簡析“寫意色彩思維”在高校中國畫教學(xué)中的作用

周乃林 （瓊臺師范學(xué)院 571127）

簡析“寫意色彩思維”在高校中國畫教學(xué)中的作用

周乃林 （瓊臺師范學(xué)院 571127）

中國畫教學(xué)一直以來秉承傳統(tǒng)技法的套路程序化模式授課，逐漸形成以技法定論的藝術(shù)審美取向，忽視學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)。本文主要圍繞中國畫色彩表現(xiàn)的傳統(tǒng)以現(xiàn)代思維的現(xiàn)狀展開討論，強(qiáng)調(diào)寫意色彩思維的培養(yǎng)在高校美術(shù)本科教學(xué)中發(fā)揮的重要作用。

寫意色彩思維；中國畫教學(xué)；傳統(tǒng)色彩表現(xiàn)；創(chuàng)新思維；色彩美學(xué)

（以瓊臺師范學(xué)院課題《中國畫教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段的改革與實踐》結(jié)題發(fā)表）

中國畫千百年來的發(fā)展面貌形式隨時代變化，自唐宋達(dá)到一高峰，色彩絢麗，技法嫻熟，宋以后由于文人畫思想的導(dǎo)入，慢慢發(fā)展走向以墨色為主的表現(xiàn)形式，色彩逐漸退居次位?，F(xiàn)代中國畫發(fā)展已走向多元化，在繁花眾放的時代中中國畫教學(xué)也面臨諸多的問題，特別是如何繼承與發(fā)展傳統(tǒng)繪畫問題已經(jīng)不是心熱議話題，而是如何實踐摸索更好的發(fā)展之路?，F(xiàn)代中國畫色彩表現(xiàn)技法主要包括：傳統(tǒng)工筆色彩表現(xiàn)、現(xiàn)代重彩色彩表現(xiàn)、實驗性色彩表現(xiàn)等。本文主要闡述高校創(chuàng)新教學(xué)改革與傳統(tǒng)式授課的中國畫課程教學(xué)之間的對比性，探索新的中國畫教學(xué)方法，有效提升學(xué)生中國畫創(chuàng)作能力。

一、“寫意色彩思維”具體特征

“寫意色彩思維”是一種創(chuàng)作思維方式和探索精神，它應(yīng)用于中國畫創(chuàng)作抽象思維與表現(xiàn)觀念以及形式技法，具有獨特的色彩表現(xiàn)理念及豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，更具有鮮明的時代性及當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)性，實質(zhì)上是中國畫內(nèi)在發(fā)展時代化的表現(xiàn)和藝術(shù)家探索精神的一種代表。它打破傳統(tǒng)的模式化表現(xiàn)色彩方法，強(qiáng)調(diào)的是個體觀念的形式表現(xiàn)，是一種思維觀念的表現(xiàn)方式。在與傳統(tǒng)繪畫（包括工筆畫、寫意畫）以及現(xiàn)代水墨畫的創(chuàng)作思維相比較，寫意色彩思維的個性特征與其鮮明的特點表現(xiàn)在：具有觀念性、抽象性、獨特性、表現(xiàn)性與時代性等。

二、“寫意色彩思維”導(dǎo)入中國畫教學(xué)的目的

中國畫色彩表現(xiàn)自古以來多以主觀色彩表現(xiàn)為主，在謝赫的“六法論”中“隨類賦彩”強(qiáng)調(diào)繪畫色彩要以事物種類的客觀真實性來表現(xiàn)，自古以來大多數(shù)畫者都遵循此法則。但在寫意畫的色彩表現(xiàn)思維卻是主觀的，是觀念化的表現(xiàn)形式。

在高校中國畫教學(xué)中，將“寫意色彩思維”導(dǎo)入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生對中華技法表現(xiàn)的大膽探索和強(qiáng)化創(chuàng)意思維模式教學(xué)一種方法和教學(xué)手段，應(yīng)用它的觀念性與獨特性來引導(dǎo)學(xué)生對中國畫色彩表現(xiàn)的獨立思考，樹立自己的個性思維方式，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力?！皩懸馍仕季S”在中國畫創(chuàng)作與教學(xué)中的導(dǎo)入，更能引發(fā)學(xué)生的主觀能動性，在對客觀事物的理解上融入人文思考，更有利于高校中國畫創(chuàng)作思維的培養(yǎng)以及課堂教學(xué)內(nèi)容與知識結(jié)構(gòu)的完善。在中國畫創(chuàng)作與教學(xué)的實踐過程我們應(yīng)該以時代發(fā)展的觀念以及寬容的、開放性的態(tài)度來對待，重視傳統(tǒng)而不拘泥于其中，加強(qiáng)現(xiàn)代觀念的理解和吸取有價值的研究經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生積極探索與創(chuàng)造的思維培養(yǎng)，對中國畫創(chuàng)作與教學(xué)發(fā)揮較好的促進(jìn)作用。

傳統(tǒng)繪畫的色彩表現(xiàn)中有寫實（工筆）表現(xiàn)和寫意表現(xiàn)兩大類。其中工筆畫的寫實色彩作為傳統(tǒng)繪畫的賦彩形式，早在晉唐時期傳統(tǒng)繪畫作品中就已經(jīng)有很鮮明的表現(xiàn)主觀色彩之例，人物畫的雙鉤填色法以及濃烈的石色（礦物色）表現(xiàn)艷麗裝飾表現(xiàn)技法等。極力表現(xiàn)對事物客觀存在感覺的色彩類象，展現(xiàn)事物的真實感，其表現(xiàn)技法細(xì)密精致。而另一類寫意色彩表現(xiàn)則以人們常態(tài)思維的形式展現(xiàn)，對色彩類別表現(xiàn)在于人們的意念之中，讓人普遍認(rèn)知的色彩通過視覺感官反映理解其內(nèi)在的含義。如敦煌壁畫的佛像主觀色對比烘托出濃郁的宗教氣息，給人敬畏之感。又如青綠山水畫的作品中色彩表現(xiàn)夸張，構(gòu)圖變形不受客觀拘謹(jǐn)，濃厚的裝飾韻味給人純厚的自然意態(tài)。

色彩在繪畫技法表現(xiàn)中極為重要，其作為繪畫審美趣味代表中國傳統(tǒng)繪畫的另一文化內(nèi)涵精神。具有獨特的民族的深厚文化底蘊(yùn)，是理性的思維結(jié)果，是中國文化高度概括形成一直源于自然而更高于自然的思維方式?？梢哉f“寫意色彩思維”是抽象化的，它是思考方法也是一種創(chuàng)造思維模式。中國畫教學(xué)內(nèi)容圍繞其概括意象的色彩理解主觀賦彩而形成一種思維模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握寫意的表現(xiàn)技法和養(yǎng)成獨立思考的思維模式。

“寫意色彩思維”引進(jìn)高校中國畫課堂教學(xué)，集白描、工筆、寫意、水墨等組成了中國畫課程教學(xué)大體內(nèi)容，其教學(xué)目標(biāo)具有明確的針對性。其教學(xué)內(nèi)容主要為色彩寫實主義以及傳統(tǒng)繪畫技法繼承與發(fā)展而開設(shè)。站在傳承發(fā)展的角度來研究，工筆畫色彩具有重要的復(fù)興與發(fā)展民族文化的意義。但是色彩寫實主義的教學(xué)只能作為傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)技法熟練掌握，其教學(xué)內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式由于長久傳承和參照使其日趨走上程式化和單一化。高校中的中國畫教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)技法技能訓(xùn)練和造型基礎(chǔ)，而忽視學(xué)生綜合素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生思想構(gòu)建持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)今社會快速發(fā)展和各種文化日趨多元化以及創(chuàng)意思想大爆發(fā)的時代，單一的教學(xué)模式和過于追求傳統(tǒng)的程序化技法傳承已經(jīng)不適應(yīng)時代教育的發(fā)展需求。 在中國畫教學(xué)中導(dǎo)入“寫意色彩思維”，改變這種程式化與單一化的狀況，融入創(chuàng)意思維，為促進(jìn)中國畫教學(xué)新的發(fā)展。

其觀念性有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維能力的培養(yǎng)。其抽象性在教學(xué)中能還原對事物狀態(tài)的思維本原，提升學(xué)生的邏輯思維能力。而其獨特性能體現(xiàn)在繪畫技法的特殊性和獨特的文化內(nèi)涵，利用本特點融入民族文化及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與認(rèn)知?！皩懸馍仕季S”的表現(xiàn)性有利于引導(dǎo)學(xué)生大膽探索和試驗各種技法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和研究能力。其時代性表現(xiàn)在貼切社會時代，應(yīng)對時代發(fā)展的思潮與時代發(fā)展觀念同步，清代石濤說過：“筆墨當(dāng)隨時代”，技法和創(chuàng)作思維都是時代的產(chǎn)物，利用其時代性培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，不墨守陳規(guī)，開放思想，大膽創(chuàng)新的創(chuàng)造能力。

總的來說，“寫意色彩思維”導(dǎo)入到中國畫教學(xué)中，改變原有的教學(xué)模式，注重學(xué)生的思維方式培養(yǎng)，更有利于教學(xué)質(zhì)量的提升。

三、“寫意色彩思維”在課堂教學(xué)中的作用

1.創(chuàng)新思維訓(xùn)練意義

“寫意色彩思維”強(qiáng)調(diào)的是思維方式，寫意本身就是抽象的，色彩在抽象的教學(xué)，其難度極大。但在高校中國畫教學(xué)中它極具重要意義，它是學(xué)生創(chuàng)新思維訓(xùn)練的必要手段。中國畫創(chuàng)造思維在于對事物的理解，在自然的基礎(chǔ)上提升人文意境，在自然的規(guī)律中理出邏輯關(guān)系。它是源于生活而高于生活的一種藝術(shù)思維模式，不同于西方文化中的科學(xué)證實自然理性邏輯，是強(qiáng)調(diào)人作為第一感受的、主要的主體，注重當(dāng)下的感受思維模式。

西方寫實繪畫強(qiáng)調(diào)人的視覺感受，講究畫面構(gòu)圖、點線面、色彩及表現(xiàn)諸元素美感，對事物理性思考并有一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳恃芯坷碚撟鳛榛A(chǔ)。對景寫生在感性的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)理性思維，力求科學(xué)剖析，客觀表現(xiàn)。中國畫的寫實主義卻是理性思維感性表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)個人當(dāng)下的感受，以人文意境高于現(xiàn)實。而寫意色彩更是由心而生的更高層次感知，理性更高于感性，其思維模式由心而發(fā)的自由狀態(tài)，其思維模式在創(chuàng)作與教學(xué)中是建立在較扎實的傳統(tǒng)技法之上的高度概括能力。

在中國畫教學(xué)中，導(dǎo)入“寫意色彩思維”是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和人文深度的思考。因此從發(fā)展的角度來看，“寫意色彩思維”具有邏輯性與合理性，在教學(xué)中能有利于改變寫實主義色彩的單一技法表現(xiàn)，發(fā)揮現(xiàn)代觀念色彩表現(xiàn)，發(fā)展傳統(tǒng)繪畫技法，把創(chuàng)造思維模式培養(yǎng)更具有時代意義。

2.探索新型技法試驗意義

技法是繪畫表現(xiàn)形式的重要手段，藝術(shù)是主題內(nèi)容與表現(xiàn)形式的相結(jié)合體。藝術(shù)也是作者個人情感的的對象化形式，而藝術(shù)的形式則是一定的技法緊密結(jié)合，形式與技法有密切相關(guān)性。在某種程度上講，表現(xiàn)技法決定了藝術(shù)形式的實現(xiàn)。

中國畫教學(xué)中的大量技法訓(xùn)練，其目的，是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一定的新的表現(xiàn)形式。并在這個形式的上營造自己相應(yīng)的個性化藝術(shù)語言，以達(dá)到有效表達(dá)個人的思想感情。因此表現(xiàn)技法既能作為相應(yīng)的教學(xué)的目的和重要訓(xùn)練內(nèi)容?！皩懸馍仕季S”導(dǎo)入中國畫教學(xué)，它以探索的精神和實驗態(tài)度以及創(chuàng)意思維決定了 它具有藝術(shù)創(chuàng)造的重要意義。

技法創(chuàng)新是中國畫幾千年的發(fā)展歷史長河中，人們孜孜不倦的探索與研究的課題，改變思維觀念獲取新時代的審美養(yǎng)分，創(chuàng)造新的語言表達(dá)形式是在高校中國畫教學(xué)勢在必行的現(xiàn)實狀況。程序化與單一化的技法培養(yǎng)傳承模式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今多元化藝術(shù)發(fā)展的需求?！皩懸馍仕季S”融入到教學(xué)中，作為思維方式的訓(xùn)練一種，培養(yǎng)學(xué)生開放性的的實驗創(chuàng)造思想，讓學(xué)生構(gòu)建自己獨立的美學(xué)思想，有效培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)技法創(chuàng)新能力。

四、結(jié)語

“寫意色彩思維”應(yīng)用于中國畫教學(xué)， 改變了長久以來中國畫教學(xué)一直以技法作為目的，提升了單一的模式和程式化的手段教學(xué)，豐富了學(xué)生的創(chuàng)意思維。以時代為著眼點，注重學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的開放性思維和學(xué)習(xí)能力避免走向片面的極端，全面提升了中國畫教學(xué)的創(chuàng)新意義。通過思維模式的訓(xùn)練，是學(xué)生全面認(rèn)識中國畫創(chuàng)造性的重要性，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)，需要不斷創(chuàng)新來推動，使其不斷跟進(jìn)時代發(fā)展的步伐，成就中國畫持續(xù)發(fā)展的愿望。

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周乃林，男，海南，副教授，碩士，美術(shù)教育中畫方向。