論演員塑造角色的內(nèi)心挖掘與體現(xiàn)

陶 淵 （四川人民藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司 610000）

論演員塑造角色的內(nèi)心挖掘與體現(xiàn)

陶 淵 （四川人民藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司 610000）

演員對(duì)于人物角色人物的成功塑造是非常不容易的，要做的工作有很多方面，人物的性格，角色的表現(xiàn)，角色的形態(tài)以及角色的臺(tái)詞表達(dá)等等，對(duì)于每一個(gè)演員來說，如果要將一個(gè)角色塑造的成功，需要的不僅僅是外形或者動(dòng)作上的像，更需要能夠挖掘出人物的內(nèi)心感受，這樣的表演才更加具有感染力和真實(shí)性。也就是說演員在舞臺(tái)上塑造人物的過程，只有將角色的內(nèi)心感受進(jìn)行深刻體驗(yàn)，并進(jìn)行表達(dá)，才能將劇中的人物角色塑造的有血有肉，才能表現(xiàn)的更加鮮活。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們知道人們在不同的時(shí)間和地點(diǎn)，面對(duì)不同的人會(huì)有不同的表現(xiàn)。同樣的，不同的人，即便在同一時(shí)間，甚至于同一環(huán)境下，面對(duì)相同的人也會(huì)有不同的表現(xiàn)。這主要是和人物的經(jīng)歷以及自身的性格存在很大關(guān)系人物的經(jīng)歷以及自身的性格也造成了不同的人在面對(duì)問題或者處理事件的時(shí)候，內(nèi)心感性的不同。舉個(gè)古代的小故事進(jìn)行說明：在歷史上，管仲和鮑叔牙是非常好的朋友，管仲和鮑叔牙在年輕的時(shí)候，曾經(jīng)一起在田間鋤地，在鋤地的過程當(dāng)中，兩人發(fā)現(xiàn)了一塊金子，面對(duì)金子，鮑叔牙視而不見，繼續(xù)鋤地，而當(dāng)管仲看到金子的時(shí)候，卻是放下鋤頭去看那塊金子，為什么同是面對(duì)一塊金子，兩者的表現(xiàn)存在這么大的差異，這主要是人物當(dāng)時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，鮑叔牙當(dāng)時(shí)不缺錢，能夠維持正常生活，作為一個(gè)清高的學(xué)者，鮑叔牙的意識(shí)里，去看金子甚至說將金子據(jù)為己有是不光彩的，可是管仲不同，當(dāng)時(shí)家里急缺資金，有了這塊金子能夠解決很多燃眉之急，這個(gè)時(shí)候管仲又怎么能不將金子看的特別重呢?，F(xiàn)實(shí)生活中也是一樣的，試想一下，你和你的朋友同時(shí)看到地上有100塊錢，你們兩個(gè)人的反應(yīng)能一樣嗎？放到舞臺(tái)上，什么最能體現(xiàn)劇中人物特點(diǎn)，細(xì)節(jié)和眼神，也就是說，演員在表演過程當(dāng)中不經(jīng)意中流露出的神情或者說在處理事件時(shí)候的真實(shí)性，是最能體現(xiàn)角色的。如何有真實(shí)的感情流露，這就需要演員對(duì)角色進(jìn)行研究，了解角色的經(jīng)歷或者說對(duì)于角色的定位，挖掘角色的內(nèi)心感受，最后，將自己感受到的在舞臺(tái)上進(jìn)行呈現(xiàn)。

藝術(shù)源于生活，角色表演當(dāng)然也需要在生活當(dāng)中進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí)。前蘇聯(lián)著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基認(rèn)為演員塑造和體現(xiàn)角色內(nèi)心需要運(yùn)用好內(nèi)心獨(dú)白，內(nèi)心獨(dú)白也就是角色的內(nèi)在語言，我們所說到的角色心里狀態(tài)。然而現(xiàn)在的狀況是，我們都感受到影視圈當(dāng)前的狀態(tài)時(shí)比較浮躁的，演員檔期安排的滿滿當(dāng)當(dāng)，那么就出現(xiàn)了一個(gè)問題，演員如何去感受或者說去深入了解角色的經(jīng)歷以及內(nèi)心感受呢。最終呈現(xiàn)在銀幕當(dāng)中的，我們看到很多的影視劇或者說舞臺(tái)表演僅將表演停留在外在，人物的動(dòng)作、人物的表情可能會(huì)有一定的流露，但是表演過程當(dāng)中，明顯感受到的就是不流暢、不自然以及僵硬。那么這樣的角色又怎能鮮活，又怎么能深入人心呢。內(nèi)心的感受是外部動(dòng)作、語言等的重要依據(jù)，如果沒有對(duì)內(nèi)心的感受，外在表現(xiàn)顯然失去動(dòng)力和表現(xiàn)力。那么演員的內(nèi)心挖掘和舞臺(tái)上的表現(xiàn)怎樣建立起聯(lián)系：在劇情設(shè)定的情境中，演員通過對(duì)扮演角色的內(nèi)心進(jìn)行挖掘和思考，將人物的內(nèi)心和劇情設(shè)定的事件進(jìn)行交織，在舞臺(tái)表演中，將內(nèi)心感受有效外化，在動(dòng)作或者角色中進(jìn)行體現(xiàn)。在表演過程當(dāng)中，因?yàn)椴煌瑒∏榈男枰?，演員在不同時(shí)段的內(nèi)心塑造以及體現(xiàn)是不同的，需要演員進(jìn)行恰當(dāng)?shù)哪媚?，這就需要演員將舞臺(tái)信念感展現(xiàn)出來，心里所想我就是劇中的xxx，在面對(duì)這一問題的時(shí)候我會(huì)怎樣處理，在和其他演員的配合當(dāng)中，需要將情緒從什么時(shí)候起什么時(shí)候收，和對(duì)方的一系列舉動(dòng)進(jìn)行良好的配合。最重要的一點(diǎn)就是：劇情以及劇中角色的表現(xiàn)一定要具有邏輯性，著不僅是劇情完整性的需要，一個(gè)演員在表演過程當(dāng)中如果發(fā)現(xiàn)邏輯性存在問題，所塑造的一系列演員的內(nèi)心感受，可能就此中斷，無法進(jìn)行體現(xiàn)。劇情無法繼續(xù)進(jìn)行，或者說劇情在這個(gè)位置，人物內(nèi)心的變化會(huì)帶來后面一系列其他表現(xiàn)的變化，戲劇或者說舞臺(tái)表演的真實(shí)性就無法延續(xù)，最終呈現(xiàn)給觀眾的作品，就缺乏感染性。

意識(shí)到對(duì)角色內(nèi)心挖掘與塑造的重要性之后，我們需要做的就是做到這一點(diǎn)，如何進(jìn)行角色的內(nèi)心挖掘并進(jìn)行體驗(yàn)，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮。

1.要進(jìn)行角色的內(nèi)心挖掘，首先，我們需要將劇情設(shè)定以及人物角色設(shè)定設(shè)計(jì)的合情合理符合邏輯。劇情需要什么樣的人物角色，這樣的人物角色會(huì)有怎樣的經(jīng)歷，可能這種人物設(shè)定會(huì)經(jīng)歷一定的人生轉(zhuǎn)折，那么他的人生轉(zhuǎn)折在什么情境下出現(xiàn)會(huì)比較好，這種轉(zhuǎn)折是不是符合他的身份或者說他的經(jīng)歷等等。如果劇情不合理，角色的經(jīng)歷和身份不符，那劇情可以說就沒有呈現(xiàn)的必要，演員也沒有辦法去挖掘角色的內(nèi)心感受，更沒有辦法去體現(xiàn)了。

2.將安排或者將進(jìn)展速度降下來，讓演員有時(shí)間去琢磨，琢磨劇情、琢磨人物的設(shè)定。時(shí)間緊演員檔期安排的滿滿當(dāng)當(dāng)，根本沒有時(shí)間去體驗(yàn)角色，甚至于臺(tái)詞可能都背的不流暢，也就無從談起角色內(nèi)心的挖掘，所以，現(xiàn)在我們看到的一個(gè)現(xiàn)狀就是電影電視劇更新的速度很快，但是劇情被人吐槽也越來越多，劇情不符合邏輯，演員的表情怎樣怎樣等等，在一個(gè)商業(yè)化時(shí)代，金錢固然重要，但是好的作品的呈現(xiàn)在當(dāng)前就顯得更加珍貴。作為一個(gè)演員肯定期待自己的角色表演能夠深入人心，能夠讓觀眾記住，那么必然要付出一定的辛苦或者說其他的一些東西。但是得到的也是最寶貴的，如此下去，演藝環(huán)境會(huì)得到改善，觀眾也能看到更多優(yōu)秀的作品了。

3.創(chuàng)造出角色內(nèi)心挖掘的環(huán)境，在演員培養(yǎng)的過程當(dāng)中，需要相關(guān)教育機(jī)構(gòu)，將這一點(diǎn)放到教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠加深對(duì)這一項(xiàng)的認(rèn)識(shí)，在未來的角色創(chuàng)造中，演員也就能夠?qū)⑦@一項(xiàng)放在相當(dāng)重要的位置，重視程度提高，自然效果也就有所提升。

4.演員在進(jìn)行劇目了解的過程當(dāng)中，如果要更好的將人物形象表現(xiàn)出來，更好的挖掘人物內(nèi)心，在拿到劇本之后，首先需要做的，就是了解時(shí)代背景，也就是說劇本設(shè)定的歷史時(shí)間背景，在清朝、民國、現(xiàn)代，年份不同，人們在這一時(shí)段的思想是有一定的共性的，在這一時(shí)期，人們是怎樣的生活環(huán)境、人與人之間的關(guān)系，國家的政治背景等等。同時(shí)在劇情中肯定是會(huì)有和其他演員的配合，那么在這一時(shí)間段，人與人之間的關(guān)系是怎樣的，可能會(huì)經(jīng)歷什么樣的事，角色設(shè)定的人物，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境之下，處于什么樣的位置，在這個(gè)位置的人會(huì)怎樣處理相關(guān)事件等等。

5.真實(shí)的展現(xiàn)。在一些列努力之后，演員最終是在舞臺(tái)上，將塑造角色的內(nèi)心進(jìn)行展現(xiàn)的。接下來就會(huì)在表演當(dāng)中通過：形臺(tái)聲表，去展示人物真實(shí)的內(nèi)心了。

觀眾能夠看到演員光鮮亮麗的一面，但是作為一個(gè)演員，如果說想要做好藝術(shù)，就需要在多方面進(jìn)行努力，塑造好角色形象，將角色形象鮮活的呈現(xiàn)給觀眾。表演藝術(shù)博大精深，演員如何在多方面進(jìn)行自身能力的提高，對(duì)于表演藝術(shù)以及演員自身發(fā)展至關(guān)重要。

陶淵（1985- ），男，浙江省臺(tái)州市，大專，國家三級(jí)演員，主要研究方向：戲劇表演。