仿生設(shè)計(jì)在陳設(shè)藝術(shù)中的應(yīng)用

劉洺池 （渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 121000）

仿生設(shè)計(jì)在陳設(shè)藝術(shù)中的應(yīng)用

劉洺池 （渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 121000）

仿生設(shè)計(jì)具有極大的自然魅力，能夠給人以回歸自然的感覺，充滿活力，在現(xiàn)代陳設(shè)藝術(shù)中的應(yīng)用越來越多。仿生設(shè)計(jì)在陳設(shè)藝術(shù)中的應(yīng)用具有極其重要的意義，符合人們的生活規(guī)律，本文就對此就行深入研究。

仿生設(shè)計(jì)；陳設(shè)藝術(shù)；應(yīng)用

仿生設(shè)計(jì)在國外的服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)以及機(jī)械設(shè)計(jì)等諸多領(lǐng)域都得到了應(yīng)用，對仿生設(shè)計(jì)進(jìn)行研究的學(xué)者不計(jì)其數(shù)。然而，對于仿生設(shè)計(jì)在陳設(shè)藝術(shù)中應(yīng)用的研究案例卻數(shù)量有限。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對自然的渴望，在室內(nèi)陳設(shè)環(huán)境中采用仿生設(shè)計(jì)的方法必然會深受歡迎。

一、陳設(shè)藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容

（一）陳設(shè)藝術(shù)的類型和特點(diǎn)

從功能的角度來說，室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)可以分為三大類，即實(shí)用性陳設(shè)、裝飾性陳設(shè)以及宗教性陳設(shè)。

就實(shí)用性陳設(shè)設(shè)計(jì)而言，它在人們的日常生活中發(fā)揮著重要的實(shí)用功能，這是室內(nèi)陳設(shè)的基本保證，比如說燈飾、家具、織物等都是實(shí)用性陳設(shè)，在我們的生活中必不可少。家具具有實(shí)用性，而且?guī)в杏^賞性質(zhì)，是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的主流元素。伴隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，人們除了注重室內(nèi)陳設(shè)的基本功能以外，而且越來越注重室內(nèi)陳設(shè)的藝術(shù)效果。吸頂燈、地?zé)?、嵌頂燈等就在這樣的背景下產(chǎn)生了，各種燈飾琳瑯滿目。這些燈飾不僅僅滿足了人們對于實(shí)用的需要，而且還在色調(diào)、造型方面美化了室內(nèi)的環(huán)境，營造了合理而又優(yōu)雅的室內(nèi)氛圍。

就裝飾性陳設(shè)設(shè)計(jì)而言，它具有極強(qiáng)的觀賞性，種類也是繁多。工藝品類的裝飾性陳設(shè)包括石器、玉器等；藝術(shù)品類的裝飾性陳設(shè)包括雕塑、陶藝、字畫以及金銀飾品等；紀(jì)念品類的裝飾性陳設(shè)包括獎杯、獎狀以及榮譽(yù)證書等。在室內(nèi)的環(huán)境之中，裝飾性陳設(shè)品不僅僅具有極強(qiáng)的裝飾效果，而且還帶有藝術(shù)氣息，能夠，滿足人的精神需要。

就宗教性陳設(shè)而言，它主要是一些與宗教相關(guān)的陳設(shè)品。包括平安符、觀音像、財(cái)神爺?shù)?。觀音像寓意著人們的生活順利；財(cái)神像寓意著人們能夠財(cái)源廣進(jìn)等、宗教性的陳設(shè)是人們的心靈寄托，擺放宗教性陳設(shè)能夠讓人的精神獲得藉慰。

（二）陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境中的作用

第一，豐富室內(nèi)的空間環(huán)境環(huán)境，營造空間環(huán)境氛圍。通過室內(nèi)空間的陳設(shè)，空間的層次能夠得到很好的豐富。在同一個空間之中，運(yùn)用低地毯、植物、家具等陳設(shè)品的布置，便可以在室內(nèi)創(chuàng)造二次空間，通過陳設(shè)品的功能、質(zhì)地以及色彩等，地面上就會形成一個上方的空間，從而在人的視覺方面以及心理方面行成某種層次感。例如，通過在室內(nèi)空間中陳設(shè)沙發(fā)和茶幾，人們就會有一個休息的狹小空間；通過在室內(nèi)空間中陳設(shè)書架，室內(nèi)空間就會有一種學(xué)習(xí)的氛圍。在室內(nèi)環(huán)境中進(jìn)行合理的陳設(shè)，能夠豐富室內(nèi)的空間層次，更有利于人們的日常生活。

第二，強(qiáng)化室內(nèi)的風(fēng)格特點(diǎn)，突出個性化特征。室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)風(fēng)格是人們審美的集中體現(xiàn)，是一種精神文明和歷史產(chǎn)物。對于室內(nèi)空間的陳設(shè)藝術(shù)，不同的人有著不同的喜好，所追求的風(fēng)格也是有所差異的，因此室內(nèi)的陳設(shè)藝術(shù)風(fēng)格也不盡相同。具體而言，室內(nèi)的陳設(shè)藝術(shù)根據(jù)其整體的布局、色彩、造型等呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，包括田園風(fēng)格、古典風(fēng)格等。對陳設(shè)品進(jìn)行合理的選擇以及布置，能夠讓室內(nèi)空間呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)。

第三，調(diào)節(jié)空間環(huán)境，協(xié)調(diào)室內(nèi)氛圍。現(xiàn)代的建筑絕大多數(shù)由鋼筋混凝土構(gòu)成的，往往讓人覺得冷硬和單調(diào)，在人們物質(zhì)生活和精神不要不斷提升的今天，人們總是希望室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)體現(xiàn)出“以人為本”的特點(diǎn)，注重室內(nèi)外的自然協(xié)調(diào)。對此，色彩是室內(nèi)空間環(huán)境的靈魂，室內(nèi)的家具、織物等陳設(shè)品為室內(nèi)增添了無限的活力，讓室內(nèi)空間的環(huán)境協(xié)調(diào)，室內(nèi)空間的氛圍又給人一種舒適的感覺。

第四，體現(xiàn)出室內(nèi)家居者的陶冶情操。通過室內(nèi)空間環(huán)境的陳設(shè)藝術(shù)，室內(nèi)家居者的陶冶情操很容易表現(xiàn)出來，一個造型優(yōu)美而又格調(diào)高雅的室內(nèi)空間氛圍往往能讓人賞心悅目，而陳設(shè)藝術(shù)自身也超越了其觀賞的界限，使得室內(nèi)空間擁有全新的精神價(jià)值。

二、仿生設(shè)計(jì)以及自然魅力

所謂仿生設(shè)計(jì)，就是運(yùn)用人工的方式對自然界中的生物進(jìn)行仿造的設(shè)計(jì)。仿生設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是讓設(shè)計(jì)回歸于自然，體現(xiàn)出人與自然和諧相處的主題思想。將仿生設(shè)計(jì)應(yīng)用于陳設(shè)藝術(shù)之中，能夠有效增添室內(nèi)陳設(shè)的趣味，并引起人們對于自然的思考?，F(xiàn)代有越來越多的設(shè)計(jì)師將視角轉(zhuǎn)向仿生設(shè)計(jì)，試圖讓室內(nèi)的陳設(shè)煥發(fā)出全新的光彩。

很早期前，人類就開始運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)，從古埃及的獅身人面像的制作，到我國古代鹿方鼎的創(chuàng)造；從達(dá)?芬奇通過蝙蝠的構(gòu)造而繪制有關(guān)飛行器的圖紙，到美國飛行員飛上藍(lán)天；從克拉尼所設(shè)計(jì)的照相機(jī)、交通工具等產(chǎn)品，到北京體育館“鳥巢”的建成等?？梢哉f，仿生設(shè)計(jì)無處不在。伴隨著人類社會的進(jìn)步以及人們審美需要的提高，仿生設(shè)計(jì)融入了現(xiàn)代諸多的領(lǐng)域之中。仿生設(shè)計(jì)與人們的生活是關(guān)系緊密的，對于人類心理需求的滿足，它發(fā)揮著極其重要的作用，為人們創(chuàng)造了無盡的財(cái)富，讓人們的室內(nèi)空間環(huán)境更加多姿多彩。

縱觀人類發(fā)展的歷史，由于工業(yè)的發(fā)展，人們的居住環(huán)境變得喧鬧，工業(yè)化給人們帶來的無盡的焦躁，人們也逐漸厭倦了都是的工業(yè)化生活。仿生設(shè)計(jì)能夠綜合處理人和自然的關(guān)系，讓人們的生活與自然更為貼近，使得人們置身的都市工業(yè)環(huán)境擁有了返璞歸真的氣息。現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師們將自然界的某些特質(zhì)巧妙的融入到陳設(shè)設(shè)計(jì)之中，通過仿生的設(shè)計(jì)方式讓室內(nèi)陳設(shè)具有自然風(fēng)格，讓那些久居都市的人從原本沉寂的工業(yè)生活中感受到了自然的活力。

通過陳設(shè)藝術(shù)的仿生設(shè)計(jì)，大自然的魅力在家具環(huán)境中充分體現(xiàn)出來，比如種子破土寓意著新生；向日葵超日象征著積極健康；螢火蟲的尾部又表現(xiàn)了黑暗下的光芒，自然界的諸多寓意都巧妙引入到室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)之中。自然界中的萬物正是設(shè)計(jì)師取之不斷的設(shè)計(jì)素材。設(shè)計(jì)師取材于自然，進(jìn)而碰撞出靈感的火花，從自然界的萬千生物中汲取合理的一面，加以現(xiàn)代的科技對自然進(jìn)行改造，使得設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品具有人工的自然美，實(shí)現(xiàn)了人類生活環(huán)境與大自然的有機(jī)融合。設(shè)計(jì)師對于自然的仿生設(shè)計(jì)意義重大，將其融入在人類的生活環(huán)境之中更是出神入化，符合現(xiàn)代都市人的心理追求和精神追求。仿生設(shè)計(jì)充分發(fā)揮自然的魅力，賦予人們的生活以全新的活力，深受人們的喜愛和歡迎。

三、仿生設(shè)計(jì)是人類共同的生存追求

（一）人類的生存無法離開大自然

自然界中的動物、植物以及微生物等等都蘊(yùn)含著大自然的韻律。比如說自然重復(fù)、對稱美、有序排列等。自然界中的絕大多數(shù)生活的身體本身都隱含著比例美，呈現(xiàn)出“黃金分割”的美感等。自從人類誕生的開始，人類就無時(shí)無刻不受到自然的熏陶，可以說，人類的生存是無法脫離大自然而單獨(dú)存在的。

從生物的肌理之中，我們能夠發(fā)現(xiàn)圖案或是有序排列，或是無序排列，這些圖案往往能夠讓人們引發(fā)對自然的思考。在人們生活之中，能夠經(jīng)常看到的蛇紋、豹紋等都是從自然界動力肌理中獲得靈感而創(chuàng)作的。人們對于一些特殊的動物往往充滿恐懼感，比如說老虎、蛇、獅子等等，這種恐懼是與生俱來的，因此，仿照這些生物的肌理會引發(fā)人們的聯(lián)想。

在自然界中，不用生物的構(gòu)造方式也是有所不同的，而這其中蘊(yùn)藏的正是自然構(gòu)造法則。生物的構(gòu)造特點(diǎn)是與其功能相對應(yīng)的，比如鳥兒的翅膀結(jié)構(gòu)就對應(yīng)著鳥兒可以在藍(lán)天中飛翔；鴨子的腳掌結(jié)構(gòu)就對應(yīng)著鴨子可以在水中劃水。人類通過仿生設(shè)計(jì)制作出了各種不同的工具，然而人類的創(chuàng)造能力終究是有限的，唯有從自然界中取材，不斷思考，才能夠創(chuàng)造出無限的可能。人類生活之中的很多燈具就是利用仿生原則，對自然的生物結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿造，進(jìn)而創(chuàng)新了燈具的造型，讓人們的生活得到不斷的豐富。例如佛山招商依云水岸的售樓部燈飾就是根據(jù)仿生設(shè)計(jì)而成的，其等不的材質(zhì)為樹脂電鍍，造型優(yōu)美，發(fā)光明亮，同時(shí)還具有審美價(jià)值。

色彩和人類的情緒也有著至關(guān)緊密的聯(lián)系，不同的人觀看大自然中的不同色彩便會有不同的心理感受，通常而言，人們看到綠色的樹葉之時(shí)，就會感覺到心靈的放松；當(dāng)然們看到灰暗的色彩之時(shí)，內(nèi)心就會有一種壓抑之感；當(dāng)看到玫瑰的鮮紅色彩之時(shí)，人們就會擁有心潮澎湃的感覺……自然界之中的色彩是最豐富的，人們借助自然界中的色彩進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)，能夠有效拉近人們與自然的距離。

仿生設(shè)計(jì)的過程就是生活被仿造的過程，能夠通過仿生設(shè)計(jì)，人們都夠聯(lián)想到自然中的一切，仿生設(shè)計(jì)是一種高級的設(shè)計(jì)方法，仿生設(shè)計(jì)的作品不僅僅是對自然的外部造型進(jìn)行仿造設(shè)計(jì)，而是提取自然界中抽象的特質(zhì)，并將其有機(jī)整合在一起?，F(xiàn)代很多陳設(shè)藝術(shù)的設(shè)計(jì)中都采用了這種原理方法，仿生設(shè)計(jì)的陳設(shè)藝術(shù)得到了人們普遍的認(rèn)可和歡迎。

（二）仿生設(shè)計(jì)的無限生機(jī)

在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿生學(xué)的方式，能夠不斷豐富家居陳設(shè)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。在現(xiàn)代的環(huán)境下，使用仿生設(shè)計(jì)的方法進(jìn)行家居陳設(shè)設(shè)計(jì)，符合現(xiàn)代人的心靈需求和精神追求，室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)家們也逐漸將視角轉(zhuǎn)向大自然，試圖給人們內(nèi)心以解脫。仿生設(shè)計(jì)充分發(fā)揮了自然的魅力，拉近人們與大自然的距離，讓人們感受到大自然的無限生機(jī)，質(zhì)樸溫馨，極大地滿足了人們對于自然的心理追求。在陳設(shè)藝術(shù)中運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)的方式，模仿大自然的形態(tài)，引發(fā)人們對于大自然的聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生返璞歸真的情懷。仿生設(shè)計(jì)在陳設(shè)藝術(shù)中的應(yīng)用，滿足了人們對于適用、健康以及美觀等要求，營造了清新自然的文化氛圍。設(shè)計(jì)師從自然中提取創(chuàng)作的素材，將其運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，恰到好處。

（三）仿生設(shè)計(jì)在陳設(shè)藝術(shù)中的表現(xiàn)

仿生設(shè)計(jì)將自然的一切生物的結(jié)構(gòu)以及形體，巧妙的色彩以及多維的圖樣等，模仿并且有機(jī)融入到室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的設(shè)計(jì)之中。自然界之中的各種形態(tài)豐富，設(shè)計(jì)師的取材更是源源不斷，自然生命的各型各色都是可以被藝術(shù)家模仿創(chuàng)作的。仿生原理也能夠應(yīng)用于室內(nèi)環(huán)境陳設(shè)藝術(shù)的各個部分，比如掛飾、沙發(fā)、燈飾、圖案、布藝等等，都有著現(xiàn)代仿生的影子，正是仿生設(shè)計(jì)，使得現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的陳設(shè)藝術(shù)極其豐富多彩。以自然界的各種形態(tài)特質(zhì)為基礎(chǔ)，運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行開發(fā)創(chuàng)造，通過不同的材料、手法以及角度對自然進(jìn)行模仿，使得陳設(shè)藝術(shù)展現(xiàn)出或仿真、或?qū)嵲谝嗷蚴浅橄蟮奶攸c(diǎn)，豐富了室內(nèi)的環(huán)境。

仿生設(shè)計(jì)在室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中的應(yīng)用越來越普遍，比如燈飾上面的仿生設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師就從自然的植物之中汲取靈感，并且利用仿植物學(xué)的方式，在用色方面追求時(shí)尚、簡介，造型宛如含苞待放的花蕾，在千變?nèi)f化之戰(zhàn)富有流暢、動感以及自然之感。設(shè)計(jì)師要想汲取更多的自然設(shè)計(jì)靈感，必須要擁有一顆敏感的內(nèi)心，洞察自然界中的一切。自然界中蘊(yùn)含著一切的規(guī)律和生機(jī)，等待設(shè)計(jì)師去挖掘，不管是生物的結(jié)構(gòu)特征，還是生物反應(yīng)，亦或是物理景觀等，這些都是設(shè)計(jì)師能夠挖掘的素材。仿生設(shè)計(jì)讓自然界中的元素能夠融入到現(xiàn)代陳設(shè)藝術(shù)之中，使得家居環(huán)境的室內(nèi)陳設(shè)更具生命活力。仿生設(shè)計(jì)注重對于自然的仿造，將自然的生命力傳達(dá)于陳設(shè)環(huán)境之中，使得室內(nèi)的環(huán)境更賦感染力。在陳設(shè)藝術(shù)中的仿生風(fēng)格很多，比如高雅風(fēng)格、時(shí)尚風(fēng)格、奢華風(fēng)格、平靜風(fēng)格等。具體而言，室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中的仿生設(shè)計(jì)可以分為兩大類：第一類就通過人的眼睛而將自然的具象進(jìn)行仿生，再現(xiàn)自然事物的逼真形態(tài)，表現(xiàn)一種來自于純天然的質(zhì)樸美感，設(shè)計(jì)風(fēng)格直觀明朗、生動活潑，極具親和力。第二類就是抓住事物的本質(zhì)特征而進(jìn)行的抽象形態(tài)的仿生設(shè)計(jì)，反映出自然事物的簡單形態(tài)，以人的使用功能為基本出發(fā)點(diǎn)，不但體現(xiàn)出事物的基本特征，而且滿足人的功能需要，并給人一種天然的感覺。隨著仿生學(xué)在陳設(shè)藝術(shù)中的不斷應(yīng)用，未來的設(shè)計(jì)師必然會讓仿生設(shè)計(jì)更為深入，讓現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的陳設(shè)藝術(shù)更具自然氣息，變化萬千，多姿多彩。

四、結(jié)語

在我們的生活中，處處都有著仿生設(shè)計(jì)的影子，設(shè)計(jì)師通過對自然的觀察，將自然融入了我們生活的方方面面，我們無時(shí)無刻不能夠感覺到自然的神奇與魅力。仿生設(shè)計(jì)源于自然，體現(xiàn)出人與自然和諧相處的思想，讓自然更利于人們的生活。室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中的仿生應(yīng)該以人為中心，以綠色環(huán)保為出發(fā)點(diǎn)，以人的審美特征為標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)的過程中圍繞可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行。通過設(shè)計(jì)設(shè)的仿生設(shè)計(jì)，營造一個生態(tài)、綠色、可持續(xù)發(fā)展的陳設(shè)藝術(shù)氛圍，這才是仿生藝術(shù)未來的發(fā)展路線，也是現(xiàn)代人們追求的共同方向。

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