中西方音樂(lè)審美價(jià)值的差異

崇 翀 （西安音樂(lè)學(xué)院 710061）

中西方音樂(lè)審美價(jià)值的差異

崇 翀 （西安音樂(lè)學(xué)院 710061）

世界音樂(lè)由眾多派別組成，其中最為重要的兩大體系就是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與西方傳統(tǒng)音樂(lè)。由于時(shí)代背景和民俗風(fēng)格的不同，中西方音樂(lè)在審美價(jià)值觀上存在一定的差異性。本文從中國(guó)與西方音樂(lè)發(fā)展歷程入手，詳細(xì)分析不同時(shí)代代表音樂(lè)作品的風(fēng)格及樂(lè)器的特點(diǎn)總類(lèi)，進(jìn)而站在歷史的高度上分析中西方音樂(lè)審美價(jià)值的差異。

中國(guó)音樂(lè)；西方音樂(lè)；審美價(jià)值；差異

傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)是由中國(guó)特有樂(lè)器演奏，加之固有方法，展現(xiàn)具有本民族特征的特有音樂(lè)表現(xiàn)形式。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承演變，中國(guó)音樂(lè)審美價(jià)值也在不斷探索改進(jìn)，獨(dú)特的變現(xiàn)形式及思想意識(shí)的融合，是中華文化的魁寶。而西方音樂(lè)形成于中世紀(jì)，注重人工形成美，體現(xiàn)平衡明晰的特點(diǎn)，多元化的曲風(fēng)使其具有永恒性。二者由于宗教信仰、民族文化、樂(lè)曲風(fēng)格的不同，產(chǎn)生音樂(lè)審美價(jià)值的差異性。正確把握二者之間的不同，吸取借鑒相互間融通之處，正確運(yùn)用把握中西方音樂(lè)審美價(jià)值的差異。

一、中西方音樂(lè)的發(fā)展歷程分析

由于不同的文化和歷史背景，使得中西方音樂(lè)在起源和發(fā)展過(guò)程中都存在較大差異，也形成了各具特色的音樂(lè)形式，極大的豐富了世界音樂(lè)文化，給人帶來(lái)了聽(tīng)覺(jué)上的享受。

1.中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷程分析

中國(guó)有著五千多年的文明歷史，而音樂(lè)的形成也幾乎是伴隨著歷史的發(fā)展進(jìn)程而進(jìn)行的。中國(guó)歷朝歷代的統(tǒng)治者都非常重視音樂(lè)，大多數(shù)宮廷還會(huì)專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)一批能歌善舞的人，在歡慶、祭祀等重大事件時(shí)為眾人表演，日常的功能主要是為皇帝服務(wù)，為他們提供娛樂(lè)。就是在這樣的背景下，中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展速度是非常快的。可以說(shuō)，每個(gè)朝代幾乎都有代表自身時(shí)代特色的典型音樂(lè)形式，有力的推動(dòng)了中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。認(rèn)真查閱相關(guān)資料，我們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷程主要有三個(gè)階段。第一是音樂(lè)的誕生階段。中國(guó)音樂(lè)最早起源于黃帝時(shí)期，那時(shí)音樂(lè)的類(lèi)型和樂(lè)器形式都比較少，人們對(duì)音樂(lè)的掌握程度也不是很高。音樂(lè)的誕生是中國(guó)歷史文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，是符合時(shí)代發(fā)展要求的，并不是偶然產(chǎn)生的。從某種程度來(lái)講，樂(lè)器的出現(xiàn)直接推動(dòng)了音樂(lè)的產(chǎn)生，也從根本上促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展和完善。誕生后，音樂(lè)的主要目的是用于祭祀，這種功能一直延續(xù)到現(xiàn)在，如今，很多地方都還會(huì)在祭祀時(shí)使用某種特定的音樂(lè)。關(guān)于中國(guó)音樂(lè)的形成期，學(xué)界已經(jīng)形成了統(tǒng)一的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，中國(guó)音樂(lè)形成于夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)代，時(shí)間跨度非常大，從公元前21世紀(jì)至公元3世紀(jì)。據(jù)了解，鐘鼓樂(lè)隊(duì)是這個(gè)時(shí)期最具代表和典型的音樂(lè)形式，為中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二是音樂(lè)的發(fā)展階段。縱觀中國(guó)音樂(lè)發(fā)展歷史，最初主要用于祭祀，經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐步演變成一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，并形成了多個(gè)流派，而且每個(gè)流派都有自身的特點(diǎn)。要想深入研究中國(guó)音樂(lè)，就必須從根源上掌握中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷程，這是非常重要的。在魏、晉、南北朝以及隋、唐時(shí)代，不僅是中國(guó)音樂(lè)的快速發(fā)展時(shí)期，而且中國(guó)音樂(lè)發(fā)生了巨大變化，還產(chǎn)生了新的音樂(lè)形式，非常著名的新樂(lè)風(fēng)就是在這一時(shí)期產(chǎn)生的。這種音樂(lè)形式使得中國(guó)音樂(lè)突破了地域限制，開(kāi)始向世界范圍內(nèi)擴(kuò)展。第三是音樂(lè)的整合和多元化階段。中國(guó)音樂(lè)的整合期大約出現(xiàn)在公元10世紀(jì)至19世紀(jì)，具體的朝代為宋、金、明、清。這一時(shí)期，音樂(lè)文化不再是統(tǒng)治階層獨(dú)有的，普通百姓也可以享受到音樂(lè)所帶來(lái)的快樂(lè)，展現(xiàn)出非常強(qiáng)大的世俗性和社會(huì)性。戲曲就是這個(gè)時(shí)期最主要的音樂(lè)藝術(shù)形式。近現(xiàn)代時(shí)期，受西方資本主義文化的影響，中國(guó)音樂(lè)形式有了新的變化，不僅越來(lái)越多元化，而且還突破了很多障礙，在樂(lè)器和表現(xiàn)形式上都有所創(chuàng)新和發(fā)展。

2.西方音樂(lè)發(fā)展歷程分析

西方音樂(lè)的發(fā)展歷程主要經(jīng)歷了以下四個(gè)階段。第一，巴洛克時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，歐洲音樂(lè)以非?？斓乃俣仍诎l(fā)展。與此同時(shí)，西方音樂(lè)在風(fēng)格和形式上也發(fā)生了較大的變革，并產(chǎn)生了幾個(gè)較大的音樂(lè)流派，從根本上促進(jìn)了歐洲音樂(lè)的長(zhǎng)足發(fā)展。第二，古典主義時(shí)期，這一時(shí)期最大的變化是樂(lè)器實(shí)現(xiàn)了完全的獨(dú)立，不再需求依附于某種特定的音樂(lè)而存在。隨著德國(guó)曼海姆樂(lè)派的出現(xiàn)，樂(lè)器種類(lèi)得到了空前的發(fā)展，也大大提高了樂(lè)器的演奏效果，促進(jìn)了西方音樂(lè)的發(fā)展。第三，浪漫主義和民族樂(lè)派時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的西方音樂(lè)呈現(xiàn)出極大的浪漫元素，作為浪漫主義的代表樂(lè)派，民族樂(lè)派也得到了較快的發(fā)展。同時(shí)，也產(chǎn)生了較多流派，主要有浪漫主義和民族樂(lè)派，是當(dāng)時(shí)西方音樂(lè)主流發(fā)展水平的代表，而且大眾也非常認(rèn)可這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)。第四，印象派時(shí)期，十九世紀(jì)末，歐洲產(chǎn)生了印象主義，最初體現(xiàn)在繪畫(huà)方面，然后才逐步運(yùn)用到音樂(lè)中。由于是對(duì)印象畫(huà)派藝術(shù)概念的吸收和借鑒，這時(shí)的音樂(lè)呈現(xiàn)出較多的古典主義特征，不僅有利于歐洲音樂(lè)的快速發(fā)展，而且還使歐洲音樂(lè)水平大幅提高，成為全世界學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。

二、中西方音樂(lè)審美價(jià)值的主要差異

由于中西方音樂(lè)的發(fā)展歷史和背景都有非常大的差別，因此，中西方音樂(lè)在審美價(jià)值上也有較大的差別，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律，是不可避免的。通過(guò)相關(guān)資料的分析，我們更多的要了解兩者之間的區(qū)別，以便更好的學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)自身的發(fā)展。從中西方音樂(lè)的發(fā)展情況來(lái)看，樂(lè)器上的審美差異是最為明顯的。線性音樂(lè)的審美價(jià)值是中國(guó)民族音樂(lè)價(jià)值的最重要內(nèi)容，這是因?yàn)?，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)音樂(lè)已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的“線”型單聲織體的音樂(lè)體系，使民族旋律具有曲線美的同時(shí)還擁有深刻的表情含義。西方音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)容主要是旋律、和聲和復(fù)調(diào)，而中國(guó)音樂(lè)則不同，單聲旋律是其全部的表現(xiàn)內(nèi)容。演奏音樂(lè)時(shí)，樂(lè)器是非常重要的，不僅會(huì)影響音樂(lè)風(fēng)格，還是演奏過(guò)程中必不可少的重要元素。所以，樂(lè)器的差異是導(dǎo)致中西方不同音樂(lè)風(fēng)格的重要原因，也造成了中西方音樂(lè)的審美價(jià)值差異。為了更好的了解兩者之間的差異，以下重點(diǎn)從中西方音樂(lè)樂(lè)器的種類(lèi)及特點(diǎn)來(lái)分析。

1.中國(guó)音樂(lè)樂(lè)器的種類(lèi)及特點(diǎn)

第一，撥弦樂(lè)器。在中國(guó)，撥弦樂(lè)器主要包括琴、瑟、琵琶、三弦、古箏、箜篌等。按照種類(lèi)可以分為六類(lèi)，且都有自身的代表樂(lè)器。撥弦樂(lè)器的重要性不言而喻，不僅支撐著中國(guó)音樂(lè)的快速穩(wěn)定發(fā)展，還極大的提高了中國(guó)音樂(lè)的演奏效果。第二，弦樂(lè)器。二胡是弦樂(lè)器典型代表，由于中國(guó)弦樂(lè)器種類(lèi)較少，胡琴占據(jù)著非常重要的位置，然而，在中國(guó)，純粹由胡琴演奏的音樂(lè)卻非常少。與西方的小提琴相比，中國(guó)的胡琴無(wú)論是在地位和影響力上都明顯弱一些，這是由社會(huì)和歷史原因共同造成的，并不僅僅是樂(lè)器方面的因素。第三，吹奏樂(lè)器。在中國(guó)，吹奏樂(lè)器的種類(lèi)非常多，包括笛子、嗩吶、蕭、塤、喇叭、海笛等，而且類(lèi)型都非常獨(dú)特，各具特色，對(duì)音樂(lè)的演奏有著非常重要的積極作用，使音樂(lè)作品的欣賞性和類(lèi)型大大增強(qiáng)，也使音樂(lè)演奏的需求得到了最大程度的滿足?？梢哉f(shuō)，豐富的吹奏樂(lè)器種類(lèi)和類(lèi)型，對(duì)中國(guó)音樂(lè)表演起著非常重要的促進(jìn)作用。

2.西方音樂(lè)樂(lè)器的種類(lèi)及特點(diǎn)

第一，撥弦樂(lè)器。與中國(guó)相比，西方的撥弦樂(lè)器種類(lèi)相對(duì)較少，豎琴是唯一的撥弦樂(lè)器，從這點(diǎn)可以看出，西方并不是非常重視撥弦樂(lè)器的使用，而且擅長(zhǎng)這種樂(lè)器的音樂(lè)人才也非常少，與管弦樂(lè)相差較多。第二，弦樂(lè)器。在西方，弦樂(lè)器的代表是小提琴，而且只有大提琴和小提琴兩種。然而，對(duì)于西方音樂(lè)人來(lái)說(shuō)，小提琴的地位是非常高的，也是非常重要的。這主要是因?yàn)?，小提琴的音色非常?yōu)美，即使單獨(dú)使用小提琴也能演奏出非常美好的音樂(lè)，給人以聽(tīng)覺(jué)上的享受。相比而言，中國(guó)弦樂(lè)器中的胡琴就沒(méi)有這樣的功力，單獨(dú)演奏的效果就不是很好。第三，吹奏樂(lè)器，西方的吹奏樂(lè)器主要包括短笛、長(zhǎng)笛、小號(hào)、短號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)、單簧管、英國(guó)管、雙簧管等。對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)，他們比較擅長(zhǎng)吹奏管樂(lè)器，而且種類(lèi)也非常多，這與他們的演奏習(xí)慣是分不開(kāi)的。這種樂(lè)器上的差異是西方音樂(lè)和中國(guó)音樂(lè)的不同之處，而這種差異也直接導(dǎo)致了中西方音樂(lè)審美價(jià)值的差異。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上分析，我們發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致中西方音樂(lè)審美價(jià)值的差異因素是非常多的，主要包括中西方宗教、歷史文化、美學(xué)等，在了解這些因素的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)一步重點(diǎn)分析了中西方音樂(lè)樂(lè)器在種類(lèi)和特點(diǎn)上的差異，使我們更好的了解彼此的優(yōu)點(diǎn)。這對(duì)中國(guó)音樂(lè)來(lái)說(shuō)也是一件好事，使我們能夠更好地吸收西方音樂(lè)形式，最終促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展，這是我們研究該課題的意義。

[1]魏聰聰.探究中西方音樂(lè)差異性[J].音樂(lè)展望，2014（09）.

[2]劉海兵.淺談中西方音樂(lè)審美價(jià)值的異同[J].民歌音樂(lè)，2015（05）.

[3]格日勒.淺談中國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)的異同之道[J].中國(guó)音樂(lè)，2016（11）.