基于三維度的小學(xué)階段書法教學(xué)理念探究

朱 飆 （東莞市大朗鎮(zhèn)中心小學(xué) 523770）

基于三維度的小學(xué)階段書法教學(xué)理念探究

朱 飆 （東莞市大朗鎮(zhèn)中心小學(xué) 523770）

書法為我國固有傳統(tǒng)文化的精華。本文依教育部頒訂的指導(dǎo)綱要及目前的教學(xué)實況，以多元、活潑的方式，將書法教育融入美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中，建構(gòu)“有教無類、因材施教、適性揚才的”書法教學(xué)風(fēng)格，指出目前書法教育之不足，點出目前書法教學(xué)范圍、教學(xué)時間、教學(xué)內(nèi)容等方面都可再加強，以期提升學(xué)生學(xué)習(xí)意愿，對學(xué)生審美、欣賞教學(xué)活動的進行有所助益以及利于文字教學(xué)目標的達成。

小學(xué)；書法；書法教育

書法，意指文字書寫之道。書道淵博精深，綿延數(shù)千年的中華文化進程，亦成為書法展現(xiàn)其風(fēng)華之舞臺與場域，其重要性不可言喻。在小學(xué)階段落實書法教育，以學(xué)校良好的文化氛圍培養(yǎng)孕育精進書法藝術(shù)的種子幼苗，使書法向下扎根，有助于民族文化的承續(xù)與發(fā)皇。

一

漢字與西方拉丁語系文字的迥異之處在于：不困囿于表意。字形線條歷經(jīng)更迭，派生篆、隸、楷、行、草等書體，其形美不勝收，形塑出獨步世界的書法藝術(shù)。古人良善之家沖齡孺子即能習(xí)文斷字，調(diào)墨染翰。文人雅士熱衷觀碑論帖。漢末大爭之世，書家蔡邕之隸書以其“骨氣洞達，爽爽有神力”而為名仕爭相收藏。林語堂曾言“中國書法在世界藝術(shù)史上的地位，確實無足與之匹敵者”。

書法之道千年流衍，及至今日多數(shù)學(xué)生對書法仍涉獵疏淺，這是文化傳承的失落，也是美學(xué)教育的遺憾。

二

2013年教育部公布《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，規(guī)定將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，針對不同年段修習(xí)硬筆、毛筆書法。在兒童時期開始學(xué)書習(xí)字，不啻于陶冶氣質(zhì)，提升靈性，厚植內(nèi)涵，繼而培養(yǎng)、熏染藝術(shù)鑒賞的能力有效途徑。

縱觀如今東莞的基礎(chǔ)教育，書法教育呈現(xiàn)出可喜之勢：學(xué)校因地制宜實施“習(xí)字樂”學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)；教育單位定期舉辦書法類的規(guī)范字檢測評比；現(xiàn)場書寫比賽；書畫作品比賽；兒童書法展等等。以我校為例，在學(xué)校范圍實施硬筆規(guī)范字的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，大課間書法特長生培訓(xùn)，利用美術(shù)課時間進行一定量的書法教學(xué)。

在小學(xué)階段的書法教育，其目標并非培養(yǎng)書法家，學(xué)生無論是硬筆字練習(xí)抑或書法臨摹習(xí)寫，表面上看似運墨游戲筆畫游走，實則是悠久文化傳承下的熏陶。書法教育始于技巧，終點卻落腳于美學(xué)，在墨點中體悟生命的重按輕提、迅速與靜止，于留白處感受惠風(fēng)和暢的天朗氣清。

三

《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》要求：中小學(xué)書法教育以識字和寫字教學(xué)為基本內(nèi)容，以提高漢字書寫能力為基本目標，以書寫實踐為基本途徑，適度融入書法審美和書法文化教育。主要集中在四個方面：1．面向全體，讓每一個學(xué)生寫好漢字。2．硬筆與毛筆兼修，實用與審美相輔。3．遵循書寫規(guī)范，關(guān)注個性體驗。4．加強技能訓(xùn)練，提高文化素養(yǎng)。

教育理念作為一種文化氛圍、一種精神力量、一種價值期望、一種理性目標，深深扎根在臺灣教育人心中。因特定社區(qū)、特定文化、特定人群對教育的需求不同，每所學(xué)校都有自己獨特的理念、獨特的愿景、不同的追求，常常是國際性與本土性、普適性與個性化的結(jié)合與統(tǒng)一。依據(jù)綱要要求，在具體的書法教學(xué)方式上，結(jié)合我校的教育理念，奉行三個原則。其一“有教無類”與綱要所要求的面向全體的理念相契合。讓每個受教育者教育機會一律均等，美術(shù)課中拿出一定量的課時開展毛筆書法的普及教學(xué)，課程的整體規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)符合讓每一個學(xué)生寫好漢字的精神，體現(xiàn)書法教育的普及價值。

其二“因材施教”針對個別差異的學(xué)生設(shè)置不同性質(zhì)的課程與分組教學(xué)方式施教，學(xué)生可根據(jù)個人興趣所向選擇一種楷書精進，如楷書歐陽詢的《化度寺碑》、《九成宮醴泉銘》；褚遂良《雁塔圣教序》、《大字陰符經(jīng)》；顏真卿《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》；柳公權(quán)《玄秘塔碑》、《神策軍碑》；趙孟頫《三門記》、《妙嚴寺記》等?？瑫a(chǎn)生較晚，變化較多。學(xué)習(xí)一個漢字，教師鼓勵學(xué)生查詢“五體字典”，認識同一文字不同書體的變化，根據(jù)自己的能力與掌握程度，選擇一種書體，預(yù)留充裕且具有彈性的練習(xí)時間達至掌握程度。書畫歷來是不分家的，畫者能夠?qū)懞米郑淙说漠嬕欢芤姵銎肺杜c格調(diào)；而書者也能在繪畫上有所造就，其人的字也一定不同凡俗。其書與畫之關(guān)系，李苦禪先師曾以一句話加以概括：書至畫為高度，畫至?xí)鵀闃O則。指導(dǎo)教師刻意將水墨畫教學(xué)引入書法教學(xué)，將之作為一種輔助手段，鍛煉學(xué)生的品性耐力，增強手腕對畫筆與水墨線條的駕馭力度。一定意義上說，書法造詣與兒童小幅水墨技藝的習(xí)得是呈正相關(guān)的。

其三“適性揚才”。通過適性輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生了解自我的興趣與審美。常言道，“字如其人”，從文字的書寫中，可以看出一個人是否良好的藝術(shù)鑒賞能力與文化素養(yǎng)。審美教育作為書法教育的重要目標，借由書法的意象來達到美感教育的提升。書法美感教育不同于一般美術(shù)教育，書法審美的意象，由于中國文化歷史轉(zhuǎn)化而有不同審美角度。欣賞是開啟藝術(shù)殿堂之門的金鑰匙，人人得以持欣賞之鑰而進出書法藝術(shù)的大門?；蚪璐艘欢脮ㄋ囆g(shù)中琳瑯滿目的書跡碑帖，書法課堂欣賞教學(xué)的引導(dǎo)與進展，帶領(lǐng)學(xué)生提升學(xué)生藝術(shù)欣賞能力，陶冶生活情趣，并擴展藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。

好的教學(xué)評價應(yīng)是多元化的。強調(diào)評價人員的多元化、互動化，評價結(jié)果的人性化。重視評價歷程，不只看評價結(jié)果、善用報告或作品發(fā)表、展示等其他質(zhì)性評價形式、欣賞富有創(chuàng)造力的答案。特別是技能檢核表，情意或情緒評價、態(tài)度評價表等，注重各科“質(zhì)化”評價。教學(xué)結(jié)果顯示：學(xué)生對書法學(xué)習(xí)樂于接納，學(xué)習(xí)興致良好；書法技法成長良多，活絡(luò)了學(xué)生學(xué)習(xí)思維，不再苦無書體可寫；書寫形式自由，有助于創(chuàng)意發(fā)揮；善用個人優(yōu)勢，寫出具個人特色的文字。未來教學(xué)方面，希冀在教學(xué)范圍、教學(xué)時間、教學(xué)內(nèi)容上做更為細致的調(diào)整，使教學(xué)研究結(jié)果更加全面。

[1]姜張源．“滲透‘書法’講求造型——淺議小學(xué)寫字教學(xué)”[J]．福建基礎(chǔ)教育研究，2009（9）．

[2]李澤華．“學(xué)校開展書法教育的實踐探索——以寧化縣實驗小學(xué)為例”[J]．福建基礎(chǔ)教育研究，2017（3）．

朱飆，東莞市大朗鎮(zhèn)中心小學(xué)，美術(shù)學(xué)碩士，小學(xué)美術(shù)高級教師。