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      抗戰(zhàn)時期葉劍英的軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作

      2017-07-13 01:56:18謝濤周競風(fēng)
      上海黨史與黨建 2017年7期
      關(guān)鍵詞:葉劍英抗戰(zhàn)

      謝濤 周競風(fēng)

      [摘 要]全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕至抗戰(zhàn)前期,葉劍英先后以中共軍隊代表、國民革命軍第八路軍參謀長、中共中央南方局常委等軍隊及黨內(nèi)身份在國統(tǒng)區(qū)從事軍事聯(lián)絡(luò)和統(tǒng)戰(zhàn)工作。期間,他利用軍事專長在國統(tǒng)區(qū)發(fā)表軍事評論和演講,鼓舞民眾士氣;與國民黨軍方進(jìn)行軍事互動,維護(hù)兩黨、兩軍合作抗戰(zhàn)的大局;加強(qiáng)和愛國將領(lǐng)聯(lián)系,開展軍界上層統(tǒng)戰(zhàn)工作;廣泛交界各界朋友,向全社會宣揚(yáng)中共軍隊抗戰(zhàn)的事跡,為中共的敵后抗戰(zhàn)爭取廣泛的民眾支持。

      [關(guān)鍵詞]抗戰(zhàn);葉劍英;軍事統(tǒng)戰(zhàn)

      [中圖分類號] D613;K265.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-928X(2017)07-0009-04

      中共黨內(nèi),葉劍英長期在軍界任職,以參謀見長。事實上,他不僅是一位偉大的軍事謀略家,而且是一位杰出的政治家和統(tǒng)戰(zhàn)工作者。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前,他受中共中央指派,前往國統(tǒng)區(qū)工作,利用其在軍政界的影響力開展抗日軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作。無論是國統(tǒng)區(qū)各地的八路軍辦事處,還是武漢的中共中央長江局和重慶的中共中央南方局,都成為其展現(xiàn)軍事統(tǒng)戰(zhàn)才華的重要舞臺。

      作為有名的“儒將”,抗戰(zhàn)時期,葉劍英在國統(tǒng)區(qū)報刊上發(fā)表大量時政及軍事文章,通過這些文章來宣傳中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。不僅《新華日報》《救亡時報》等報紙,即使一些政治觀點中立,甚至偏向于國民黨的報刊雜志,都是葉劍英發(fā)表言論的陣地。比如《時事類編特輯》,葉劍英為其寫下“舉國一致的團(tuán)結(jié)與堅持,是戰(zhàn)勝日寇的基本條件”的題詞,希望它“成為一個有力的對內(nèi)宣傳抗戰(zhàn)的讀物”。[1]此外,葉劍英還經(jīng)常接受各界邀請,參加抗戰(zhàn)動員會、紀(jì)念會和時事討論會,發(fā)表獨(dú)到見解。1938年5月,葉劍英在中山大學(xué)發(fā)表演講,為廣東各界人士做了一場激情澎湃的抗日思想動員。他從廣東要為抗戰(zhàn)而準(zhǔn)備談起,談到中日戰(zhàn)爭發(fā)展、國共關(guān)系現(xiàn)狀、八路軍艱苦抗戰(zhàn)事跡。他特別強(qiáng)調(diào)指出,八路軍也是國民革命軍,國共兩黨雖有摩擦,但絕不會重演十年來的慘痛的歷史。[2]

      葉劍英的軍事評論和演講,不僅生動活潑接地氣,而且理性客觀、眼光獨(dú)到,很受民眾喜歡。為此,新華日報館專門將他發(fā)表在報刊上的抗戰(zhàn)軍事時論和演講稿匯編成冊,以《葉劍英抗戰(zhàn)言論集》為名出版。這本書收集葉劍英1938年1月至1940年1月間發(fā)表的各類文章31篇,涉及中國抗日戰(zhàn)場的戰(zhàn)局特點和戰(zhàn)略問題、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)及八路軍游擊戰(zhàn)經(jīng)驗、紀(jì)念文章和演說詞等諸多方面。[3]此書出版后,在當(dāng)時中國輿論界產(chǎn)生較大影響,大大提升了民眾抗戰(zhàn)的信心。

      1937年7月9日,葉劍英與彭德懷、賀龍、劉伯承、林彪、徐向前等紅軍將領(lǐng)聯(lián)名向國民政府主席林森、軍事委員會委員長蔣介石等發(fā)出通電,提出“紅軍愿即改名為國民革命軍,并請授命為抗日前驅(qū),與日寇決一死戰(zhàn)”。[4]國共合作抗戰(zhàn)的大局形成后,葉劍英一直以中共代表身份,在南京、武漢、重慶等地從事國共兩軍間的軍事聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)工作。

      南京淪陷前,葉劍英是中共駐南京代表,主要負(fù)責(zé)八路軍駐南京辦事處的工作。雖說處于國共合作抗戰(zhàn)的“蜜月期”,但兩黨間的軍事合作依然存在不少障礙。比如,八路軍接受改編之初,國民政府遲遲不發(fā)軍餉,同時,又嚴(yán)控中共“打土豪”,使八路軍陷入軍需不繼的境地。毛澤東等人專門致電葉劍英,要他“質(zhì)問國民黨是何道理”。[5]對此類問題,葉劍英始終秉持不卑不亢的原則,力圖從正面來解決。他說:“在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中,我們同國民黨的關(guān)系是平等合作的關(guān)系,不存在共產(chǎn)黨對國民黨投降的問題?!盵6]

      南京淪陷后,葉劍英到武漢參加中共中央長江局的領(lǐng)導(dǎo)工作,繼續(xù)負(fù)責(zé)國共兩黨間的軍事聯(lián)絡(luò)工作。這一階段,新四軍的改編和戰(zhàn)區(qū)劃分問題成為國共間軍事互動焦點,除了協(xié)調(diào)解決這一問題以外,葉劍英還在徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)等重大戰(zhàn)役中發(fā)揮了其出色的參謀能力。比如,1938年3月上旬,葉劍英曾就第五戰(zhàn)區(qū)對日作戰(zhàn)提出:在徐州以北必須采取陣地戰(zhàn)與運(yùn)動戰(zhàn)相結(jié)合的方針,守點打援,以達(dá)到各個擊破的目的。此建議得到白崇禧的充分認(rèn)可。[7]武漢、廣州失守,抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,國共雙方?jīng)Q定進(jìn)行軍事技能方面的深層次合作,借助中共游擊戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗來培訓(xùn)國民黨軍事人才。1938年11月25日至28日,葉劍英和周恩來一起出席了蔣介石在南岳召開的軍事會議,會議決定合辦游擊干部訓(xùn)練班,由葉劍英出任中共方面的主要負(fù)責(zé)人。[8]葉劍英通過自身魅力,在干訓(xùn)班中產(chǎn)生很大影響力。據(jù)李默庵回憶:我是他的學(xué)生,在南岳,凡是教育方面的事,都由他做主,他講的游擊戰(zhàn)術(shù)課,改變了國民黨軍將領(lǐng)只打正規(guī)戰(zhàn)的觀念。這在國民黨軍中開創(chuàng)了先例,對推動抗日戰(zhàn)爭起到了很大的作用。[9]

      1940年10月,他出任中共中央南方局統(tǒng)戰(zhàn)委員會副書記,分管軍政組工作。隨著國民黨《防制異黨活動辦法》的通過,兩黨軍事互動重點日益轉(zhuǎn)向預(yù)防、避免、處理摩擦事件上來。中共中央調(diào)整統(tǒng)戰(zhàn)策略,提出“堅持抗戰(zhàn)到底,反對中途妥協(xié);鞏固國內(nèi)團(tuán)結(jié),反對內(nèi)部分裂;力求全國進(jìn)步,反對向后倒退”[10]的政治口號和“發(fā)展進(jìn)步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”[11]的策略方針及“有理、有利、有節(jié)”的斗爭原則。[12]根據(jù)最新指示,葉劍英與周恩來一起在重慶領(lǐng)導(dǎo)南方局和八路軍駐各地辦事處開展了一系列交涉行動。1940年3月初,國民政府軍事委員會召開全國參謀長會議,會上,各戰(zhàn)區(qū)參謀長紛紛為檢討戰(zhàn)局失利為由,將矛頭對準(zhǔn)八路軍、新四軍,認(rèn)為中共是“破壞抗戰(zhàn),制造摩擦”。聽了幾天后,葉劍英發(fā)表《關(guān)于作戰(zhàn)與摩擦問題》的長篇答辯,運(yùn)用充分的數(shù)據(jù)和詳實的資料對所謂的責(zé)難進(jìn)行反駁。他指出:“摩擦的嚴(yán)重已經(jīng)到了公開的大規(guī)模的武裝沖突”,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深層次政治原因,我們“應(yīng)該把摩擦的事實加以研究”,找到原因,“求得解決的辦法”,而不是“抹殺事實,曲解事實”,如果這樣,只會產(chǎn)生更為嚴(yán)重的后果。[13]葉劍英在會上的表現(xiàn)獲得毛澤東的高度贊揚(yáng),他專門批示:“葉劍英同志1940年3月初在全國參謀長會議上的報告(此報告得到了廣大的同情)?!盵14]1940年夏季起,國共兩黨在華北的摩擦稍有減弱,但在華東、華南一帶的摩擦日益加劇,葉劍英越來越參與到相關(guān)事件處理中?!巴钅鲜伦儭北l(fā)后,葉劍英親自給發(fā)動事變的國民黨第32集團(tuán)軍總司令上官云相打電話,痛斥其行為。

      全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之前,葉劍英就一直在從事針對東北軍和國民黨第十七路軍的抗日統(tǒng)戰(zhàn)工作。1936年9月,他化妝成馬夫,與汪鋒等人一起來到西安,住進(jìn)張學(xué)良近身副官孫銘九的公館,到一線開展工作。[15]期間,葉劍英充分展現(xiàn)出色協(xié)調(diào)能力,不僅與張、楊等高級將領(lǐng)結(jié)下深厚友誼,而且還深入軍中,與各個層級的軍官打交道、交朋友。西安事變發(fā)生后,葉劍英又與周恩來一起,按照中央指示,圍繞事變的和平解決展開工作。得知張學(xué)良回南京被扣,東北軍中的“少壯派”長跪于周恩來和葉劍英面前,要求紅軍與東北軍一起去把張學(xué)良救出來。在此情形下,周、葉兩人只能盡量安撫這些軍官的情緒,將其勸退。經(jīng)中共內(nèi)部緊急磋商,決定由葉劍英出面,到由東北軍和十七路軍團(tuán)以上軍官出席的軍事會議上發(fā)表講話,表達(dá)中共希望和平解決事件、鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的意見。幾番調(diào)停,東北軍中“少壯派”軍官的激進(jìn)情緒最終得以平復(fù),沒有發(fā)展成為阻擋西安事變和平解決的障礙。[16]

      全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,葉劍英以中共代表身份廣泛接觸軍界各派系愛國將領(lǐng),向他們介紹中共對抗戰(zhàn)的基本政策,推動國民黨當(dāng)權(quán)派政策朝著有利于全民合作抗戰(zhàn)的方向轉(zhuǎn)變。1937年10月,他和秦邦憲致電周恩來、毛澤東、張聞天,指出他已經(jīng)分別與孫科、陳銘樞、李宗仁等人見過面,并與在京各派就九國公約會議及民意機(jī)關(guān)等問題進(jìn)行了商討,并取得一定共識,請中央確定,以便統(tǒng)一。[17]1937年12月7日,他就戰(zhàn)爭形勢和統(tǒng)一戰(zhàn)線問題致電毛澤東、張聞天等人,指出國民黨內(nèi)各派系在爭取蘇聯(lián)出兵的問題上有著不同的盤算,中共應(yīng)該從各方面鞏固和發(fā)展抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,使國民黨從親日派中脫出來,讓抗日力量得到進(jìn)一步的團(tuán)結(jié)。[18]在南方局工作時期,葉劍英與軍界上層人士的交往更加廣泛,既有國民黨內(nèi)主流派系中的愛國將領(lǐng),又有各地方派系的實力派將領(lǐng),還包括一些雖無兵權(quán)但卻資歷深厚、在軍界影響頗大的前輩將領(lǐng)。比如,葉劍英與國民黨中央執(zhí)行委員、著名將領(lǐng)張沖就建立起了深厚友誼。1941年8月,張沖病逝,葉劍英專門致電其家屬,贊揚(yáng)其“力主抗戰(zhàn),呼吁團(tuán)結(jié)”的功績。[19]

      葉劍英深諳軍事統(tǒng)戰(zhàn)之道,他認(rèn)為,抗戰(zhàn)是一項全民的事業(yè),軍事上真正的無往不利,一定是要有最深厚的民意支持為基礎(chǔ)才行的。在主持國統(tǒng)區(qū)軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作期間,他的格局非常寬廣,不止將統(tǒng)戰(zhàn)范圍局限于軍界,而是將其面向社會各個階層。

      (一)保持和民族資產(chǎn)階級、中間階層、知識界精英緊密聯(lián)系,與堅定抗日的民主人士建立起深厚友誼。1936年11月,國民黨當(dāng)局制造“七君子事件”,中共迅速在全國掀起一場營救運(yùn)動。1937年4月12日,周恩來致電葉劍英,告知以中央要發(fā)動救援沈鈞儒、陶行知等的運(yùn)動,指示他通知中共西安地下組織準(zhǔn)備響應(yīng)。[20]“七君子事件”后,葉劍英與民主人士形成良性關(guān)系。1937年10月,沈鈞儒等人就設(shè)立民意機(jī)關(guān)問題和葉劍英多次溝通。葉致電毛澤東等人,就民意機(jī)構(gòu)名稱、職能、權(quán)限等內(nèi)容提出自己的建議,并告知,此建議已獲“沈等及各方面”重視,請即考慮這問題,“以便不失時機(jī)的提出與推前”。[21]

      抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,桂林一度成為抗戰(zhàn)大后方,大量文化人和社會知名人士云集與此。在周恩來和葉劍英領(lǐng)導(dǎo)下,以李克農(nóng)為首的八路軍駐桂林辦事處在這里密集展開針對中間力量和知識階層的統(tǒng)戰(zhàn)工作。1938年至1939年,葉劍英多次到桂林作報告,鼓舞民眾抗戰(zhàn)士氣。曾親身聆聽葉劍英演講的潘超回憶:他在講話中不時插幾句廣東話,講得有聲有色,會場十分活躍,一掃過去“速勝論”和“亡國論”的錯誤思想。[22]葉劍英還應(yīng)千家駒等民主人士邀請,專門去廣西大學(xué)、桂林生活教育社、桂林青年座談會、生活書店同仁自治會等社會團(tuán)體,參與時事討論活動。[23]

      1940年10月,國共在蘇北發(fā)生摩擦事件,為消除民族資產(chǎn)階級和中間力量疑惑,毛澤東專門向周恩來和葉劍英發(fā)電報,要他們對黃炎培等江浙民族資產(chǎn)階級代表“加以聯(lián)絡(luò)爭取工作”,“向他們說明蘇北事件真相,說明我們在蘇北的各種政策”,“并說明我們歡迎他們派人和介紹人參加蘇北的政權(quán)工作和民意機(jī)關(guān)工作”。[24]1941年1月中旬,八路軍駐貴陽、桂林等地辦事處交通站接連遭破壞,葉劍英遵照中央指示,主動與梁漱溟、沈鈞儒、鄒韜奮等民主人士交談,向他們揭露真相。[25]中共就抗日軍事摩擦問題開展的統(tǒng)戰(zhàn)活動在民主人士間產(chǎn)生明顯效應(yīng)。據(jù)葉劍英等致中共中央關(guān)于皖南事變后的電文顯示:中間人士及中間派對國民黨很失望,章伯鈞、左舜生等人擬發(fā)起成立民主聯(lián)合會,以團(tuán)結(jié)各黨各派和國民黨左派,與我黨合作,進(jìn)行民主及反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動。[26]葉劍英等人1941年1月至中共中央電文也顯示:“第三黨近因當(dāng)局之壓迫,日漸左傾,提出以聯(lián)蘇聯(lián)共為中心,主張與我黨更密切合作,還派出章伯鈞等同我們談判,表示合作誠意,盼我們給予切實援助,我們已表示贊同。”[27]

      (二)加強(qiáng)與愛國華僑交往,促成中共海外抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。在國統(tǒng)區(qū),葉劍英多次在報刊上發(fā)表公開信,向廣大華僑宣揚(yáng)八路軍抗戰(zhàn)事跡,動員他們?yōu)閲ЯΑ?938年11月,他和周恩來、潘漢年、廖承志致信《救國時報》,控訴日軍侵略解放區(qū)的暴行,宣傳八路軍在敵后的戰(zhàn)績,動員廣大華僑支援抗戰(zhàn)。[28]1939年3月,他和周恩來、潘漢年、廖承志發(fā)表《第八路軍致華僑社團(tuán)的公開信》,向廣大華僑介紹八路軍抗戰(zhàn)事跡,敬?!爸T公領(lǐng)袖同僑”,“迅速動員當(dāng)?shù)厝w僑民,予以有效之援助,我八路軍健兒,誓與日寇不共戴天”。[29]他還曾多次代表八路軍辦事處會見華僑代表,接受海外華僑捐贈給八路軍的物資。[30]1940年4月和7月,他多次在重慶會見南洋僑領(lǐng)陳嘉庚,希望陳能將國內(nèi)抗戰(zhàn)的真實情況告訴海外廣大僑胞,繼續(xù)鞏固國共合作抗日中發(fā)揮重要作用。[31]

      (三)結(jié)交宗教界愛國人士,動員宗教界開展愛國救亡運(yùn)動。葉劍英在擔(dān)任南岳游擊干部訓(xùn)練班副教育長期間,廣泛與南岳當(dāng)?shù)胤鸬雷诮倘耸拷佑|,引導(dǎo)和支持他們采取合適的方式來參加抗日救國。在與宗教人士交往過程中,葉劍英在充分尊重宗教教義的基礎(chǔ)上,將佛道理念與抗日救國的理論巧妙地結(jié)合起來,以此來感染僧道,激發(fā)其愛國熱情。由于方法得當(dāng),加上其獨(dú)特的人格魅力,葉劍英很快在南岳結(jié)交了一批宗教界愛國人士,他們不僅開始認(rèn)同中共的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,而且一部分人還發(fā)起組織一個名為“南岳佛教救國協(xié)會”的團(tuán)體,用以團(tuán)結(jié)南岳宗教界的抗日力量。葉劍英得知后,主動提出將“南岳佛教救國協(xié)會”改為“南岳佛道教救難協(xié)會”。這一改動,雖只兩字之差,卻令佛教寬容博大的教義得以更加彰顯。[32]協(xié)會成立時,葉劍英應(yīng)邀出席成立大會并發(fā)表演講,號召佛教人士要為保衛(wèi)自己道場而奮斗,要像佛一樣去普度眾生挽救民族。[33]

      (一)葉劍英軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作是中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要組成部分??箲?zhàn)時期,中共在全國乃至全世界范圍內(nèi)構(gòu)建了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,并進(jìn)行了卓有成效的實踐。作為中共派駐國統(tǒng)區(qū)的重要軍事將領(lǐng)和主要代表,在軍事領(lǐng)域從事統(tǒng)戰(zhàn)工作,自然是黨賦予葉劍英的一項主要職責(zé)。因此可以說,葉劍英在軍事領(lǐng)域所開展的一系列統(tǒng)戰(zhàn)實踐,從屬于中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作這一中心任務(wù),是其重要組成部分。

      (二)葉劍英軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作在國統(tǒng)區(qū)取得顯著成效??谷諔?zhàn)爭也并非只是中日兩軍間的戰(zhàn)爭,而是整個中華民族與日本侵略者間的戰(zhàn)爭,是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。某種程度上講,決定這場戰(zhàn)爭成敗的關(guān)鍵因素在于軍事之外的民眾動員。葉劍英雖然主要在軍事領(lǐng)域開展統(tǒng)戰(zhàn)工作,但卻在軍事以外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域產(chǎn)生很大的社會影響。通過葉劍英在國統(tǒng)區(qū)所開展的軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作,中共提出并構(gòu)建的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以更加鞏固,中共的抗戰(zhàn)也獲得了更加深厚的民眾基礎(chǔ)。比如,通過葉劍英的宣傳,中共抗戰(zhàn)及施政理念日益為國統(tǒng)區(qū)民眾所認(rèn)識,民族資產(chǎn)階級和中間階層匯集到中共周圍,成為推動“支持團(tuán)結(jié),反對分裂”和戰(zhàn)后民主勢力聯(lián)合建國的重要力量。通過葉劍英的宣傳,大批青年在“救亡圖存”的口號下形成一股投奔敵后抗日根據(jù)地的洪流,不斷充實著中共軍隊的干部隊伍。通過葉劍英的爭取,國民黨完全壟斷抗戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)資源的企圖被打破,中共軍隊通過各種途徑取得了有限但卻彌足珍貴的抗戰(zhàn)資源。

      (三)葉劍英軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作具有很強(qiáng)的實踐價值和豐富的理論意蘊(yùn)。葉劍英在軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作中展示出來的一些出色而獨(dú)特的技巧和方法,具有很強(qiáng)的實踐價值和豐富的理論意蘊(yùn)。統(tǒng)戰(zhàn)工作,所面對的統(tǒng)戰(zhàn)對象,不少都是與自己有著不同文化背景、身份地位,甚至政治思想信仰完全迥異的人。在與這些人進(jìn)行交往的時候,葉劍英一直秉承著兩個原則:一是求同存異。在抗戰(zhàn)時期,中國人最大的“同”,就是抗日,如果有著真誠抗日的思想和動機(jī),那就有了交往的基礎(chǔ),其他不同的立場和目標(biāo),都可以暫時放下。比如,他在西安東北軍和第十七路軍中開展統(tǒng)戰(zhàn)工作時,特別注意用情感來打動人,無論是面對上層軍官,還是下層軍官、普通士兵,他都能夠做到以誠相待,結(jié)下深厚友誼。二是民主協(xié)商。無論是面對普通民眾、民族資本家,還是面對國民黨的軍事將領(lǐng),甚至是蔣介石、陳誠等炙手可熱的當(dāng)權(quán)派,葉劍英在交往過程中都能保持平和、對等的心態(tài),通過民主協(xié)商的形式來溝通。既不靠氣勢來壓人,也不用諂媚去取悅于人,始終不卑不亢。

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      [24]毛澤東.關(guān)于爭取民族資產(chǎn)階級問題給周恩來、葉劍英的電報[Z].1940-10-14.

      [26]周恩來、董必武、葉劍英.關(guān)于皖南事變后各小黨派動向給中央的報告[Z].1941-01-24.

      [28]中央文獻(xiàn)研究室.周恩來年譜(1898—1949)[Z].北京:人民出版社,中央文獻(xiàn)出版社,1989:424.

      [29]彭明.中國現(xiàn)代史資料選輯(第5冊)(上)[Z].北京:中國人民大學(xué)出版社,1989:583.

      [31]陳嘉庚.南僑回憶錄[M].新加坡:南洋華僑籌賑祖國難民總會,1946:120-122.

      作者謝濤系中共廣東省委黨史研究室第三研究處副處長、廣東葉劍英研究會副秘書長,周競風(fēng)系南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授

      責(zé)任編輯:劉 捷

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