文本細(xì)讀引入高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的思考

范 果 （湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

文本細(xì)讀引入高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的思考

范 果 （湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

文本細(xì)讀教學(xué)方法是在新課改和素質(zhì)教育的推進(jìn)下逐漸引入到我國高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的，通過對文本細(xì)讀的引入，能夠提升高職學(xué)生的文學(xué)審美能力和人文情懷，有利于高職學(xué)生的寫作能力和文學(xué)修養(yǎng)的提升。因此高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，教師需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)需求，通過討論、導(dǎo)游式等教學(xué)方式來將文本細(xì)讀融入到教學(xué)中，提升現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的效率。本文主要對文本細(xì)讀引入高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的途徑進(jìn)行分析。

文本細(xì)讀；高職；現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)

高職院校中不少院校開設(shè)有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程或者在大學(xué)語文課程內(nèi)設(shè)置了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)單元，而從事高職院?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的教師大部分來自于高校的中文系，所以傳統(tǒng)的中文教學(xué)模式也會(huì)演化成為高職現(xiàn)代當(dāng)文學(xué)教學(xué)的主要方式。教師在教學(xué)中將其所接受的文學(xué)方面的教育模式照搬到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，導(dǎo)致高職院?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)缺乏特色，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式過于被動(dòng)，難以激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而使得現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的效率不高。所以高職院校現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，還需要能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，完善教學(xué)方式，適當(dāng)?shù)囊胄滦偷慕虒W(xué)模式。將細(xì)讀文本教學(xué)模式運(yùn)用到高職院?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中對推進(jìn)高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)具有重要意義。

一、文本細(xì)讀引入高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的意義

文本細(xì)讀是新興的一種教學(xué)方式，主要針對文學(xué)類的學(xué)科，通過文本細(xì)讀的引入能夠提升學(xué)生的文學(xué)審美能力、文學(xué)素養(yǎng)等，所以當(dāng)前高職院校的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中也都紛紛的引入了文本細(xì)讀教學(xué)策略。接下來將對文本細(xì)讀的意義進(jìn)行具體的分析。

（一）有利于學(xué)生文學(xué)審美能力的提升

在高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中引入文本細(xì)讀策略能夠使原本枯燥的教學(xué)方式轉(zhuǎn)化成為一種更具藝術(shù)性質(zhì)的欣賞過程。同時(shí)通過多次的泛讀以及精細(xì)的品讀能夠?qū)ξ膶W(xué)的遣詞造句、文法運(yùn)用以及段落布局和結(jié)構(gòu)體系等了解的更加透徹，進(jìn)而感悟到我國傳統(tǒng)文化的博大精深，體悟到文學(xué)作品的精髓，從而感受文學(xué)文化的深?yuàn)W和厚重。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中不乏一些具有華麗辭藻、恬然意境以及巧妙的情節(jié)布局等優(yōu)秀作品，這些都能夠烘托出我國文學(xué)的藝術(shù)感和文學(xué)魅力。通過在高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中引入文本細(xì)讀，能夠使學(xué)生在品味與欣賞的同時(shí)幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的文學(xué)審美能力。

（二）有利于提高學(xué)生文學(xué)實(shí)踐能力

在高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中引入文本細(xì)讀模式，能夠使學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀更加精細(xì)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)細(xì)讀、反復(fù)讀。通過對文學(xué)作品的細(xì)細(xì)品讀能夠使學(xué)生站在文學(xué)創(chuàng)作的角度去領(lǐng)悟作品的創(chuàng)作意圖、手法、意境等，并將文學(xué)作品的這些優(yōu)勢內(nèi)化為自己的文學(xué)創(chuàng)作方法，并實(shí)踐到寫作中，同時(shí)以此為基礎(chǔ)不斷的創(chuàng)新，形成具有自身獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)創(chuàng)作形式。同時(shí)通過對文學(xué)作品的大量閱讀和品味，還能夠使學(xué)生對優(yōu)秀文學(xué)作品中情節(jié)設(shè)置、人物設(shè)計(jì)等方面有更深刻的印象，進(jìn)而從文學(xué)作品中挖掘人文價(jià)值，為學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作提供有效的資源，使學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作更具現(xiàn)實(shí)意義。

（三）有利于學(xué)生人文主義精神的培養(yǎng)

在高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中引入文本細(xì)讀模式，還有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。使得高職院校培養(yǎng)的人才能夠獲得全面的發(fā)展，而不是簡單的從事某種專業(yè)的專職工作人員，因此可以說高職院校文本細(xì)讀策略在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的引入能夠?yàn)閷W(xué)生人文主義精神的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。通過文本細(xì)讀方式的引入學(xué)生會(huì)閱讀大量的文本，通過閱讀的積累使學(xué)生僵化的思維得以打破，進(jìn)而更好的感悟現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的人文情懷，加深學(xué)生對文學(xué)作品的理解，從而使學(xué)生的人文主義情懷能夠更加完備。

二、文本細(xì)讀引入高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的途徑

（一）評點(diǎn)引入文本細(xì)讀的途徑分析

要想有效的提升學(xué)生的文學(xué)審美能力，必須要增加學(xué)生的閱讀量，通過對文學(xué)作品的閱讀、積累、分析和總結(jié)，提升學(xué)生對文學(xué)作品內(nèi)涵的認(rèn)知能力和文學(xué)素養(yǎng)。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的過程中，高職教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去感悟文學(xué)的魅力，并加強(qiáng)對閱讀的實(shí)踐。評點(diǎn)教學(xué)方式是激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品興趣的主要方式，也是中國文學(xué)評價(jià)和現(xiàn)代教學(xué)方式的統(tǒng)一。在評點(diǎn)式教學(xué)方式中，有利于學(xué)生對文學(xué)作品細(xì)微處的掌握，使學(xué)生能夠感受到文學(xué)作品的美體現(xiàn)在哪里。同時(shí)在評點(diǎn)教學(xué)方式中，注重學(xué)生對文本語言的分析，有利于學(xué)生對文學(xué)作品的理解。

（二）導(dǎo)游引入文本細(xì)讀的途徑分析

高職課堂教學(xué)中引入文本細(xì)讀教學(xué)方法關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生大量的進(jìn)行閱讀，從而提升學(xué)生對文學(xué)作品的欣賞能力，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生將文學(xué)作品中良好的寫作方式、情節(jié)結(jié)構(gòu)等內(nèi)化成為自己的寫作方式。也是提升學(xué)生寫作實(shí)踐能力的有效途徑，需要對學(xué)生的這部分能力進(jìn)行強(qiáng)化。針對學(xué)生的這種情況，通過導(dǎo)游教學(xué)方式將文本細(xì)讀引入到高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，可以使學(xué)生將對文本的閱讀視為一種游覽的過程，教師在課堂上為學(xué)生展示文學(xué)作品的背景和梗概，其他的則由學(xué)生自己完成，所以教師所起的作用類似于旅游中的導(dǎo)游作用，學(xué)生對文本的閱讀和分析則類似于游人對風(fēng)景和文化的感悟，進(jìn)而使學(xué)生在愉悅中感悟文學(xué)的魅力，提升學(xué)生的思維能力以及文學(xué)素養(yǎng)。

（三）討論引入文本細(xì)讀途徑分析

在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中為學(xué)生適當(dāng)?shù)陌才乓恍┯懻?，更有利于學(xué)生間的交流以及學(xué)生與文學(xué)作品間的交流，進(jìn)而使學(xué)生更好的感悟作品。教師可以針對一些優(yōu)秀的作品為學(xué)生選擇討論的主題，由學(xué)生輪流擔(dān)任討論的主持人。在每次討論會(huì)的開始由主持人先陳述觀點(diǎn)，然后學(xué)生和教師針對主持人的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，并發(fā)表自身的想法。通過這種討論活動(dòng)的開展，更有利于學(xué)生從文學(xué)作品中提煉出自己的觀點(diǎn)，同時(shí)通過討論和交流的方式，使學(xué)生們的觀點(diǎn)有機(jī)的融合，進(jìn)而提升學(xué)生的文本閱讀能力。

（四）互助文本閱讀引入文本細(xì)讀途徑分析

互助性文本閱讀引入文本細(xì)讀也是高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的主要方式，有利于督促學(xué)生們通過細(xì)讀來領(lǐng)悟現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)涵。文學(xué)領(lǐng)域中，通過對不同時(shí)代、不同國家以及不同作者作品的閱讀和對比，能夠提升一個(gè)人的文學(xué)鑒賞能力、文學(xué)感悟能力。所以在高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，教師需要為學(xué)生們選取一些題材相似，但是不同作者、不同國家和不同年代的文學(xué)作品供學(xué)生進(jìn)行細(xì)讀。比如可以選擇《綠竹山房》和《珠子燈》兩篇文章，從文章的主題上來看，這兩篇文章都屬于對女子不幸人生的描寫，而且所造成不幸的原因都是由于不平等的婚姻生活引起的，而這兩段不幸的婚姻本質(zhì)卻存在很大的差異，所以可以說這兩篇文章中女子不幸的原因本質(zhì)是不同的，作者描寫的態(tài)度也存在差距，通過這種方式的對比和描寫，使得學(xué)生在閱讀的過程中能夠更深入的了解文章的閱讀背景、時(shí)代造就的問題等。通過大量的閱讀和對比使學(xué)生對文學(xué)作品的感悟力也更深，進(jìn)而提升現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的效率。

綜上所述，高職院校現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)是基礎(chǔ)性的學(xué)科，同時(shí)也是提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)審美能力的主要途徑，所以通過對高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。文本細(xì)讀教學(xué)模式引入到高職現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)生大量文學(xué)作品的閱讀，使學(xué)生能夠更好的領(lǐng)悟文學(xué)的魅力，提升學(xué)生的文學(xué)審美能力、實(shí)踐能力和人文精神。因此，教師需要能夠采用多元化的方式在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中引入文本細(xì)讀教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)發(fā)展，為培養(yǎng)全面型、高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。

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范果（1982— ），女，湖南寧鄉(xiāng)人，碩士，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。