不同設(shè)計(jì)專業(yè)“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容差異化的必要性探究

張曼華 （南華大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 421001）

不同設(shè)計(jì)專業(yè)“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容差異化的必要性探究

張曼華 （南華大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 421001）

“三大構(gòu)成”課程引入到我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)后，由于認(rèn)識(shí)上的偏見，使得“三大構(gòu)成”教學(xué)內(nèi)容泛化，導(dǎo)致其失去本來意義。藝術(shù)設(shè)計(jì)包括多個(gè)專業(yè)類型，不同的專業(yè)所開設(shè)的后續(xù)課程有較大不同，而“三大構(gòu)成”又是為后續(xù)專業(yè)課程服務(wù)的，這就使得對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)不同專業(yè)“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)行差異化是必要的。教學(xué)內(nèi)容差異性是對(duì)“三大構(gòu)成”課程與不同專業(yè)類型關(guān)系的創(chuàng)新與發(fā)展，將切實(shí)提高藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的構(gòu)成運(yùn)用能力。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；“三大構(gòu)成”課程；教學(xué)內(nèi)容；差異化；必要性

當(dāng)前，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)行大類招生，包括“三大構(gòu)成”在內(nèi)的專業(yè)基礎(chǔ)課程一般安排在低年級(jí)，不分專業(yè)而統(tǒng)一進(jìn)行授課。另外，相當(dāng)部分“三大構(gòu)成”課程的師資邊緣化，他們來自于繪畫專業(yè)，不具有相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)背景，對(duì)后續(xù)專業(yè)課程不太了解。這就使得教師只能講解構(gòu)成基本原理而不能針對(duì)各個(gè)專業(yè)類型屬性深層講解各構(gòu)成形式、創(chuàng)意法則在具體專業(yè)中的個(gè)性化運(yùn)用。也就是說，“三大構(gòu)成”課程沒有考慮不同設(shè)計(jì)專業(yè)類型的個(gè)性而采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)內(nèi)容，抹殺了“三大構(gòu)成”在不同專業(yè)中應(yīng)有的差異性，導(dǎo)致“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容泛化。由此，直接使得學(xué)生不清楚“三大構(gòu)成”在各專業(yè)類型中的具體用途，難以將構(gòu)成手法運(yùn)用到自己的專業(yè)設(shè)計(jì)之中，構(gòu)成能力的培養(yǎng)成為一句空話，教學(xué)效果大打折扣。

可見，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高以及“三大構(gòu)成”課程的深度發(fā)展，曾引領(lǐng)中國(guó)設(shè)計(jì)教育跨越式發(fā)展的“三大構(gòu)成”課程陷入了一些誤區(qū)，在教學(xué)內(nèi)容上面臨著改革。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的不同對(duì)“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)行差異化更是顯得尤為迫切，以下就從各個(gè)專業(yè)類型的特殊屬性以及“三大構(gòu)成”課程的教學(xué)目標(biāo)兩個(gè)方面對(duì)其必要性進(jìn)行深入探究。

一、各個(gè)專業(yè)類型的特殊屬性

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)跨越人類文明形態(tài)、古老而新興的專業(yè)，其目標(biāo)就是要培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)生產(chǎn)、教育、研究和管理等單位從事藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作、教學(xué)、研究和管理等方面工作的專門人才。按照設(shè)計(jì)目的之不同，藝術(shù)設(shè)計(jì)有著不同的專業(yè)類型，大致可以劃分成為了傳達(dá)的設(shè)計(jì)——視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、為了使用的設(shè)計(jì)——產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及為了居住的設(shè)計(jì)——環(huán)境設(shè)計(jì)等。另外，不同的設(shè)計(jì)類型，各有其特殊的現(xiàn)實(shí)性與規(guī)律性，同時(shí)又都遵循著設(shè)計(jì)發(fā)展的共同規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上相互聯(lián)系、相互滲透、相互影響。1

各個(gè)專業(yè)類型都有著自己屬性的培養(yǎng)目標(biāo)，不同的類型培養(yǎng)目標(biāo)不盡相同，所開設(shè)的專業(yè)課程明顯不同。由于專業(yè)屬性的不同，就是同一課程在不同專業(yè)類型中的教學(xué)內(nèi)容也會(huì)有較大差異。作為專業(yè)基礎(chǔ)課程，“三大構(gòu)成”課程是各個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)的公共必修課。然而，因?yàn)閷I(yè)類型屬性的不同，各個(gè)專業(yè)在教授“三大構(gòu)成”時(shí)，側(cè)重點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容不完全相同，差異性也就應(yīng)運(yùn)而生。例如，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)雖都屬于設(shè)計(jì)類，但由于其設(shè)計(jì)對(duì)象和專業(yè)特點(diǎn)的不同，在運(yùn)用時(shí)存在著顯著的差異。2為此，每個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)就應(yīng)根據(jù)其屬性的不同，在“普適性教學(xué)”的基礎(chǔ)上探索適合自己專業(yè)需要的“三大構(gòu)成”課程個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容。

從很大程度上來說，“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容的差異化是由各個(gè)專業(yè)類型屬性的不同所決定的。差異化教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)的挑戰(zhàn)，將滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)各個(gè)專業(yè)類型共性與個(gè)性的雙重需要，達(dá)成綜合素質(zhì)與具體應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

二、“三大構(gòu)成”課程的教學(xué)目標(biāo)

“三大構(gòu)成”課程是“平面構(gòu)成”、“色彩構(gòu)成”和“立體構(gòu)成”三門課程的統(tǒng)稱，起源于20世紀(jì)二三十年代德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)教育體系。20世紀(jì)70年代末，地處改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前沿的廣州美術(shù)學(xué)院率先引進(jìn)以“三大構(gòu)成”課程為代表的現(xiàn)代設(shè)計(jì)內(nèi)容，隨后中央工藝美術(shù)學(xué)院、無錫輕工業(yè)學(xué)院等高等設(shè)計(jì)院校與系科也陸續(xù)將“三大構(gòu)成”引入教學(xué)，從此中國(guó)設(shè)計(jì)教育逐漸擺脫以傳統(tǒng)手工藝為教學(xué)內(nèi)容的影響，迎來了真正的大發(fā)展?！叭髽?gòu)成”為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，至今在中國(guó)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中仍發(fā)揮著重要作用3，并成為我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程。

然而，我國(guó)構(gòu)成教學(xué)效仿了日本的構(gòu)成教學(xué)，“三大構(gòu)成”課程通常不直接與設(shè)計(jì)實(shí)用目的聯(lián)系在一起，而致力于抽象幾何形式的創(chuàng)造。值得肯定的是，“三大構(gòu)成”有著自身的獨(dú)立性，剝?nèi)テ鋵?shí)用功能可以集中對(duì)形式問題進(jìn)行專門性研究與探索。4但是，我們也應(yīng)該看到，構(gòu)成課程是為專業(yè)課程做準(zhǔn)備的，當(dāng)前“三大構(gòu)成”教學(xué)停留在構(gòu)成本身，呈現(xiàn)出與設(shè)計(jì)相脫離的表征，達(dá)不到學(xué)以致用的目的，這就使得“三大構(gòu)成”失去其本來意義。由于“三大構(gòu)成”課程教學(xué)中沒有聯(lián)系具體設(shè)計(jì)案例，教學(xué)內(nèi)容流于空泛，使得學(xué)生不明白“三大構(gòu)成”在專業(yè)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用，教學(xué)效果可想而知。也就是說，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，“三大構(gòu)成”課程是為后續(xù)專業(yè)課程服務(wù)的，兩者之間是一種基礎(chǔ)與升華的關(guān)系，構(gòu)成應(yīng)與具體設(shè)計(jì)課程有機(jī)聯(lián)系起來。而不同專業(yè)類型所開設(shè)的主干專業(yè)課程有較大差異，這就使得不同設(shè)計(jì)專業(yè)“三大構(gòu)成”課程的教學(xué)內(nèi)容會(huì)有所不同。

可見，藝術(shù)設(shè)計(jì)不同專業(yè)類型“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容的差異化也由“三大構(gòu)成”課程的教學(xué)目標(biāo)所決定。對(duì)“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)行差異化，將為不同專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課程架設(shè)通暢橋梁，有效處理好“三大構(gòu)成”課程與不同專業(yè)后續(xù)課程的銜接，增強(qiáng)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容之間的連貫性，縮短學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課程的適應(yīng)期，真正提高藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的構(gòu)成能力以及專業(yè)運(yùn)用能力。

三、結(jié)語

自從“三大構(gòu)成”引入到我國(guó)，隨后便在國(guó)內(nèi)各高等設(shè)計(jì)院校與系科逐步普及，并成為我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)必修課程。然而，由于認(rèn)識(shí)上的偏見，當(dāng)前“三大構(gòu)成”課程和不同專業(yè)個(gè)性對(duì)立起來，教學(xué)內(nèi)容泛化，從而使得其教學(xué)質(zhì)量不如人意。也就是說，“三大構(gòu)成”教學(xué)內(nèi)容的失誤直接導(dǎo)致學(xué)生構(gòu)成運(yùn)用能力不強(qiáng)?？梢?，“三大構(gòu)成”教學(xué)內(nèi)容面臨著改革，針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)類型的不同對(duì)“三大構(gòu)成”課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)行差異化尤為迫切。實(shí)際上，各個(gè)專業(yè)方向的屬性不同，所開設(shè)的專業(yè)課程也有較大不同，而“三大構(gòu)成”課程的教學(xué)又是為后續(xù)課程服務(wù)的，這就使得各個(gè)專業(yè)“三大構(gòu)成”課程的教學(xué)內(nèi)容存在較大差異。

有鑒于此，我們有必要引入國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育理念，深入研究“三大構(gòu)成”的本質(zhì)，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上探索出藝術(shù)設(shè)計(jì)不同專業(yè)“三大構(gòu)成”教學(xué)內(nèi)容的差異性。教學(xué)內(nèi)容的差異性是對(duì)“三大構(gòu)成”課程與不同專業(yè)類型關(guān)系的創(chuàng)新與發(fā)展，通過這種差異性將“三大構(gòu)成”和具體專業(yè)統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)其與不同專業(yè)類型后續(xù)課程的無縫對(duì)接，有效解決基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程脫節(jié)的現(xiàn)狀，從而提高學(xué)生的構(gòu)成運(yùn)用能力，使“三大構(gòu)成”真正成為藝術(shù)設(shè)計(jì)不同專業(yè)類型的基礎(chǔ)課程，為我國(guó)設(shè)計(jì)教育做出更大的貢獻(xiàn)。

[1]尹定邦，邵宏.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].北京：人民美術(shù)出版社，2016：158.

[2]張曼華.部分院校三大構(gòu)成教學(xué)誤區(qū)淺談[J].美術(shù)教育研究，2013（24）：110.

[3]田君.“三大構(gòu)成”的引進(jìn)[J].裝飾，2008（3）：71.

[4]龐蕾.構(gòu)成教學(xué)研究[D].南京：南京藝術(shù)學(xué)院，2008：126.

湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“藝術(shù)設(shè)計(jì)不同專業(yè)‘三大構(gòu)成’課程教學(xué)內(nèi)容差異化研究”（編號(hào)：XJK17CGD039）