jīng)濟發(fā)展,因此,建設(shè)實踐教學(xué)基地的資本增加。湘西民族地區(qū)的實踐基地可以按情況分配資金,適當(dāng)給予參加實踐的學(xué)生一部分補助,此方法可以調(diào)動學(xué)生的實習(xí)積極性。藝術(shù)類實踐教學(xué)基地建設(shè)還可以與企業(yè)聯(lián)合舉辦,尋找一些組織機構(gòu)健全、管理方式完整、經(jīng)營效益穩(wěn)定的企業(yè)成為合作伙伴,能夠穩(wěn)定實踐教學(xué)基地的經(jīng)濟發(fā)展。

      實踐教學(xué)的關(guān)鍵是對人才的培養(yǎng),教師的教育質(zhì)量好壞對實踐教學(xué)也有很大影響。湘西民族地區(qū)的高等學(xué)校應(yīng)該按照藝術(shù)類學(xué)生實習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),定期分派教師到實踐中為學(xué)生處理問題,使老師更多的接觸社會,理論與實際相結(jié)合,在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,并和指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)相結(jié)合,提高教師的教學(xué)水平。企業(yè)的發(fā)展不僅需要創(chuàng)新型人才,更需要高素質(zhì)人才,湘西民族地區(qū)高等學(xué)校應(yīng)該加強對學(xué)生的素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生在實踐教學(xué)中有較高的素養(yǎng)。

      綜上所述:湘西民族地區(qū)的歌舞有悠久的歷史和獨特的魅力,帶動該地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,在湘西民族自治州建設(shè)藝術(shù)類實踐教學(xué)基地可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強學(xué)生團隊精神、創(chuàng)新能力、動手能力。促進(jìn)本地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展,帶動周邊產(chǎn)業(yè),推動湘西民族文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

      [1]羅紅恩,葉勇,王超,等.高校實踐教學(xué)基地建設(shè)問題評述及對策研究[J].新疆廣播電視大學(xué)學(xué)報,2017,18 (1):47-50.

      [2]全泉,曾燕婷.藝術(shù)類專業(yè)實踐教學(xué)基地建設(shè)的創(chuàng)新與實踐[J].藝術(shù)品鑒,2015,6 (9):216-223.

      [3]鄺嘉.淺談湘西民族歌舞藝術(shù)及產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢[J].北方音樂,2016,8 (10):70-70.

      [4]熊曉輝.湘西旅游文化中民族音樂藝術(shù)的研究開發(fā)與利用[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2016,23 (6):136-141.

      湖南省2016年教改課題 《民族地區(qū)高校音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學(xué)基地建設(shè)模式的研究與實踐》

      鄒永紅(1966-),男,湖南吉首人,吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院,副教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事鋼琴教學(xué)與湘西少數(shù)民族音樂研究。

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