至尊寶的生死愛(ài)欲

周越強(qiáng)

《大話西游》1995年上映，二十年來(lái)一直受到廣泛的歡迎。電影作為藝術(shù)品是對(duì)生活的反映，表現(xiàn)在《大話西游》當(dāng)中的人物關(guān)系某種程度上是社會(huì)當(dāng)中真實(shí)人際關(guān)系的映射。其中有許多人物間關(guān)系值得探究。這些關(guān)系可以被愛(ài)情、友情、上下級(jí)關(guān)系所統(tǒng)攝。

一、從強(qiáng)盜到取經(jīng)人

影片一開(kāi)始，孫悟空被觀音菩薩追殺，表現(xiàn)出尖銳的生死沖突，孫悟空技不如人，被觀音實(shí)力碾殺。而觀音菩薩的背后是玉皇大帝，正如她對(duì)唐三藏所說(shuō)的，她不殺孫悟空沒(méi)辦法向玉皇大帝交代。在這里，孫悟空就是犯了錯(cuò)的職場(chǎng)中人，他不能按照老板的意思來(lái)完成工作，面臨被辭退的命運(yùn)。唐三藏出面保護(hù)他表現(xiàn)出對(duì)自己團(tuán)隊(duì)的愛(ài)護(hù)，以死作保證是堵上了自己的職業(yè)前途，表現(xiàn)出一個(gè)次級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任意識(shí)和對(duì)手下人的信心。而這個(gè)時(shí)候的孫悟空是不稱職的，他桀驁不馴，肆無(wú)忌憚地表現(xiàn)出對(duì)自己上司唐三藏的不滿，放棄保護(hù)唐三藏的職責(zé)轉(zhuǎn)而與牛魔王勾結(jié)，利用職權(quán)之便假公濟(jì)私，出賣了集團(tuán)的利益。此外，還和牛魔王的妹妹、鐵扇公主以及白骨精等多名女性有染，屢屢觸犯取經(jīng)人不近女色的紀(jì)律要求。這樣的員工被裁掉是必然的事情。

而水簾洞里向菩薩懺悔罪愆，自行戴上金箍?jī)旱闹磷饘毨俗踊仡^，重新獲得無(wú)邊法力。他向唐三藏自我檢討昔日的慎重罪孽，表示要改過(guò)自新，專心護(hù)衛(wèi)唐三藏取經(jīng)，從此與情欲不再有半點(diǎn)瓜葛。并且打敗牛魔王，在唐三藏和紫霞仙子同時(shí)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候選擇先救唐三藏，把工作看成最重要的事，把公司的、集體的利益放到首位，受到領(lǐng)導(dǎo)層的歡迎。

至尊寶和豬八戒的關(guān)系也表現(xiàn)出典型的特點(diǎn)，豬八戒作為“二哥”，并不安心居于“千年老二”的地位，表現(xiàn)出對(duì)老大的嫉妒、消解和反叛之心?！洞笤捨饔巍返呢i八戒除了形貌一成不變的丑之外，比八七版的豬八戒更顯優(yōu)雅和灑脫。那一句自信滿滿的“豬頭不賣，豬鞭要不要”的吼聲排空了身為豬的自卑。一方面他欺壓老三，囑咐沙僧處理被打暈兩個(gè)妖怪，沙僧問(wèn)為什么他不用做這些低級(jí)體力勞動(dòng)時(shí)，豬八戒自信地回答道：“因?yàn)槲冶饶銖?qiáng)那么一點(diǎn)點(diǎn)”。毫不掩飾的霸道和超出角色本身的自信恰恰體現(xiàn)出豬八戒千年老二的尷尬地位，這種不上不下，既不用提箱子搬行李，也不用被師傅喚來(lái)喚去的中間角色，長(zhǎng)期淹沒(méi)在老大和老三的背影中，于是用一種酸澀的嗓音叨叨不休，尋找自己的存在感。欺壓老三是一個(gè)方面，在老大缺席時(shí)，對(duì)其進(jìn)行語(yǔ)言壓制又是一方面：論智慧跟武功呢，我一直比他高一點(diǎn)點(diǎn)，可是現(xiàn)在多了一個(gè)紫霞仙子，他恐怕比我高一點(diǎn)點(diǎn)了。當(dāng)沙僧說(shuō)：“這邊有我嘛”時(shí)，豬八戒回答道：“就是因?yàn)槎嗔四氵@個(gè)累贅，他才會(huì)高我一點(diǎn)點(diǎn)?！比绱?，打一壓三，老二便站出來(lái)了。

這種“老大與老二”之間的關(guān)系，也表現(xiàn)在至尊寶的“斧頭幫”強(qiáng)盜集團(tuán)當(dāng)中。當(dāng)春三十娘初來(lái)五岳山時(shí)，至尊寶剛中了昆侖三圣的七傷拳，傷勢(shì)開(kāi)始發(fā)作：首先變斗雞眼，然后耳朵失聰，聽(tīng)不到聲音，之后聲線失控，說(shuō)話全部走音，最后五臟六腑爆炸而死。而至尊寶并不承認(rèn)自己的斗雞眼，狡辯稱自己只是把視力集中到一點(diǎn)以改變以往自己對(duì)事物的看法。并大罵二當(dāng)家造謠自己不行了，想搶他的位子坐。這多少嘲諷了一個(gè)實(shí)力不濟(jì)或者遭遇挫折的大當(dāng)家對(duì)擁有實(shí)力或者運(yùn)勢(shì)正旺的手下人的忌憚和領(lǐng)導(dǎo)自信力的喪失。而接下來(lái)的劇情安排恰恰是春三十娘由于機(jī)緣巧合選擇了二當(dāng)家做自己的臥底，不啻引發(fā)了更多的聯(lián)想。

二、從相斗相殺到姐妹情深

《大話西游》當(dāng)中展示了兩對(duì)姐妹之間的關(guān)系：白晶晶和春三十娘是一對(duì)師姐妹，紫霞和青霞是一對(duì)親姐妹。白晶晶和春三十娘雖然同拜盤(pán)絲大師為師，卻斗個(gè)不停。“一個(gè)和尚提水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的道理被她們兩個(gè)姐妹改編成了“一個(gè)和尚有水喝，兩個(gè)和尚沒(méi)水喝”的新道理?！疤北硎竞献鳎@兩個(gè)姐妹之間矛盾尖銳，拒絕與對(duì)方分享任何東西。她們先后來(lái)到五岳山，卻有著不同的目的，春三十娘單純?yōu)榱颂粕舛鴣?lái)，而白晶晶卻心想著與孫悟空再續(xù)前緣。所以當(dāng)她們面臨如何處置至尊寶時(shí)便出現(xiàn)了分歧，雙方都開(kāi)始想致對(duì)方于死地，形式上的聯(lián)盟瞬間崩塌。而這一對(duì)姐妹又總被安排面對(duì)同樣的敵人，所以影片上半部的最后，春三十年為了救兒子，白晶晶為了救至尊寶，她們?cè)俅温?lián)手，雙雙死在牛魔王的手下。在整部影片的最后，她們轉(zhuǎn)世做了同一個(gè)男人的老婆，姐妹終于齊心做一件事，結(jié)束了持續(xù)幾百年的惡斗。

與之相似，紫霞和青霞兩姐妹也是斗個(gè)不停。并且因?yàn)榍笆蓝返锰珔柡Χ环鹱娓深A(yù)，扭在了一起做神燈里的燈芯，可惜恩怨不僅沒(méi)有因此化解，反而斗得更厲害了。然而在影片的最后，紫霞仙子主動(dòng)與青霞和解，向牛魔王提出放掉青霞作為同意結(jié)婚的條件，青霞被感動(dòng)，也決心要從牛魔王手里拯救紫霞?！拔抑挥心氵@一個(gè)姐姐”，“我也只有你這一個(gè)妹妹”，兩個(gè)斗了幾生幾世的人在面對(duì)更為強(qiáng)大的外來(lái)敵人時(shí)，終于發(fā)現(xiàn)誰(shuí)也不想真的害掉誰(shuí)，終于選擇姐妹姐妹霓墻，共御外辱。累世的恩怨就此一筆勾銷。

這兩對(duì)姐妹之斗，映射出了女人之間的斗爭(zhēng)。張愛(ài)玲早就認(rèn)識(shí)到，女人對(duì)女人動(dòng)起手來(lái)，比男人更可怕。白晶晶與春三十娘、紫霞與青霞之間的的相恨相殺正還原了這種可怕的爭(zhēng)斗，而影片演繹的恩怨的最終化解，傳達(dá)出一種美好的期許。

三、從瞎子到紫霞仙子

至尊寶作為主角和劇中許多男女都有情感上的聯(lián)系。除了電影主要刻畫(huà)的“至尊寶與白晶晶”以及“至尊寶和紫霞仙子”兩段感情之外?！爸磷饘毢丸F扇公主”、“至尊寶和牛魔王的妹妹”、“至尊寶和青霞”乃至“至尊寶和春三十娘”、“至尊寶和瞎子”都是能夠單獨(dú)提出來(lái)分析的情感樣本。

從相貌上看，瞎子和二當(dāng)家一樣面目猙獰，是個(gè)純爺們。但他的配音卻是女性化的，而且偷看大家洗澡，是一個(gè)男同性戀者。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)幫主開(kāi)始對(duì)白晶晶感興趣時(shí)，難過(guò)的捶首頓足，當(dāng)白晶晶和春三十娘要抓至尊寶，瞎子帶頭大喊：“快跑啊，幫主！”說(shuō)完拿著斧頭砍向妖怪，這種舉動(dòng)，無(wú)論是出于對(duì)至尊寶的傾慕還是出對(duì)于幫主的忠心，都是有著感人的力量的。尤其是當(dāng)以二當(dāng)家為代表的眾兄弟都已經(jīng)放棄抵抗，開(kāi)始裝死時(shí)。當(dāng)瞎子看到至尊寶被白晶晶和春三十娘圍毆，他又跳起來(lái)向妖怪砍去。以至于被白晶晶拋向屋頂，幾乎墜地而死時(shí)，這種感情被擴(kuò)大到無(wú)以復(fù)加?！拔乙惠呑佣际莻€(gè)瞎子，我最有眼光就是跟著幫主?！边@時(shí)，至尊寶只能一聲聲回答著：“我知道，我知道……”當(dāng)最后大家發(fā)現(xiàn)瞎子和大家一樣也是裝死時(shí)，并不會(huì)質(zhì)疑他的忠心和他對(duì)至尊寶的情分，反而為這樣一個(gè)角色繼續(xù)存活而感到輕松愉快。

這種小人物的感情連同至尊寶和甚至包括白晶晶在內(nèi)的所有女人的感情，都會(huì)被遺忘，一切都會(huì)被“至尊寶和紫霞”的愛(ài)情所掩蓋。小人物的感情不受觀眾注意，白晶晶也會(huì)隨著紫霞出現(xiàn)成為過(guò)去。細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，“曾經(jīng)有一份美好的感情擺在我面前，我卻沒(méi)有珍惜”的表達(dá)只是一個(gè)謊言——美好的感情之發(fā)生在當(dāng)下——發(fā)生在城樓上夕陽(yáng)武士與持劍女子擁抱的瞬間，然后將永遠(yuǎn)消失，只有死亡能將其定格。

在這些人物關(guān)系當(dāng)中，有一個(gè)明顯的核心人物那就是至尊寶。他一方面擁有主角光環(huán)，是電影最核心的人物，左右的角色都圍繞著他轉(zhuǎn)，所有的人際關(guān)系都表現(xiàn)出和他直接或者間接的聯(lián)系，劇情就是他的心情。另一方面，所有身邊的人都喜歡他、愛(ài)他、支持他或者需要而不得不拉攏他，不管你屬于你是神仙、妖怪，不管你是正面角色、反面角色，重要角色還是無(wú)關(guān)緊要的角色。這種安排在2015年夏天走火的《花千骨》當(dāng)中也有所展現(xiàn)，長(zhǎng)留上仙白子畫(huà)、異朽閣主東方或卿、妖魔之王殺阡陌還是西蜀皇子孟玄朗都對(duì)花千骨喜愛(ài)有加，不僅如此，花千骨還獨(dú)得天寵，一來(lái)誤打誤撞做了此前都是德高望重的老前輩才可能做的蜀山掌門，二來(lái)還獨(dú)與性格乖張的洪荒之力載體“小月”交好，被動(dòng)得到了幾大絕世高手朝思暮想、主動(dòng)追求而不得的洪荒之力。另外在金庸小說(shuō)《鹿鼎記》當(dāng)中，韋小寶也是與之相似的一個(gè)幸運(yùn)兒，康熙朝廷、天地會(huì)以及神龍教三大陣容之間勢(shì)如水火，偏偏韋小寶可以信步其間而游刃有余，神龍教主、天地會(huì)香木堂堂主、皇上的好朋友和清朝駙馬爺，這些角色當(dāng)中任何一個(gè)都有足夠分量，韋小寶全幸運(yùn)的全做了甚至是同時(shí)做了。像至尊寶、花千骨和韋小寶這樣的角色現(xiàn)實(shí)當(dāng)中很暗找到，然而卻成為許多人的幻想。每個(gè)人都渴望關(guān)注和關(guān)愛(ài)，人見(jiàn)人愛(ài)的理想便是這種心理的極端顯現(xiàn)。雖然這種理想總難實(shí)現(xiàn)，但是不妨礙大家在藝術(shù)世界里做一次至尊寶，哪怕從電影世界走出時(shí)便有難以承受的暫時(shí)告別理想回歸真實(shí)的失落，總想再回味，總想再討論?！斑^(guò)把癮就死”也不是不行的。