生態(tài)文明教育進高校思政課堂的探索

周妍+莫丹

【摘 要】本文結(jié)合高校思想政治理論課的教學，探討充分挖掘教材的生態(tài)資源，靈活運用各種教學方法，創(chuàng)新實踐教學的有效路徑，以期增強大學生生態(tài)文明教育的實效性。

【關(guān)鍵詞】大學生 生態(tài)文明教育 高校思想政治理論課

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）05C-0061-03

繼黨的十七大報告提出建設(shè)生態(tài)文明社會之后，在黨的十八大報告、十八屆三中全會又分別系統(tǒng)、完整地提出推進生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、總體要求和改革方案等，此舉意義十分重大。高校是為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才的搖籃，在實施生態(tài)文明教育中發(fā)揮著引領(lǐng)示范的作用。高校思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道，必須抓住生態(tài)文明教育的契機，通過積極探索行之有效的路徑，擔負起對大學生進行生態(tài)文明教育的重任。

一、高校思想政治理論課是增強大學生生態(tài)文明教育的主陣地

（一）生態(tài)文明教育是高校思想政治理論課教學的應(yīng)有之義

高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主要渠道，是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的必要途徑，在整個高等教育課程體系中發(fā)揮著不可替代的作用。高校思想政治理論課具有政治性、德育性、發(fā)展性等特性，這些特性決定了將生態(tài)文明教育納入其教學研究范疇是十分必要的。

思想政治理論課具有政治性。思想政治理論課主要以宣傳黨和國家的重大理論、路線、方針和政策為己任，幫助大學生認知時事、認同政策、認清大局。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的戰(zhàn)略高度，不僅在全面建成小康社會的目標中對生態(tài)文明建設(shè)提出明確要求，而且將其與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一道，納入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局。十八屆三中全會則具體落實了在生態(tài)方面的改革方針，首次提出“用制度保護生態(tài)環(huán)境”。作為對大學生進行政治引導(dǎo)和政策宣傳的思想政治理論課，必然要及時適應(yīng)這一新形勢，承擔起服務(wù)黨的宣傳事業(yè)的重任，自覺把生態(tài)文明教育納入其教學內(nèi)容的總體規(guī)劃中。

思想政治理論課具有德育性。思想政治理論課擔負著大學生思想道德教育的重要任務(wù)，其中，生態(tài)文明教育是其主要內(nèi)容，而提高大學生生態(tài)文明素質(zhì)亦是思想政治理論課的育人目標。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，我國大學生具備一定的生態(tài)文明素質(zhì)，但對生態(tài)文明認知較為淺薄，生態(tài)文明意識不強，不能把保護生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡轉(zhuǎn)化為自覺自為的行動，破壞環(huán)境、浪費資源、奢侈消費的現(xiàn)象還普遍存在。因此，對大學生進行生態(tài)文明理念的培育顯得尤為迫切。而作為對大學生進行德育教育主渠道的思想政治理論課具有義不容辭的責任，必然要把生態(tài)文明教育滲透到大學生的世界觀、人生觀、價值觀教育當中，使大學生在學會正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系當中實現(xiàn)現(xiàn)代人格的轉(zhuǎn)換和提升。

思想政治理論課具有發(fā)展性。發(fā)展性要求思想政治理論課的教學目標和主要內(nèi)容與時俱進，不僅要反映國家政策發(fā)展的整體態(tài)勢，而且應(yīng)關(guān)注層出不窮的熱點問題，不僅要正確認識現(xiàn)狀，而且應(yīng)放眼未來。生態(tài)問題日益得到人類關(guān)注，特別是我國當前面臨環(huán)境污染，并已威脅到后代人生存和發(fā)展，思想政治理論課必須順應(yīng)時代發(fā)展的需要，不斷充實新的內(nèi)容，把全球性生態(tài)問題與其教育功能緊密相連，把思想政治教育教學置于生態(tài)這一大主題背景之下。

（二）高校思想政治理論課蘊含著豐富的生態(tài)文明教育資源

從高校思想政治理論課的學科內(nèi)容本身來看，有關(guān)生態(tài)文明的思想蘊含在各門課程的各章節(jié)之中，有不少內(nèi)容都從不同角度、以不同視野滲透著生態(tài)文明新理念。

如在思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)的學習中，在世界觀部分首先樹立正確的自然觀；在人生觀部分需要喚醒大學生關(guān)愛生物、善待生命的生態(tài)道德觀；在價值觀部分則需教育學生樹立生態(tài)價值觀和生態(tài)審美觀；在法律部分需著重加強生態(tài)法律意識培養(yǎng)，從根本上促進大學生生態(tài)文明行為的養(yǎng)成。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學習中，有專門論述生態(tài)文明的章節(jié)內(nèi)容，與此同時還可以通過科學發(fā)展觀的內(nèi)涵，建設(shè)社會主義和諧社會的特征等理論問題的分析和闡釋，并結(jié)合社會生活中的現(xiàn)實問題，讓大學生意識到生態(tài)文明建設(shè)與每個公民息息相關(guān)，構(gòu)建社會主義生態(tài)文明不僅是國家重大的戰(zhàn)略任務(wù)，也是每個公民都應(yīng)該自覺承擔的社會責任。在中國近現(xiàn)代史綱要的學習中，可根據(jù)歷史學科的特點，一方面利用正面的生態(tài)歷史素材樹立學習榜樣，培育大學生的生態(tài)文明理念；另一方面也可以利用歷史上破壞生態(tài)環(huán)境的負面素材警示后人，以史為鑒，汲取經(jīng)驗教訓，讓學生深刻意識到破壞生態(tài)環(huán)境行為的嚴重危害，從而增強憂患意識和歷史責任感，幫助學生形成科學合理的生態(tài)世界觀。在馬克思主義基本原理概論的學習中，可突出馬克思生態(tài)哲學思想的教育。馬克思生態(tài)哲學思想從歷史唯物主義和辯證唯物主義的視角回答了在人與自然關(guān)系的探索中，人類處于什么樣的地位，起著什么樣的作用，扮演什么樣的角色，并提供了人與自然和諧統(tǒng)一的途徑。馬克思生態(tài)哲學思想為人類擺脫生態(tài)危機提供了重要啟示，也為建設(shè)社會主義生態(tài)文明、成就美麗中國奠定了重要的哲學基礎(chǔ)。由此看出，高校思想政治理論課蘊含著豐富的生態(tài)文明教育資源，這是高校其他學科都無法比擬的，因此，突出高校思想政治理論課在大學生生態(tài)文明教育中的作用意義深遠。

（三）高校思想政治理論課為大學生生態(tài)文明理念的形成提供道德基礎(chǔ)和法律保障

在當代社會，環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為人們共同關(guān)注的全球性問題，全世界正面臨著嚴峻的生態(tài)危機。生態(tài)危機的加劇體現(xiàn)了我們?nèi)祟愒谌诵陨系娜觞c?？梢赃@么說，生態(tài)危機的實質(zhì)就是人性危機?！罢侨诵蕴幱谖ｋU之中以及人對自然界的惡，才最終導(dǎo)致了人類對自然生態(tài)環(huán)境的惡行為和生態(tài)危機的惡結(jié)果?！币虼耍囵B(yǎng)大學生的生態(tài)道德觀是大學生生態(tài)文明理念形成的關(guān)鍵。作為實施德育教育主陣地的高校思想政治理論課，生態(tài)道德教育是其重要內(nèi)容。在實施德育過程中，思想政治理論課幫助大學生學會判斷人與自然關(guān)系中的是非善惡，引導(dǎo)其選擇合理的生態(tài)行為，培養(yǎng)其良好的生態(tài)道德行為習慣，從而為大學生生態(tài)文明理念的形成奠定基礎(chǔ)。

保護自然環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明社會不僅需要道德的支撐，同時也需要法律的保障。兩者缺一不可，如果說生態(tài)道德為生態(tài)文明建設(shè)提供價值引導(dǎo)，那么生態(tài)法規(guī)則是生態(tài)文明建設(shè)最終得以實現(xiàn)的制度保證。為此，在對大學生進行生態(tài)理念培育的過程中，除了加強生態(tài)道德教育，還要加強生態(tài)法律教育。高校思想政治理論課傳授有關(guān)環(huán)境保護的法律法規(guī)知識，告訴學生能做什么、不能做什么。我們應(yīng)借助思想政治理論課這一有利的教學平臺，不失時機地對大學生進行生態(tài)法規(guī)和法律的宣傳和教育，引導(dǎo)大學生樹立生態(tài)文明法律理念，養(yǎng)成環(huán)境自律精神，自覺地成為生態(tài)保護的實踐者、宣傳者和推動者。

二、在高校思想政治理論課中滲透生態(tài)文明教育的途徑

（一）生態(tài)文明的長效機制

教學是高校的重心，生態(tài)文明教育主要是通過教學主渠道完成。就教學內(nèi)容、知識點而言，大學生生態(tài)文明教育與高校思想政治理論課教學可以實現(xiàn)同構(gòu)。也就是說大學生生態(tài)文明教育不用另起爐灶，另編教材，也不用增加課時，而是將生態(tài)文明教育內(nèi)容有機地融入高校思想政治理論課課堂并使其常態(tài)化，通過高校思想政治理論課這一主陣地使大學生生態(tài)文明教育成為常態(tài)。

高校思想政治理論課四門主干課程蘊含著豐富的生態(tài)文明教育資源，有些政治、經(jīng)濟、文化等方面內(nèi)容表面看與生態(tài)問題沒多大關(guān)聯(lián)，但實質(zhì)上都具備生態(tài)文明教育的內(nèi)涵，適合在教學過程中滲透生態(tài)文明理念的教育。這就需要教師深入專研教材，充分挖掘隱含在教材中生態(tài)文明教育的內(nèi)容，精心選好切入點，并作適當補充和調(diào)整。以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論為例，該課程最新版教材在第八章中專門增加了一節(jié)“建設(shè)社會主義生態(tài)文明”的內(nèi)容，我們可在此章節(jié)中全面系統(tǒng)地介紹生態(tài)文明的知識。除此之外，在其他章節(jié)中所隱含的相關(guān)知識點，可以進行強化教育。筆者在具體教學過程中主要從以下幾個點切入：講科學發(fā)展觀時，突出馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論中一脈相承的發(fā)展思想——可持續(xù)發(fā)展的思想，特別引導(dǎo)學生深刻認識科學發(fā)展觀與生態(tài)文明之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，闡明建設(shè)生態(tài)文明是貫徹落實科學發(fā)展觀的前提和基礎(chǔ)，講究生態(tài)文明切實體現(xiàn)以人為本的思想，符合全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求，是統(tǒng)籌兼顧根本方法的具體運用。講建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟內(nèi)容時，強調(diào)目前我國所面臨的環(huán)境問題已對經(jīng)濟發(fā)展構(gòu)成嚴重制約，如果不能很好地解決資源相對短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足等問題，經(jīng)濟社會的發(fā)展將難以持續(xù)，從而讓學生進一步明確國民經(jīng)濟必須要在生態(tài)文明的環(huán)境下走持續(xù)健康發(fā)展之路。在講社會主義核心價值觀時，鼓勵學生弘揚勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)健康適度的消費心理，將綠色生活、低碳行動形成一種習慣。講建設(shè)社會主義和諧社會時，通過反思歷史、觀照現(xiàn)實，進一步探討人與自然的關(guān)系，明確人與自然和諧發(fā)展已成為全世界的共識，促進人與自然和諧發(fā)展是人類的共同命運?？傊咝Ｋ颊n中蘊含著顯性或隱性的生態(tài)文明教育因素，要依據(jù)各門課的內(nèi)容和特點、不同角度、不同側(cè)面，各有重點，相輔相成，形成一個循序漸進、潛移默化的教學內(nèi)容體系。

（二）教學方法的靈活運用

以多種靈活有效的方法，將生態(tài)教育融入課堂教學中，增強教學的實效性和針對性，促進學生達成對生態(tài)文明的知、信、行的統(tǒng)一。

案例教學法。通過展示具有現(xiàn)實意義的案例，開展反思與分享活動，促進大學生對生態(tài)文明教育內(nèi)容的理解把握。例如，在思修課的法律教育部分，引入典型的破壞生態(tài)環(huán)境的案例，以反面的事例達到正面教育的效果，讓學生從內(nèi)心深處認識到保護環(huán)境的重要性。在綱要教學中，教師應(yīng)收集梳理人認識和改造自然的活動歷史，特別注意整理其中的典型案件，幫助學生鑒古知今。在案例的選擇上，可開發(fā)利用本土資源，使案例材料鄉(xiāng)土化，讓枯燥的課堂“活”起來。筆者在教學當中，就采用了“南寧朝陽溪巨變”“柳州鎘污染事件”“南湖湖泊綜合治理”“南寧榮獲聯(lián)合國人居獎”等學生熟悉的本土案例，增強教學的生動性和形象性，激發(fā)學生興趣，有助于更好地實現(xiàn)生態(tài)教學目標。

自主探究法。教師預(yù)設(shè)一些有探究意義的主題或者有爭議的問題來引導(dǎo)學生深入探究生態(tài)問題。圍繞教學內(nèi)容，筆者在課堂上布置了以下討論主題：“保護環(huán)境主要是靠自律還是法律”“文化遺產(chǎn)以開發(fā)為主，還是以保護為主” “人類社會進步是否必須以破壞生態(tài)環(huán)境為代價”等。學生根據(jù)主題內(nèi)容去查閱資料，分析與思考并最終明確自己的觀點，從中提高了搜集信息、分析和解決問題的能力。另一方面，在課堂上展開激烈的主題討論，在討論中尋找分歧，在分歧中尋找對錯，這種在討論中明確問題答案的方法，可以增強生態(tài)文明教育效果。

情景教學法。情景教學法是變說教式為情感激發(fā)式教法的運用，即根據(jù)教材主旨，通過多媒體手段的運用，創(chuàng)設(shè)虛擬或真實的情景，激發(fā)學生的情感進行生態(tài)教育。例如，給學生看一組綠色的圖片，拋出“由綠色想到什么”“如何讓綠色更長久”的問題，引發(fā)學生的思考和討論。把藍天白云青山綠水的圖片與被污染的河流、被砍伐的森林、被虐殺的動物圖片作比照，讓學生深刻認識要留住美麗的畫面必須要為愚蠢的行為負責。通過播放“建設(shè)生態(tài)文明，守住綠水青山”等視頻，及制作一些我國與其他國家的資源消耗的統(tǒng)計圖表對比，強烈刺激學生的感官，增強生態(tài)憂患意識。

（三）在實踐教學中增強環(huán)保體驗

發(fā)揮學生社團作用，踐行生態(tài)意識。學生社團是校園文化的重要載體，更是學校潛在課堂的重要組成部分。我院思政部的教師主動擔任各社團的指導(dǎo)老師，適時組織和指導(dǎo)學生參加以環(huán)保為主題的實踐活動。如通過“演講與口才”協(xié)會，開展“倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)美麗廣西”的誦讀和演講活動，讓同學們掌握生態(tài)文明的理論知識的同時，成為環(huán)境保護的宣傳者。通過“青年志愿者”協(xié)會，開展暑期三下鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)保義務(wù)勞動，通過植樹造林、新修水利、清潔鄉(xiāng)村，增強學生服務(wù)社會、美化家園的意識。通過“環(huán)境保護協(xié)會”，開展“抵制課桌文化，構(gòu)建和諧校園”活動，讓學生在具體的實踐活動中接受生態(tài)文明的熏陶。

依賴高校特色資源，開展生態(tài)文明教育。各高校生態(tài)文明教育應(yīng)與各自專業(yè)、環(huán)境、文化等特色資源相結(jié)合，走各具特色的生態(tài)文明實踐教育之路。例如，我院結(jié)合電力專業(yè)特色，組織學生到水電站開展“探尋電力企業(yè)與自然和諧相處”的企業(yè)調(diào)研活動，幫助學生認識構(gòu)建人與自然和諧相處的科學含義和重要意義，在提升專業(yè)知識中增強了環(huán)保意識。同時，高?？沙浞掷矛F(xiàn)有的校園環(huán)境資源，借助環(huán)境資源的實體，全方位開展生態(tài)文明教育。如2014年我院思政部舉行以“踐行節(jié)能低碳 建設(shè)綠色校園”為主題的實踐教學活動。該活動以微電影比賽的形式，展示了學生自編自導(dǎo)自演的20部關(guān)于環(huán)保的微電影作品。這些作品取材于我院學生的校園生活，視角獨特，立意新穎，同學們在參與的過程中既教育了自己也教育了他人，為我院的生態(tài)文明建設(shè)傳播了正能量。

利用環(huán)保節(jié)日和生態(tài)環(huán)境教育基地，創(chuàng)新生態(tài)教育實踐機制。一是充分利用“3.12植樹節(jié)”“4.22地球日”“5.31世界無煙日”“6.5世界環(huán)境日”“9.16臭氧日”等與環(huán)境有關(guān)的節(jié)日，廣泛開展專題講座、知識競賽、攝影征文比賽、環(huán)保走秀等豐富多彩的環(huán)保宣傳活動，喚起學生保護生態(tài)環(huán)境的主動性和自覺性。二是充分利用生態(tài)工業(yè)園、自然保護區(qū)、植物園、文化場館等創(chuàng)建生態(tài)環(huán)境教育基地，定期組織學生開展社會調(diào)查、參觀學習、義務(wù)勞動、生態(tài)體驗等活動，在增強生態(tài)教育實踐性和趣味性的同時，潛移默化地促進學生生態(tài)文明信仰的形成。

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[3]陳軍繪.“美麗中國”視域下大學生生態(tài)文明意識培育[J].長春工業(yè)大學學報，2013（3）

【作者簡介】周 妍（1985— ），女，廣西南寧人，廣西電力職業(yè)技術(shù)學院講師，研究方向：思想政治教育；莫 丹（1987— ），女，廣西南寧人，廣西電力職業(yè)技術(shù)學院講師，研究方向：思想政治教育。

（責編 丁 夢）