淺析類型電影

【摘 要】“類型”作為一種折射社會(huì)、歷史觀念變遷的文化形式，在社會(huì)的發(fā)展下“類型”這一概念被借用到電影中。而作為好萊塢電影制度的一種商業(yè)策略——“類型電影”應(yīng)運(yùn)而生，它不僅是制作者和觀眾的一種交流，同時(shí)也是一種文化形式的存在，具有一定的社會(huì)文化功能。本文從類型電影的概念、現(xiàn)狀、研究原因三方面展開探討。

【關(guān)鍵詞】類型；類型電影；概念

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）11-0144-01

“類型”是時(shí)下常用的一個(gè)影評(píng)術(shù)語，人們對(duì)它的確切含義或使用價(jià)值眾說紛紜，有人提出過如下三個(gè)問題：一、是否真正存在過電影“類型”，如果存在，能否給它下個(gè)定義？二、類型的功能是什么？三、各個(gè)具體的類型是如何產(chǎn)生，或者說是因?yàn)槭裁串a(chǎn)生的？

一、類型電影概述

類型電影的概念是從文學(xué)上借用而來的，由亞里士多德率先在《詩(shī)學(xué)》中提出類型的分法，他把詩(shī)分成若干類別，有：悲劇、史詩(shī)、抒情詩(shī)、喜劇等，其目的在于界定每個(gè)不同類別的特點(diǎn)和應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

類型電影作為一個(gè)單獨(dú)的概念在應(yīng)用過程中所引發(fā)的一些問題是值得注意的。第一，類型和類型的范疇并不是一成不變的，拿喜劇和悲劇來說，雖然喜劇和悲劇這類型的產(chǎn)生已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間，但是它們的定義標(biāo)準(zhǔn)和作品種類卻是隨著時(shí)間的變化而變化的，因此在類型電影中，我們只能是借鑒。第二，電影作為一種視覺、聽覺相融合的媒體，所囊括的范圍極廣，也許某些文學(xué)類型在電影中出現(xiàn)過，但這并不意味著所有的文學(xué)類型都會(huì)在電影中出現(xiàn)，二者不能混淆。在《電影藝術(shù)詞典》中，對(duì)類型電影的概念作出了界定，認(rèn)為類型電影是按不同類型的規(guī)定所制作出來的影片。類型，是指由不同的題材或技巧所形成的影片種類、形式或是范疇。而類型電影是一種拍片方式，即對(duì)藝術(shù)產(chǎn)品所作的一種標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范。

二、類型電影研究現(xiàn)狀

有關(guān)類型的劃分，文學(xué)批評(píng)家們?cè)诋?dāng)時(shí)出現(xiàn)了使之混亂的概念。威來克和沃倫認(rèn)為電影類型是和其他史一樣，都必須以研究歷史為基準(zhǔn)，但研究的前提又必須選擇某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)作為參考。這句話的意思是，例如我們想要知道什么是科幻片，我們就必須參照某些類的影片，但在我們弄清什么叫科幻片之前，又怎么能知道應(yīng)該去參照哪些類型的影片呢？當(dāng)下類型電影劃分普遍存在分類模糊不清和劃分標(biāo)準(zhǔn)不合理的現(xiàn)狀。沈國(guó)芳認(rèn)為應(yīng)將類型電影的研究方法分為電影概念和電影范式兩個(gè)部分，電影范式是電影觀念和電影創(chuàng)作者共同影響的結(jié)果，通過電影范式進(jìn)一步規(guī)定各種類型的特點(diǎn)；鄭樹森認(rèn)為研究類型電影應(yīng)當(dāng)從影片的社會(huì)背景下手，雖然研究角度不一樣，但是研究方法卻與沈國(guó)芳相似，都存在理論建構(gòu)上的缺陷，其他專家學(xué)者也如此。

在類型電影研究領(lǐng)域，專家學(xué)者熱衷于從以下五大領(lǐng)域展開研究：西部片、科幻類電影、電影類型與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理論研究、類型電影敘事、觀眾和市場(chǎng)。但無論是對(duì)電影受眾心理研究還是對(duì)電影類型的本體研究，抑或是其他，電影類型研究都需要開拓一片新的領(lǐng)域。

三、研究類型電影的原因

第一，當(dāng)下電影理論過于極端化，想當(dāng)然地認(rèn)為影片里出現(xiàn)的所有事物都應(yīng)當(dāng)由個(gè)人負(fù)責(zé)；第二，“尋求作者”心理，即大多數(shù)人認(rèn)為了解某部影片需要從該導(dǎo)演的全部作品出發(fā)，只有看過某導(dǎo)演的全部作品才能了解他的某部作品；第三，“類型”的存在給了我們研究類型電影一個(gè)充足理由，它不僅能夠使能干的導(dǎo)演拍出優(yōu)秀的影片，另一個(gè)主要原因是它能使好導(dǎo)演更上一層樓。

從作品的角度出發(fā)來看當(dāng)下西方的類型電影，我們可以發(fā)現(xiàn)，類型電影為觀眾創(chuàng)造了一個(gè)幻象的世界，其實(shí)質(zhì)是為人們提供一種宣泄通道，并且這種宣泄帶有鮮明的反西方文化意識(shí)，現(xiàn)實(shí)規(guī)范愈加禁止的，在類型電影中就愈加強(qiáng)化。

進(jìn)一步分析類型電影的構(gòu)造，我們可以發(fā)現(xiàn)類型電影也絕非一味地反文化，它一方面對(duì)人們的感情宣泄給予最大程度的滿足，另一方面又對(duì)處于現(xiàn)實(shí)中人們的理性需求給予理解與照顧。由此可以看出，一部類型電影往往扮演著雙重文化的角色。正如美國(guó)電影理論家查·阿爾特曼所說：“類型片往往具有文化和反文化雙重特性，每一種類型都是把某一種文化價(jià)值與另外一些價(jià)值對(duì)立起來。所有類型片都用這種操作方式運(yùn)轉(zhuǎn)，每一種類型片都使觀眾超越某種文化禁區(qū)，體驗(yàn)正常生活中沒有的情感，與此同時(shí)又對(duì)這些情感加以譴責(zé)?！?/p>

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作者簡(jiǎn)介：

蔣冬玉（1992-），女，漢族，湖南岳陽(yáng)人，廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，2015級(jí)廣播電視專業(yè)研究生，主要從事廣播電視編導(dǎo)方向研究。