高 婷 (防災(zāi)科技學(xué)院 100025)
災(zāi)害攝影圖片藝術(shù)形式探究
高 婷 (防災(zāi)科技學(xué)院 100025)
當(dāng)今的災(zāi)害攝影,將現(xiàn)場的狀況無一死角的展示出來,一些記錄者會把災(zāi)害現(xiàn)場盡可能展現(xiàn),而另一些記錄者會利用某一種承載物來展現(xiàn)。這些帶有悲劇色彩的影像讓人感受到悲傷、痛苦和對受難群體的同情,同時也帶來社會各界人力、物力、財力的援助。旁觀者們悲傷著,痛苦著,為逝者默哀著。隨著時間的推移災(zāi)害從我們身邊悄然離去了,而留給我們的是什么?是等著下一次的痛苦?還是為下一次的災(zāi)難做好準(zhǔn)備?如何利用多種藝術(shù)形式展現(xiàn)災(zāi)害類攝影,讓災(zāi)害以藝術(shù)形式鞭策指引著大眾,如何讓其成為一種備受關(guān)注的常態(tài)表達(dá),最終讓災(zāi)害攝影保留感情色彩的同時減少視覺的刺激并增加頭腦的思考和心理的承載。
災(zāi)害攝影;圖片;藝術(shù)形式
1.正面價值
(1)新聞性
我們所看到的災(zāi)害影像均是通過新聞傳播途徑獲取,而傳播這些影像的正是處在災(zāi)害現(xiàn)場的新聞記者們,他們通過對現(xiàn)場的拍攝得到更為真實和確切的現(xiàn)場情況。作為新聞的接收方——民眾,在年齡上,體會上,理解上都有自己的不同,有的人會因現(xiàn)實的殘酷而震撼,有的人會在情感上無法接受避而不見,這樣的情況就對我們傳播的影像有了更多要求。比如在汶川地震的報道中,攝影記者用地震現(xiàn)場的圖片報道,不僅能把這個災(zāi)難信息傳給讀者,還使人們看到現(xiàn)場的地理環(huán)境、觸目驚心的死難者尸體及搶救場面等。
(2)真實性
對于災(zāi)難事件的新聞報道,不僅要維護和保證讀者的知情權(quán),更要客觀地反映事件,將真實的情況告訴讀者。新聞攝影的現(xiàn)場抓拍,最基本的原則是事實求是,以最正確,最真實的現(xiàn)場感來感染讀者,而不應(yīng)過分追求藝術(shù)效果進行雕琢,而有損于對事實的報道。如:2008年《成都晚報》報道:“2月12日,一個名為《劉為強獲獎藏羚羊照片疑似造假》的帖子出現(xiàn)在了全球最大的中文攝影網(wǎng)“色影無忌”上,該帖直指榮獲“2006CCTV年度新聞記憶年度新聞圖片”銅獎的《青藏鐵路為野生動物開辟綠色通道》一圖造假。”作者劉為強在接受媒體采訪時承認(rèn)照片確為后期合成,并表示畫面中藏羚羊、火車的確不是同一時刻拍攝,僅是在同一地點拍攝,為了追求“更有感染力”的畫面將其合成。
利用事件新聞性傳播的影像,首先,所展示的圖片必須具備一定的新聞價值,有一定的信息量。其次,它還必須具有能滿足讀者視覺需要的形象因素,這才適合發(fā)揮攝影的特殊功能。如:第51屆荷賽獎的獲獎作品《貝-布托遇刺》,美國攝影師John Moore的該作品以其重大的新聞價值和強烈的現(xiàn)場感獲得年度突發(fā)事件類組照一等獎。作為普通攝影作品它在技術(shù)上和審美上是存在缺陷的,在構(gòu)圖和聚焦問題上,看不清的人物表情和模糊的爆炸場面都不能作為有效的攝影圖片。但作為新聞類獲獎作品,它傳播的卻是其價值和事件的真實性。
2.負(fù)面效應(yīng)
(1)形成“悲劇”
根據(jù)傳播理論,血腥災(zāi)區(qū)畫面在吸引讀者的同時,會在讀者的腦海中形成深刻的印象,由此產(chǎn)生深刻的恐懼態(tài)度。1對于心里素質(zhì)較好的民眾,災(zāi)害影像會激起人們對災(zāi)難的防護意識和自我保護意識。而對于心里素質(zhì)較差的民眾,災(zāi)害影像可能會沖破受眾的心里防線,起到負(fù)面影響。
(2)形成“噪音”
據(jù)“格式塔心理學(xué)”視覺噪音研究,2過于強勢的新聞圖片在大力度博取受眾眼球的同時,可能會形成噪音,從而減少了其他圖片信息和文字信息所蘊涵的新聞價值,會形成過于強化殺傷力這一概念,而弱化了災(zāi)區(qū)其他的生活信息。對于災(zāi)難性新聞,往往還會引發(fā)次生災(zāi)害,“噪音”可能會在一定程度上影響次生災(zāi)害的預(yù)防和防護。
1.人物表現(xiàn)
21世紀(jì)的災(zāi)害包括局部戰(zhàn)爭、武裝沖突、政治災(zāi)害、種族迫害、自然災(zāi)害、環(huán)境災(zāi)害、疾病、意外事件……照片記錄的雖然是美好的東西被摧殘或摧毀的悲劇性瞬間,但這些照片在記錄該瞬間的同時傳達(dá)著美好的一面,使人產(chǎn)生悲劇性審美情緒。而悲劇性審美情緒與新聞攝影的時效性和真實性又相輔相成。比如30年代美國農(nóng)業(yè)安全局?jǐn)z影師多羅西婭?蘭格的《移民母親》記錄的是美國經(jīng)濟大蕭條時期農(nóng)村、農(nóng)場典型的苦難畫面,但在照片中展現(xiàn)的卻是母親和孩子的臉來凸顯美好的人性;紀(jì)實攝影大師尤金?史密斯的《水俁—智子入浴》中最經(jīng)典的一幅,智子丑陋的身體和神態(tài)與母親的慈愛形成強烈對比?!陡鎰e戰(zhàn)友》通過一個普通的美國大兵的眼淚告訴了整個世界他們的心理,與戰(zhàn)友的真摯感情以及由此反映出的對這場戰(zhàn)爭的厭惡。所以通過災(zāi)害中的最富典型的人物行為瞬間來直接表現(xiàn)是最恰當(dāng)不過。
2.環(huán)境表現(xiàn)
災(zāi)害攝影是用紀(jì)實手法彰顯對生命的敬畏、凸顯人道主義精神。而攝影作為一種文化媒體的傳播介質(zhì),首要責(zé)任是擔(dān)當(dāng)人類社會文明的傳遞者,在作品中體現(xiàn)人文關(guān)懷,而表現(xiàn)人的境遇的方法不僅可以通過人物自身來表現(xiàn),還可以通過外圍環(huán)境來表現(xiàn)。比如《撒切爾夫人的葬禮》表達(dá)的是英國前首相撒切爾夫人的棺槨被抬至倫敦圣保羅大教堂的情景。《府河魚殤》表達(dá)的是一位漁民劃船經(jīng)過飄滿死魚的府河岸邊。由于上游一家化工企業(yè)排放氨氮濃度嚴(yán)重超標(biāo),造成約30公里河段有大片死魚漂浮?!赌鞲鐬嘲l(fā)生石油泄漏事故》表達(dá)的是至少400萬桶原油從英國石油公司的深海鉆井臺流入海中。
1.冰+煤
《冰+煤》是一次紀(jì)實攝影展,以視覺的形式揭示了人類對煤炭的開采利用所觸發(fā)的隱秘的連鎖反應(yīng)。幾乎世界各國都面臨著這樣的困擾,煤炭資源是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,但同時它也造成了日益嚴(yán)峻的氣候變化。多個國家攝影師希望通過照片來記錄下氣候變化,喚醒人們對煤炭能源所帶來的連鎖反應(yīng)引起關(guān)注。中國攝影師參展的作品《礦工》,礦工與家屬是一個巨大的群體,作為攝影對象,煤礦工人的形象常被塑造為兩種典型:工業(yè)英雄或是“饑寒交迫的奴隸”。它們反映的其實是人類與煤的復(fù)雜關(guān)系,即人類一方面依賴燃燒煤炭支撐經(jīng)濟增長,另一方面深知它對生命和環(huán)境的危害。參展攝影師大衛(wèi)?布雷西爾斯的作品主要與1921年的珠峰老照片做對比,發(fā)現(xiàn)冰川融化的面積受到環(huán)境氣候上升的影響,融化面積如此之大。 執(zhí)行制作人表示:“如果南極和北極的冰川融化,海水量會增加,這必將引起海平面的上升?!?這次的展覽用感性、富有渲染力的方式向觀眾展示了一個完整的故事。不論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都在影響著全球的環(huán)境問題。攝影師們希望借由展覽能夠喚起大家對氣候變化的關(guān)注。以及對于人類發(fā)展如何可持續(xù)的思考。
2.絕緣
在該作品作者眼里,中國正進行一場“讓人激動的、有棱有角的,甚至讓人不是那么自然地能夠接受的變形”。她用平面化的構(gòu)圖把堆積如山的舊的、拆解的機器,數(shù)目巨大的連線、芯片、零件呈現(xiàn)出來。我們的現(xiàn)代生活廣泛依賴于這些高科技設(shè)備,它取代了我們舊有的做事方式。想象一下十幾億人不斷產(chǎn)生電子垃圾的數(shù)量有多么龐大?如果我們不去重視這個問題,這會是一個可怕的噩夢。邢丹文:“我不是極簡主義,我的目的是通過極簡的表現(xiàn)方法來表達(dá)冠以垃圾本身的主題,使它的主題更加開闊,但寓意更加深遠(yuǎn)。”4
1.中國景觀
作者姚璐《中國景觀》系列,利用高超的數(shù)碼技術(shù)把現(xiàn)實的丑陋利用藝術(shù)的美化來詮釋,即表達(dá)了現(xiàn)實城市發(fā)展對環(huán)境造成的災(zāi)害影響,又敏銳地捕捉到了當(dāng)代中國的新符號:防塵布。這種掩蓋與被掩蓋形成了強烈的對比,利用攝影和繪畫形成了良好的對話關(guān)系,并將視覺感受從丑陋暴露的狀態(tài)升華到一種美的錯覺,不僅存在潛在的批判還為災(zāi)害攝影的表達(dá)方式提供了無限的借鑒可能。
2.挪威的森林
藝術(shù)家Andreas Lie利用二次曝光的原理把自然世界中的那些動物與自然環(huán)境疊加在一起,制造出《挪威的森林》系列作品。作者不僅很好的利用了攝影技術(shù),更強調(diào)圖像中所堆疊的影像的出處,每幅作品圖像都采自生活在該環(huán)境的動物和該環(huán)境的自然環(huán)境來構(gòu)成,精準(zhǔn)的內(nèi)容控制和素材的把握,使原本自然的不被關(guān)注的環(huán)境現(xiàn)狀,通過強烈藝術(shù)形式的表達(dá)引起了關(guān)注,客觀的展現(xiàn)了災(zāi)害攝影對于災(zāi)害本身和災(zāi)害預(yù)警的重要作用。
3.痕跡
一個針對福島核災(zāi)難的藝術(shù)攝影項目——“痕跡:對于放射性污染的非相機攝影”。武田收集了福島第一核電站周邊遭污染區(qū)域的土壤,并制作出了視覺性抽象圖片。他把這些土壤曝光在大號膠片上,并把這些膠片放在黑盒子里一段時間, 最后沖洗出來以藝術(shù)的形式作為這場核災(zāi)難的實物記錄。一個利用影像傳達(dá)的災(zāi)害,工具、技術(shù)、藝術(shù)在這個系列中已經(jīng)變得不那么重要,最終讓人窒息的影像似乎可以傳達(dá)一切。
災(zāi)害攝影的核心價值體現(xiàn)在信息傳遞。而如何傳遞信息成了災(zāi)害攝影最核心、最緊急的事情。當(dāng)下災(zāi)害圖片多數(shù)反映的是與人類生產(chǎn)、生活相關(guān)的題材,其圖片的關(guān)注度高,新聞價值高,在這種前提下,對受眾的視覺沖擊力也是最強烈的。鑒于不同的災(zāi)害表達(dá),既要保證它的真實性、實效性,又要使其具有有效的表達(dá)方式,成了新聞和藝術(shù)共同的思考。災(zāi)害發(fā)生的瞬間需要的是影像的記錄,災(zāi)害發(fā)生之后需要的是防與治的思考,由外及內(nèi)的整體聯(lián)系才能使災(zāi)害攝影從單一“灰暗低沉”的片面理解走向多元化、多視角的傳達(dá)效果。
[1]唐亞梅,高靈杰,云夢迪.災(zāi)難性新聞攝影中的恐怖性對傳播效果的影響-以日媒報道”東日本大地震”為例[J].傳播與版權(quán),2013(3).
[2]庫爾特?考夫卡.格式塔心理學(xué)原理[美][M].北京大學(xué)出版社,2010.12.
[3]蘇珊?梅塞拉斯,耶羅恩?德?弗瑞斯,夏偉.冰+煤 一次對我們的環(huán)境的攝影探索[J].《中國建筑裝飾裝修》,2011(11):280-283
[4]楊心一,豎文.《絕緣》——電子垃圾的奇觀和邢丹文的創(chuàng)作[J].《中國藝術(shù)》, 2004(2):64-65
高婷(1981.9- ),女,內(nèi)蒙古,助教,本科,視覺傳達(dá)。