汪倩
摘要:《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確要求教師選擇的教育內(nèi)容應(yīng)貼近幼兒生活,幫助幼兒拓展生活經(jīng)驗(yàn)。因此,加強(qiáng)幼兒教學(xué)生活化至關(guān)重要,下面就談一談幾點(diǎn)具體的生活化教學(xué)措施。
關(guān)鍵詞:幼兒園;教育;生活化
我國(guó)一位現(xiàn)代偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活教育”。同時(shí),在《幼兒園新課程綱要》中明確提出了:“幼兒園整體課程教育中,社會(huì)領(lǐng)域占據(jù)著非常重要的地位,對(duì)促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展,培養(yǎng)幼兒的社會(huì)探索能力具有非常重要的作用”[1]。因此,將幼兒園教育與生活巧妙的融合起來(lái),能夠在一定程度上改變以往幼兒教育中“學(xué)科為中心”、“課堂為中心”、“教師為中心”的弊端,從而增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)生活和參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
一、親近自然,回歸生活
大自然是多姿多彩的,幼兒天性好動(dòng),求知欲強(qiáng),對(duì)于世界上的一切事物都充滿了好奇。我們帶著幼兒親近自然,讓他們觀察和認(rèn)識(shí)自然,這是幼兒教育的實(shí)際需求。筆者結(jié)合幼兒實(shí)際的年齡特征、認(rèn)知規(guī)律,根據(jù)季節(jié)更替,有計(jì)劃的組織園中的小朋友們到大自然中去學(xué)習(xí)去感受。如春夏之交,城市中很多地方都綠樹(shù)成蔭,讓人們有一種置身在綠色海洋中的感受,綠色好像也成為生活的組成部分。筆者帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行春游、參觀公園等,在這一過(guò)程中教會(huì)孩子認(rèn)識(shí)不同種類(lèi)的樹(shù)木和花卉。當(dāng)孩子們走進(jìn)公園后,很快的便會(huì)被眼前美麗的景色所吸引,他們穿梭在一個(gè)個(gè)花圃和草地之間,可謂是樂(lè)而忘返。一天的課外活動(dòng)時(shí)間結(jié)束之后,回到教室后筆者組織了美術(shù)活動(dòng):制作盆景[2]。這個(gè)活動(dòng)要求幼兒自己去收集不同類(lèi)型的瓶瓶罐罐、樹(shù)木枝條、樹(shù)根以及其他各種材料,讓孩子們5人為一組制作自己心中好看的盆景。到了秋季之后,筆者組織孩子們走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)田野,與幼兒共同進(jìn)行挖紅薯、摘番茄、觀看麥子收割等活動(dòng),同時(shí)要求幼兒的家長(zhǎng)與幼兒一起體驗(yàn)田間勞作。通過(guò)組織幼兒參與真實(shí)的社會(huì)活動(dòng),讓幼兒教育最大程度的回歸生活,回歸自然,讓幼兒在這類(lèi)活動(dòng)過(guò)程中親近自然、感受自然,進(jìn)而讓他們?cè)谟鋹偟姆諊芦@得知識(shí)、培養(yǎng)能力、得到興趣的滿足。
二、組織游戲,體驗(yàn)生活
游戲?qū)儆谟變鹤顬橄矏?ài)的一種活動(dòng)形式,比如說(shuō)在幼兒園角色游戲中,我們可以讓幼兒通過(guò)對(duì)實(shí)際生活中各種角色的模仿,真實(shí)的再現(xiàn)社會(huì)中的人際交往,培養(yǎng)孩子們的社交能力;而在幼兒園區(qū)域游戲中,幼兒能夠自由快樂(lè)的進(jìn)行游戲,主動(dòng)探究,我們?yōu)楹⒆觽兯鶞?zhǔn)備的豐富的材料能夠最大限度的調(diào)動(dòng)他們的參與積極性,讓他們?cè)诜e極主動(dòng)的狀態(tài)下進(jìn)行活動(dòng),獲得知識(shí)與能力的提升;在幼兒園體育游戲中,我們引導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手制作一些簡(jiǎn)易的體育玩具,既培養(yǎng)了孩子們的動(dòng)手能力,同時(shí)也讓他們體驗(yàn)了體育活動(dòng)的快樂(lè)。以角色游戲?yàn)槔?,角色游戲指的是讓幼兒進(jìn)行角色扮演,發(fā)揮出他們的想象,創(chuàng)造性的反映社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。比如說(shuō)我們經(jīng)常開(kāi)展的小小售票員、超市銷(xiāo)售員以及我是小警察等活動(dòng),這些活動(dòng)需要幼兒主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和了解社會(huì),在我們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)的各種情境中,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的進(jìn)行情感表達(dá)。借助于角色游戲還能夠增強(qiáng)幼兒解決問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力,在游戲中我們應(yīng)當(dāng)和孩子們進(jìn)行積極的互動(dòng)交流,促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。
三、巧用材料,融入生活
新的《幼兒教育指導(dǎo)綱要》還提出了教師指導(dǎo)幼兒用周?chē)奈锲?、廢舊材料制作手工藝品、玩具等的要求,促進(jìn)幼兒教育生活化。在實(shí)際中,教師則要挖掘生活中任何有利用價(jià)值的資源,引導(dǎo)幼兒廣泛收集身邊的廢舊材料、廢舊物品等,讓幼兒依據(jù)各自的情感、意愿進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)作,提高幼兒的動(dòng)手能力與聯(lián)想能力。只要教師做生活的有心人,就能把生活中的材料變成學(xué)具,讓幼兒大膽想象、創(chuàng)作,在生活化教學(xué)中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力[3]。例如,在“三·八”節(jié)那一天,教師借機(jī)預(yù)設(shè)“我給媽媽做新衣”的活動(dòng)。在活動(dòng)開(kāi)始前,教師可邀請(qǐng)媽媽們到幼兒園參加親子活動(dòng),幼兒們顯得很興奮,與媽媽一起收集新衣服的制作材料,包括媽媽的舊衣服、塑料袋、報(bào)紙以及卡紙等。在該活動(dòng)中,教師則先讓幼兒們講一講自己的媽媽平時(shí)最喜歡穿哪種衣服?一些幼兒說(shuō)媽媽喜歡穿裙子,一些幼兒說(shuō)媽媽喜歡穿襯衣,一些幼兒說(shuō)媽媽喜歡穿牛仔褲......接下來(lái)教師請(qǐng)媽媽們告訴幼兒自己最想要什么樣的衣服。經(jīng)過(guò)媽媽與幼兒的討論、商定,幼兒先畫(huà)出新衣的樣子,最后在制作新衣的環(huán)節(jié)投入極大的熱情。這其實(shí)是一個(gè)生活化的實(shí)踐過(guò)程,幼兒以既有生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)做一件特別的新衣送給媽媽,實(shí)現(xiàn)想象與經(jīng)驗(yàn)的重組、再現(xiàn)。
四、科學(xué)培養(yǎng),擁抱生活
我們知道幼兒具有很強(qiáng)的模仿性,他們會(huì)對(duì)自己生活中的人和事物進(jìn)行模仿,在模仿的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。模仿的初衷往往是為了幼兒能夠?qū)W習(xí)到好的行為習(xí)慣,以一個(gè)榜樣性的例子來(lái)讓幼兒模仿,進(jìn)而形成好的習(xí)慣。而教師與幼兒的互動(dòng)和教學(xué)過(guò)程也可以說(shuō)是一種模仿。筆者發(fā)現(xiàn),孩子們常常都會(huì)選擇一些自己喜歡的感興趣的事物進(jìn)行模仿,對(duì)那些過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的事物也樂(lè)于模仿,比如說(shuō)咬手指、玩具入園、推著小椅子到處跑、在地上打滾等。上述這些模仿行為屬于“壞習(xí)慣”的范疇,因此需要教師合理的引導(dǎo),讓孩子們遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣,引導(dǎo)幼兒多模仿好的習(xí)慣。比如說(shuō)見(jiàn)到老師和同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好,學(xué)會(huì)自己穿衣服、上廁所,學(xué)習(xí)唱歌和畫(huà)畫(huà)等。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)幼兒存在不好的模仿行為后必須第一時(shí)間進(jìn)行糾正,讓他們了解到哪些是對(duì),哪些是錯(cuò)。要知道模仿是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的問(wèn)題,我們不能夠予以干涉,而是應(yīng)當(dāng)科學(xué)引導(dǎo),防止幼兒模仿錯(cuò)誤行為而養(yǎng)成不良習(xí)慣,確保孩子們的健康成長(zhǎng)。
五、結(jié)語(yǔ)
在幼兒身心發(fā)育的過(guò)程中,父母與教師一樣都是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的良師益友。為了讓幼兒的明天更加美好,父母與教師都應(yīng)當(dāng)注重幼兒教育教學(xué),借助于有針對(duì)性的教學(xué)手段,努力讓幼兒園教育教學(xué)和幼兒的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),從小培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和綜合能力,促進(jìn)幼兒的全面健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]劉琳,鄧怡.胡塞爾“生活世界”理論對(duì)幼兒教育生活化的啟示[J].亞太教育, 2016(12):2-3.
[2]耿焱紫.幼兒常規(guī)教育生活化策略[J].科普童話:新課堂, 2016(29).
[3]安宗蕓.論幼兒健康教育生活習(xí)慣的培養(yǎng)[J].知識(shí)文庫(kù), 2016(11).endprint