王德文 邢迎杰
[摘要]小學(xué)品德課是為了培養(yǎng)學(xué)生具備高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣而設(shè)立的課程,能夠推進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。在當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)中,仍然存在著教學(xué)方法單一,對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)注度低等問題。只有在教學(xué)中,以教材為核心進(jìn)行探索,結(jié)合學(xué)生的社會(huì)生活,能夠全面提高品德與社會(huì)課的教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成長與發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]小學(xué) 品德與社會(huì)課程 綜合素質(zhì)
[中圖分類號(hào)]G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3089(2017)12-0156-01
在當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)中,存在著一定的問題,而且教師本身并未意識(shí)到這是一門與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合的課程,也并不清楚如何推進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。在當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中,教師與學(xué)生之間缺乏互動(dòng),不能很好地將知識(shí)與學(xué)生的成長聯(lián)系起來,這是當(dāng)前該課程需要不斷發(fā)展完善之處。本文即針對(duì)當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)方法進(jìn)行探討,以期為教學(xué)的發(fā)展做出啟示。
一、當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)現(xiàn)狀分析
隨著新課程改革的深入發(fā)展,小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)逐漸得到了人們的重視,但是理論上地位的提高,并不意味著教學(xué)本身的完善,還有許多不足之處也逐漸暴露了出來。整體而言,小學(xué)品德與社會(huì)課程的發(fā)展是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的。在發(fā)展前景上,小學(xué)品德與社會(huì)課程作為培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操以及養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)科,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要意義,也正因此,在學(xué)生的成長中能發(fā)揮積極影響,并且與素質(zhì)教育目標(biāo)相一致,對(duì)學(xué)生綜合能力以及個(gè)性品格的發(fā)展中都能發(fā)揮重要作用。小學(xué)階段正是學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成階段,此時(shí)不能很好地實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步,對(duì)學(xué)生未來的成長也會(huì)造成不利影響的。
在當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)現(xiàn)狀而言,主要存在著以下問題:其一,教師對(duì)品德與社會(huì)課程的認(rèn)識(shí)不足,總是認(rèn)為這是“小科”,其地位不如語文、數(shù)學(xué)、英語等考試學(xué)科,也正因此,對(duì)教學(xué)工作的發(fā)展也不能很好地給予重視。其二,在教學(xué)中教師未能關(guān)注到品德與社會(huì)課程是理論與實(shí)踐相結(jié)合的,在教學(xué)過程中不能主動(dòng)的將理論知識(shí)與實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際組織與推進(jìn)教學(xué)。不能使學(xué)生理解學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課程對(duì)自身的生活又那些轉(zhuǎn)變。其三,教師往往會(huì)陷入教學(xué)的固定模式,將品德與社會(huì)課程轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N固定的教學(xué)模式,或者是“填鴨式”教學(xué)模式。整體而言,信息技術(shù)的全面發(fā)展,不僅不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破,反而會(huì)使學(xué)生感到課堂的束縛而逐漸對(duì)品德與社會(huì)課程失去興趣。品德與社會(huì)課中教師與學(xué)生缺少互動(dòng),這些都是造成當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課存在問題的因素。想要實(shí)現(xiàn)品德與教育課的發(fā)展,就要有意識(shí)的對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行變通發(fā)展。
二、當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)發(fā)展策略分析
(一)明確教學(xué)的重點(diǎn)所在
每節(jié)課都有自己的教學(xué)目標(biāo),教師要有效地把握這些教學(xué)的和諧問題,抓住重點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐,有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與講解。本文在當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的發(fā)展,能夠有效提高教學(xué)效率,將教學(xué)內(nèi)容以在學(xué)生的理解接受范圍內(nèi)展開教學(xué)。例如,在講解《錢該怎樣花》一課時(shí),其教學(xué)目標(biāo)必然是根據(jù)所學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,避免鋪張浪費(fèi)等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此,教師在教學(xué)中可以引入大量學(xué)生實(shí)踐的案例,并且進(jìn)行講解,使學(xué)生既感到課程內(nèi)容的熟悉,也清楚的知道所學(xué)內(nèi)容在生活中的意義所在。在當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中,只要明確的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo),以教材為基礎(chǔ),適當(dāng)刪減一些與學(xué)生生活相距較遠(yuǎn)的內(nèi)容,增加與學(xué)生生活聯(lián)系較為緊密的內(nèi)容,才能切實(shí)的實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破與發(fā)展。
(二)增強(qiáng)課程中學(xué)生的主動(dòng)性
在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)。由于品德與社會(huì)課程屬于理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程,在教學(xué)過程中,單純的理論講解對(duì)于學(xué)生并無益處,而是要加入所學(xué)知識(shí),使學(xué)生能夠在生活實(shí)踐中充分的運(yùn)用所學(xué)知識(shí),指導(dǎo)自身的實(shí)踐與發(fā)展,才能算是品德與社會(huì)課教學(xué)的成功,基于此,教師在課堂中要激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。尤其是小學(xué)階段學(xué)生對(duì)于許多事情的理解與表述,受到年齡的限制,與成年人之間是有所區(qū)別的,在這個(gè)過程中,只有讓學(xué)生先表達(dá)出來,根據(jù)學(xué)生的觀點(diǎn)與表達(dá)進(jìn)行有組織的引導(dǎo),才能使學(xué)生更適應(yīng)學(xué)習(xí)的發(fā)展。在教學(xué)中,可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用小組合作學(xué)習(xí);組織開展一些討論活動(dòng),如針對(duì)某一問題的辯論等,能夠使學(xué)生的觀點(diǎn)充分表達(dá),還能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(三)將生活場(chǎng)景合理的帶入到課堂中
在品德與社會(huì)課程教學(xué)中,教師可以將生活場(chǎng)景帶入到課堂中,進(jìn)行課堂素材儲(chǔ)備,豐富課堂教學(xué)。在教學(xué)過程中,教師可以引入豐富的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與發(fā)展。首先,教師要關(guān)注到學(xué)生的生活實(shí)踐,將學(xué)生日常生活中的實(shí)際情況帶入教學(xué),使學(xué)生能夠在課堂中以實(shí)踐的角度去理解所學(xué)知識(shí);其次,教師的知識(shí)儲(chǔ)備,可以增加到當(dāng)前比較流行的新聞時(shí)政內(nèi)容,如在愛國主義中,可以引入奧運(yùn)題材、航天小故事等,幫助學(xué)生樹立對(duì)祖國的自豪感等,這些都是當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課程發(fā)展的關(guān)鍵所在。
(四)創(chuàng)設(shè)情境,促進(jìn)學(xué)習(xí)
在教學(xué)過程中,教師要幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在切身的體驗(yàn)中去感悟所學(xué)知識(shí)。教師要使課堂變得和諧,先要讓學(xué)生感受到課堂中的平等地位。品德與社會(huì)課的目標(biāo)就是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,陶冶學(xué)生情操,也正因如此,需要教師足夠的尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,尊重學(xué)生的主體地位展開教學(xué),才能切實(shí)的實(shí)現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展。教師有意識(shí)的將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為信一定的教學(xué)背景下的知識(shí)內(nèi)容,才能切實(shí)的實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破與發(fā)展,幫助學(xué)生取得進(jìn)步,使學(xué)生在一定的知識(shí)體系內(nèi)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí),在當(dāng)前教學(xué)中,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系,能夠切實(shí)的推進(jìn)教學(xué)的發(fā)展,并且?guī)椭鷮W(xué)生產(chǎn)生足夠的認(rèn)知。
小學(xué)品德與社會(huì)課程與初中階段的思想政治課程是一脈相承的,并且具有著幫助學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間存在著互動(dòng)的關(guān)系,促使學(xué)生表達(dá)自我,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活中,將生活與實(shí)踐相聯(lián)系,才能切實(shí)的提高教學(xué)的發(fā)展。本文即針對(duì)當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課程存在的問題及發(fā)展策略進(jìn)行簡單的分析,以期為日后教學(xué)的發(fā)展做出啟示,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的全面發(fā)展與完善。