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    新中國電影跨文化交流下的一縷清風
    ——對中法合拍片《風箏》的分析

    2017-07-15 10:18:43陜西師范大學新聞與傳播學院710119
    大眾文藝 2017年18期
    關鍵詞:合拍片風箏創(chuàng)作

    程 可 (陜西師范大學新聞與傳播學院 710119)

    新中國電影跨文化交流下的一縷清風
    ——對中法合拍片《風箏》的分析

    程 可 (陜西師范大學新聞與傳播學院 710119)

    新中國成立以后,我國的電影在50年代進入了一個發(fā)展的黃金階段,跨文化交流在這一時期也由原來的技術和藝術借鑒走向一個合作實踐的階段。1958年,第一部中外合拍片《風箏》拍攝完成并在巴黎和中國相繼上映,該片在即將迎來的“國慶獻禮片”中算是一縷清風,它在我國電影史的發(fā)展歷程中是不容忽視的一部具有代表性意義的影片,本文主要通過對《風箏》這部影片的創(chuàng)作背景、美學呈現(xiàn)來分析它在跨文化交流中的意義和價值。

    跨文化;創(chuàng)作背景;美學分析;意義和價值

    一、《風箏》的創(chuàng)作背景

    《風箏》作為中國第一部中外合拍片擁有著特殊的創(chuàng)作背景,它是由北京電影制片廠和法國加朗斯電影制片公司共同攝制的一部彩色故事片,中方導演是王家乙,法方導演是羅歇?比果。羅歇比果是一個充滿理想與熱情的左派人士,他想將世界上不同國家孩子們的日常拍成系列短片,做成有關孩童生活的百科全書。因此,在歐洲著名導演尤里斯伊文思的牽線搭橋下,成功的與中國政府見面,達成合作拍攝的目的,在1957年4月3日的晚間,北京電影制片廠廠長汪洋就在中國電影工作者聯(lián)誼會上宣布了中法合拍的事宜,《風箏》這部極具價值和意義的彩色兒童片就此孕育。

    1.政治背景

    (1)冷戰(zhàn)時期

    第二次世界大戰(zhàn)以后,世界處于冷戰(zhàn)之中,法國也受到這個鐵幕時代的影響。1958年戴高樂執(zhí)政,制定了新憲法,結(jié)束了第四共和國時期政府更迭頻繁,政局動蕩不安的局面,給電影的創(chuàng)作創(chuàng)造了更加自由的空間。

    (2)建國十周年

    在《風箏》創(chuàng)作的這一時期,從政治背景來看,當時即將迎來新中國成立十周年,黨和政府以及社會各界都在總結(jié)歷史經(jīng)驗??傊瑸殡娪暗膭?chuàng)作提供了一個相對寬松的政治環(huán)境。

    2.文化背景

    (1)新浪潮

    由于二戰(zhàn)之后西方現(xiàn)代社會的精神危機與青年的反抗精神不斷高漲,以及受到存在主義的影響,1958年產(chǎn)生了“新浪潮”。其反對陳規(guī)、反對制片人無力的要求、反對商業(yè)明星專制的造反運動。因此,羅杰皮戈等幾位滿懷理想主義熱情的青年,在這一電影創(chuàng)作的環(huán)境下,想用膠片來表達他們世界大同的美好情懷。

    (2)雙百方針

    1956—1957年上半年,是中國當代歷史上一個十分重要的時期,中國出現(xiàn)了許多新觀念、新事物,“雙百“方針就是其中之一,它對電影事業(yè)與電影創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。這一方針,是毛澤東主席于1956年4月在中共中央政治局擴大會議上提出的。在一種寬松的社會文化氛圍下,電影工作者受到鼓舞,電影的題材、風格明顯地呈現(xiàn)出多樣化的局面,同時敘事方式與美學風格也出現(xiàn)了多樣化的追求,電影觀念表現(xiàn)出一種開放性的趨向。

    二、《風箏》的美學分析

    《風箏》作為中國第一部中外合拍片,西方電影工作者首次介入中國電影創(chuàng)作,在兩種文化相互碰撞和交融下,兩國的電影藝術家跨越了意識形態(tài)的鴻溝,制作出一部具有奇幻色彩,具有浪漫主義且十分飽含詩意,具有感染力和想象力的優(yōu)秀影片。

    1.故事文本

    《風箏》的故事發(fā)生在巴黎和北京。講述了巴黎兒童與北京兒童通過一架風箏而建立起親厚友誼的故事。當然在文本中出現(xiàn)的中國文化代表的孫悟空,中國古董店的老板,以及巴黎的孩子在夢境中看到的中國的地理風貌,還有故事中的矛盾和解決矛盾的情節(jié)設置,都在為影片的內(nèi)核精神而工作。最后寄出的信和飛在空中的風箏和白鴿,也突出了和平友誼的價值內(nèi)涵。

    (1)兒童視角

    《風箏》中最大的特點就是全片的故事進程都是通過法國孩子的視角來完成的,一個天外飛來的風箏引出了故事的發(fā)展,通過比埃羅和他妹妹的視角讓我們看到了50年代中國北京的風貌,同時通過孩子間純真的友誼映射出兩國文化的交流和共同攜手的愿望。孩子的視角往往能夠更純粹的表達某個事物的價值,同時更具有感染力,它通過孩子的眼睛將北京和巴黎以一種極具浪漫主義色彩的方式呈現(xiàn)在大家眼前。

    (2)夢境呈現(xiàn)

    夢境的使用在電影的藝術表達中屢見不鮮,但是《風箏》這部影片在當時的社會環(huán)境下以一種夢境的方式來講述故事就具有了獨特的價值。法方導演巧妙的運用了夢境來創(chuàng)造一種神秘而浪漫的色彩,如若太寫實,就失去了那層朦朧的詩意紗帳,中法人民在觀看影片時可能就不會對對方的國家抱有一種神秘而向往的感情。

    《風箏》這部片子是想表達一個美好的愿景,通過小孩子間的友誼搭建起兩國,甚至是全世界各國間的友誼橋梁,夢境的虛虛幻幻正好可以很感性很寫意的將這種愿望淋漓盡致的表達出來。在中法還沒正式建交50年代,影片中的一切可能真的是個夢,但是也正是因為有了這部合拍片讓我們看到兩國的文化交流不僅僅是一個夢,我們通過《風箏》這部兒童片傳達了美好的憧憬同時也開啟了交流合作的旅程。

    2.意象表達

    《風箏》這部影片的意義不僅僅在于它是我國的第一部中外合拍片,更多的價值是在于這部影片中處處充滿著極具價值和歷史意義的意象,讓我們每每看過此片都能感受到強烈的民族特色和文化。

    (1)風箏搭起友誼橋梁

    從“東方”飛來一只風箏,這就是影片中最重要的意象,風箏作為我國傳統(tǒng)文化、民間藝術的瑰寶,極具有中國特色。同時它已經(jīng)跳脫出風箏的本體,意象成一座橋梁和紐帶,化身成信物,給影片增添了許多夢幻、浪漫的色彩,因此《風箏》這部影片不僅僅是通過風箏看到兩國小孩的交流,最重要的是風箏帶給我們一種美好的意愿,在領略了巴黎和北京的文化特色的同時還使兩國人民擁有了更加深厚的情感。

    (2)孫悟空風靡海外

    孫悟空出自四大名著之《西游記》,它的形象就是中國元素的代表。《風箏》中京劇名演員張春華飾演了比埃爾夢境中的孫悟空,這一段在整個影片中非常出彩,孫悟空“本色”出演,幫助比埃爾來到中國尋找信中的宋小清,使得孫悟空的形象走出國門,也讓法國人民了解了中國的神話故事,同時將中國的傳統(tǒng)文化潛移默化的傳播了出去。

    (3)兩國的文化元素

    《風箏》的拍攝在巴黎和北京取景,所以我們能夠通過影片看到這兩個城市的風貌。影片的前半部分拍攝于法國巴黎蒙馬特地區(qū),遠處的埃菲爾鐵塔,巴黎的街道、建筑,人們的生活場景一一呈現(xiàn)在眼前,讓我們很明了的知道故事的發(fā)生地。后半部分孫悟空帶著比埃爾和妹妹游覽的了故宮、前門、北海、景山、天壇,將北京這座傳統(tǒng)文化濃厚的城市呈現(xiàn)出來。通過一磚一瓦,一花一草,這些飽滿而典型的意象和文化元素,將兩國的文化通過詩意的表達呈現(xiàn)在觀眾面前。

    3.浪漫愿景

    只要提到《風箏》這部影片,我們總會給他打上傳遞“中法友誼”的烙印,事實也確實如此。這部影片在當時全世界處于冷戰(zhàn)時期的大環(huán)境下,確實似一縷清風,又似一束暖陽照射在中法兩國人們的心上,影片給我們帶來了許多希望。

    (1)淡化說教意義

    我國的兒童片通常具有濃厚的說教意味,旨在向少年兒童傳遞一個良好正確的價值觀,讓孩子都能夠受到啟發(fā)和教育,娛樂的意識比較淡化,然而《風箏》這部兒童片由于受到“雙百”方針的指導,以及有西方的電影工作者的介入,在不同藝術創(chuàng)作方式的碰撞下,在新的電影創(chuàng)作觀念指導下打破了創(chuàng)作束縛,我們通過影片更加能夠體會到豐富的想象力,不是刻板教條的道理和說教,通過孩子純真的世界和友情為我們描繪出一幅世界大同的景象。

    (2)傳遞深厚友誼

    雖然《風箏》這部兒童片仍然存在著宣傳的目的,當時的新中國百廢待興,一切有秩序的恢復發(fā)展,希望通過影片為世界描繪出一個繁榮的中國,我們無法規(guī)避意識形態(tài)帶來的影響,但是《風箏》這部影片還是通過它巧妙的故事構思,片中出現(xiàn)的中法兩國的代表元素,孩子間純真美好的希翼,極富有感染力的將影片的內(nèi)核給我們層層剝開,展現(xiàn)了出來。對當時還未正式建交的中法兩國來說,這部影片具有非凡的意義,法國的人民似乎也跟隨著比埃爾小朋友來了一次北京之旅,中法兩國的友誼也通過這架風箏出現(xiàn)了新的期待。

    (3)成為美好追憶

    《風箏》雖然是兒童片,但它不僅僅吸引了小朋友,同樣也抓住了成年人的眼睛,許多法國人是通過這部影片來認識中國的。1958年《風箏》在法國上映時,并沒有引起轟動和票房效應,它的價值在于,在之后的三十年它被列為法國學校的兒童電影教材,意味著如今50歲以上的法國人當年都在學校看過這部影片,通過《風箏》認識了孫悟空,看到了北京的老建筑,以及了解了風箏的歷史淵源,《風箏》給一代人的童年留下了美好的回憶。

    《風箏》不僅給法國人的童年留下了回憶,同樣的,許多從50年代成長起來的人們看到這部影片還能夠回憶起那時的樣子,紅磚青瓦不僅僅留在了畫面中,更深深的刻畫在了人們的心里。這部影片不僅僅是中國第一部合拍片,中國第一部彩色兒童片這么簡單,它更像是一段寶貴的影像資料,將50年代的中國記錄了下來,其文獻價值不可忽視。

    三、《風箏》的現(xiàn)實價值

    《風箏》這部影片作為中國第一部中外合拍片,為中國電影的跨文化交流歷程添上了濃重的一筆。這部影片同如今的的合拍片相比,更加純粹,也成為了文化交流、技術合作等方面的示范。

    1.走出去

    新中國成立以來,各項事業(yè)開始恢復發(fā)展,電影事業(yè)也不例外,在雙百方針政策的引導下,電影的創(chuàng)作環(huán)境開始走向自由多樣的道路,在這種氛圍下,我國的電影工作者與法國導演在技術上和文化上形成了良好的合作。

    通過該影片中國的電影創(chuàng)作思想傳到了國外,最有價值的意義在于將北京作為中國文化的縮影展示于世界,雖然在當時這部電影有著強烈的意識形態(tài),并且有著許多的政治訴求和意義,但影片還是以它獨有的浪漫主義風格讓世界看到了中國的發(fā)展,中國的文化,中國的民族和中國的人民,讓世界看到了一個生動而豐富的國家,中國的文化也開始走出國門,傳遞到了世界各地。

    2.引進來

    自1896年中國第一次電影放映開始到新中國成立以后的十七年電影,中國電影事業(yè)的發(fā)展一直不平坦,但是伴隨著抗戰(zhàn)勝利,新中國的成立,電影事業(yè)在穩(wěn)定的環(huán)境中得到了恢復和發(fā)展。這一時期電影工作者不僅尋求電影風格上的多樣化,拍攝方式也開始積極與其他國家合作,相互汲取拍攝經(jīng)驗和藝術手法。

    《風箏》這部中國第一部合拍片是中國電影史上一部純粹意義上合拍片,同現(xiàn)在合拍片的融資方式相比,中法兩國從藝術到技術上都是純粹的合作,在合作中中國不僅學習到了西方電影創(chuàng)作思潮,同時也在技術上和法國進行了交流,除去電影創(chuàng)作中的相互借鑒,法國的文化也在不知不覺中引進到中國。因此《風箏》在將我國文化介紹出國門的同時也將法國的文化引進了家門,兩國人民在這部影片中經(jīng)歷了一次從未想過的出國旅行。

    四、結(jié)語

    《風箏》創(chuàng)作于十七年電影時期,同時也是我國電影跨文化交流中付諸實踐的開山之作,它以其夢幻浪漫的創(chuàng)作風格,想象力豐富的故事情節(jié),具有深意的價值傳遞,在我國電影史發(fā)展中具有十分重要的地位?!讹L箏》這部影片恰好放映于新中國成立十周年前夕,與國慶十周年那些政治與現(xiàn)實意義十分濃厚的“獻禮片”相比它就像是一縷清風,給人們帶去了不同的觀感,輕輕柔柔的在人們心中銘刻下與世界人民友好相處的美好愿景。《風箏》甚至已經(jīng)超越了兒童片的范疇,更具有文獻片的意義,它紀錄了50年代中國的發(fā)展風貌,將北京這座城市的發(fā)展記憶永遠地留在了膠片中。

    [1]程繼華.中國電影發(fā)展史[M].北京:中國電影出版社,2012.3-20.

    [2]孟犁野.新中國電影藝術史[M].北京:中國電影出版社,2011.141-264.

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    [7]胡月.中法首部合拍片《風箏》的傳播學解讀[J].商情,2014,(10):39-40.

    程可,1990年5月出生,女,漢族,山西陽泉人,碩士研究生在讀,現(xiàn)就讀于陜西師范大學新聞與傳播學院,戲劇與影視專業(yè)。

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