從政治學(xué)角度回答城市化問題

許宇鵬+王磊

摘 要：隨著我國改革開放，我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了重大的進(jìn)步，城鎮(zhèn)化水平也在不斷的提高，這也符合我國現(xiàn)代的主要政治目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)的要求。但是經(jīng)過我們對現(xiàn)代城市化發(fā)展的了解，發(fā)現(xiàn)其中還隱藏了很多需要正視和解決的問題。在本文中通過政治學(xué)的角度對我國城市化發(fā)展情況進(jìn)行分析，并且站在政治學(xué)的角度找到解決問題的方案，從而更好的推動(dòng)我國城市化的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：政治學(xué)角度；城市化；問題；發(fā)展

通過對我國城市化發(fā)展相關(guān)資料的查詢，我國現(xiàn)目前處于城市化發(fā)展的中間階段。在促進(jìn)我國城市化發(fā)展的同時(shí)也需要正視其中出現(xiàn)的問題，如我國現(xiàn)目前出現(xiàn)的貧富差距越來越大、農(nóng)民的地位不高等，這些社會(huì)問題在我國城市化建設(shè)中的凸顯，同時(shí)這些問題的出現(xiàn)對推進(jìn)我國城市化更好、更快建設(shè)造成重大的影響，因此需要我們針對這些出現(xiàn)的社會(huì)問題，站在政治學(xué)的角度提出有效的解決方案。

一、城市化發(fā)展概述

從狹義上對我國城市化發(fā)展進(jìn)行理解主要是運(yùn)用城市空間，促使生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動(dòng)力集中到一個(gè)區(qū)域，從而促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過政治學(xué)中“馬克思主義”對這一現(xiàn)象進(jìn)行解釋，社會(huì)進(jìn)行生產(chǎn)主要依據(jù)的是生產(chǎn)資料和生產(chǎn)力，只有兩者共同運(yùn)用才能夠達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。在對我國城市化建設(shè)中就需要面臨著對我國的老城區(qū)進(jìn)行拆遷和改造，在這一過程中本身就破壞了我國社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)。在農(nóng)村地區(qū)通過拆遷和改造后，大量的農(nóng)民涌入城市，在一定程度上也打亂了我國社會(huì)階層的格局，但是與我國城市化發(fā)展相互對應(yīng)的社會(huì)新格局沒有產(chǎn)生，就會(huì)產(chǎn)生很多的社會(huì)矛盾，影響我國城市化的發(fā)展。

二、我國城市化發(fā)展中的問題

（一）城市空間的同質(zhì)化現(xiàn)象

在我們很小的時(shí)候就通過這樣一句話：“一方水土養(yǎng)一方人”。這句話其中具體的意思是不同區(qū)域間有不同的特色和特征。但是我們可以通過對現(xiàn)代社會(huì)城市建設(shè)進(jìn)行觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)我國城市建設(shè)這么多年以來，對城市的建設(shè)還是千篇一律的對高樓大廈進(jìn)行建設(shè)，對我國不同區(qū)域中特色文化景觀建設(shè)也是如同一致。在某種程度上也是體現(xiàn)出我國不同區(qū)域中的個(gè)性和特點(diǎn)不斷的消失，促使城市空間同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。對造成這種現(xiàn)象的原因進(jìn)行分析，主要是由于我國在推動(dòng)城市化建設(shè)中過于追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，不注重對質(zhì)的要求。其次是我國在最初建設(shè)時(shí)由于沒有經(jīng)驗(yàn)，也呈現(xiàn)出一種摸著石頭過河的狀態(tài)。

（二）空間權(quán)利問題的凸顯

隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的加快，促使我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率也得到大幅度的提高，就促使在我國社會(huì)發(fā)展中集聚了更多的資本，同時(shí)還有效的解決我國就業(yè)難題和壓力。這就導(dǎo)致我國房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，對農(nóng)村、城鎮(zhèn)地區(qū)進(jìn)行拆遷和改造，所得到的拆遷補(bǔ)償促使農(nóng)民工無法在城市購買住房，就促使他們搬離到離城市更遠(yuǎn)的郊外地區(qū)，這在一定程度上也形成了社會(huì)階層格局，加劇了我國貧富之間的差距。這也體現(xiàn)出我國城市化建設(shè)的資本邏輯。

（三）傳統(tǒng)的行政規(guī)劃命令占據(jù)主流

在現(xiàn)代我國城市化的建設(shè)和發(fā)展還是離不開我國政府對此的有效設(shè)計(jì)和規(guī)劃。我國也經(jīng)歷了很長時(shí)間的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，對我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其中資源的有效分配都是依據(jù)我國政府部門進(jìn)行計(jì)劃實(shí)現(xiàn)的。后來這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制被市場經(jīng)濟(jì)所代替，但是在現(xiàn)代發(fā)展中還是存在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象，促使城市化空間建設(shè)成為掌握規(guī)劃權(quán)利者的私人財(cái)物。主要體現(xiàn)在現(xiàn)代城市化發(fā)展中片面追求經(jīng)濟(jì)效益和建設(shè)速度，破壞農(nóng)民土地和盲目的控制城市化的建設(shè)規(guī)模。農(nóng)民沒有自由的選擇權(quán)利追求生活方式和空間選擇，甚至在自身權(quán)益受損的情況下也沒有相應(yīng)的途徑進(jìn)行表述。

三、對我國城市化建設(shè)的思考和建議

（一）構(gòu)建具有包容、開放的多元政治文化

這一內(nèi)容的體現(xiàn)首先就需要從我國整個(gè)社會(huì)出發(fā)，全面建立公民的意識(shí)，營造一個(gè)更加公平、公正的社會(huì)環(huán)境，促使我國形成更加包容和開放的社會(huì)文化。降低由于社會(huì)排斥所產(chǎn)生的文化隔閡，促使每個(gè)社會(huì)公民得到同等的尊重和對發(fā)展成果的共享。與此同時(shí)我國的社會(huì)公民也應(yīng)該努力摘掉自身對社會(huì)帶有的有色眼鏡，提升自身的文化修養(yǎng)和素質(zhì)，運(yùn)用更好的心態(tài)面對我國城市化建設(shè)所帶來的差異。

（二）政府定位準(zhǔn)確

在推動(dòng)我國城市化建設(shè)中，政府的準(zhǔn)確定位在其中尤為重要，首先就需要拋掉原有的命令式規(guī)劃方式，需要明確我國城市化建設(shè)的本質(zhì)上就是對社會(huì)公民利益的分配過程，在分配的過程中一定會(huì)產(chǎn)生爭議，政府部門對這些爭議問題進(jìn)行解決時(shí)就需要端正態(tài)度，給予每個(gè)公民表述自身利益追求的權(quán)利和途徑。其中又特別是現(xiàn)代城市化建設(shè)的地方政府部門，可以針對城市化建設(shè)問題提供更加周全的服務(wù)，積極鼓勵(lì)公民參與民主政治的建設(shè)。

（三）發(fā)展是硬道理，改善民生任重道遠(yuǎn)

隨著我國城市化進(jìn)程的加快，促使我們的生活方式、生活節(jié)奏發(fā)生改變。促使其更好的順應(yīng)這種發(fā)展方式，以社區(qū)為單位進(jìn)行治理改革和推動(dòng)我國社會(huì)和諧發(fā)展具有重要的作用。通過不同社區(qū)服務(wù)的建立，促使對其中出現(xiàn)的民生問題可以有針對性的解決。同時(shí)我國還需要加強(qiáng)對社會(huì)的建設(shè)，改善民生現(xiàn)狀，提高人們生活水平和增強(qiáng)他們的自信心。我國習(xí)近平總理也提到加強(qiáng)對我國城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對城市建設(shè)進(jìn)行有效規(guī)劃，同時(shí)還需要注重對城市環(huán)境的治理，提升我國公民居住的幸福感，對推動(dòng)我國有特色的城市化建設(shè)也有促進(jìn)作用。

四、結(jié)語

站在政治學(xué)的角度對我國城市化建設(shè)問題進(jìn)行回答，首先需要對我國城市化發(fā)展的基本概念和內(nèi)容了解的基礎(chǔ)上，并且需要對我國現(xiàn)代城市化發(fā)展出現(xiàn)的問題進(jìn)行提出和分析，最后針對這些問題進(jìn)行思考，最后提出有效的解決方案，對其中的問題進(jìn)行有效解決，推動(dòng)我國城市化建設(shè)更好的發(fā)展。