學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育調(diào)查

黨的十八大以來，習近平主席就弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開展傳統(tǒng)文化教育發(fā)表了一系列重要講話，中宣部、文化部、教育部也發(fā)布了相關文件，積極推動在大、中、小學全面開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。五年來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成為學校教育的一項重要工作?，F(xiàn)在，我們有必要回頭檢視一下，看看這項工作開展得怎么樣，效果如何，有哪些經(jīng)驗值得發(fā)揚推廣，還有哪些方面需要改進。為此，我們組織師生成立了“學校傳統(tǒng)文化教育調(diào)研組”，于2016年2月1日到2017年2月1日，用了近一年時間，采用回答問卷的方式，對相關學校相關人員進行調(diào)查，采集了大量第一手信息資料。在此基礎上，調(diào)查組成員按照專題對采集的信息進行整合分析，試圖從中發(fā)現(xiàn)當前學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題，并提出對策。

一、關于問卷調(diào)查

問卷調(diào)查設定在山東省濟寧市范圍內(nèi)，尤其把曲阜市作為調(diào)查的重點。

曲阜是孔子故里、殷商故都，據(jù)傳也是黃帝誕生地，是國家首批歷史文化名城，具有其他地區(qū)無可比擬的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。多年來，曲阜市教育局積極推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園工程，走出了一條經(jīng)典誦讀與教學改革相結(jié)合、民族特色與時代要求相融合的傳統(tǒng)文化教育之路，突出了以“古、儒、文、雅”為主題的儒家文化特色。整體規(guī)劃學校環(huán)境建設，校內(nèi)重要位置都安放孔子塑像，在綠地、道路標識牌、燈箱等校園景觀處刻印經(jīng)典章句，讓學生隨處欣賞經(jīng)典詩文佳句，感受傳統(tǒng)文化的人文魅力。校園墻面張貼歷代名人畫像、格言警句，利用宣傳櫥窗定期舉辦詩文長廊、詩文圖展、師生書法作品展，營造了濃厚的文化氛圍，各學校普遍形成了“校?？鬃酉?、班班論語章、處處經(jīng)典句、園園溢書香”的校園文化格局。本次調(diào)查主要針對曲阜市積極推進學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中的經(jīng)驗、不足，調(diào)查問卷設計的問題則緊緊圍繞學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育（見附錄），問卷發(fā)放面向曲阜市各級各類學校，以及當?shù)卣畽C關、企事業(yè)單位等社會各界機構(gòu)。參與調(diào)查的學校有：

小學類：

曲阜師范大學附屬小學（市區(qū)）、民族小學（城鄉(xiāng)結(jié)合部）、書院街瓦窯頭小學（農(nóng)村）、時莊鄉(xiāng)大廟小學（農(nóng)村）。

初中類：

曲阜市實驗中學（城鄉(xiāng)結(jié)合部）、曲阜市孔子中學（農(nóng)村）、曲阜市石門山鎮(zhèn)中學（農(nóng)村）、曲阜市尼山中學（農(nóng)村）。

高中類：

曲阜市第一中學（市內(nèi)）、曲阜師范大學附屬中學（市內(nèi)）、奎文中學（市內(nèi)）、崇德中學（市內(nèi)）。

高校高職類：

曲阜師范大學（曲阜校區(qū)）、齊魯理工學院（曲阜校區(qū)）、曲阜市中醫(yī)藥學校。

社會各界：

曲阜市教育局、曲阜市勞動就業(yè)辦公室、曲阜市人民群眾來訪中心、市信息化管理中心、市行政服務中心；

曲阜市孔府家酒業(yè)有限公司、曲阜市盛城食品廠、曲阜市崇禮軒禮品有限公司、山東省曲阜市遠大鋼結(jié)構(gòu)工程有限公司、曲阜市供電公司等。

我們采用在線作答和紙質(zhì)問卷填寫相結(jié)合的方式開展調(diào)查，接受調(diào)查的人員有高校教師，中小學教師，高職、?？?、本科及以上在讀學生，中小學學生，還有企事業(yè)單位干部職工、農(nóng)民等社會各界人士。

對于小學、初中、高中的在校學生，在與任課教師溝通協(xié)商后，占用課前、課后十到十五分鐘時間，先由調(diào)查人員作短暫演講，簡要說明調(diào)查目的，希望同學們積極參與，然后發(fā)放問卷、回收問卷。由于作答地點多在教室，比較集中，絕大多數(shù)學生都能夠積極、認真參與，所獲取的調(diào)查結(jié)果也較為屬實。

對于中小學領導和普通任課教師，以及高職高校學生，則采取在線作答的形式。我們將調(diào)查問卷通過在線調(diào)查軟件生成電子網(wǎng)絡作答版，形成網(wǎng)頁鏈接，通過微信、QQ等社交軟件進行轉(zhuǎn)發(fā)宣傳，作答者可以直接由瀏覽器搜索網(wǎng)頁鏈接地址進入作答界面，也可以關注我們的微信公眾號、QQ公眾空間，進入作答界面。這樣更有利于保護作答者的隱私，從而獲得詳實的調(diào)查數(shù)據(jù)。由于被調(diào)查者的作答時間、地點更為自由，也獲得了絕大多數(shù)被調(diào)查者的積極參與和反饋。

對于企事業(yè)單位職工和農(nóng)民采取采訪作答的方式。調(diào)查人員深入單位、廠礦、門市，到鎮(zhèn)、到村、到家、到田間地頭，現(xiàn)場采訪，當面發(fā)放收回問卷。此類人員從事于各行各業(yè)，對于學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的認識和態(tài)度多有不同，對他們的調(diào)查基本是一對一走訪，被調(diào)查者作答過程都很認真，能夠積極配合完成問卷。有些企業(yè)職工、農(nóng)民文化程度低，對于調(diào)查的問題往往不能準確理解，這種情況就需要調(diào)查者做出比較詳盡的解釋，或許對于他們的回答略有影響。

在長達一年的時間里，我們共發(fā)放紙質(zhì)問卷5000份，在線問卷2000份，回收紙質(zhì)問卷4880份，在線問卷1950份，回收情況較為樂觀。其中，面向中小學生發(fā)放的紙質(zhì)問卷，絕大多數(shù)得到有效填寫和回收，也有100份左右問卷亂涂亂畫，沒有完成，出現(xiàn)廢卷。各級各類學校領導和普通任課教師中的絕大多數(shù)能積極參與在線調(diào)查，并認真回答問題，回收率較高，只有極少數(shù)人（不到50份）由于沒有提交成功或者漏題太多，使問卷無效。在企事業(yè)職工和農(nóng)民的走訪調(diào)查中，由于調(diào)查者直接參與其中，一對一走訪、調(diào)查，工作更為細致、耐心，回收情況比較好，只有個別被調(diào)查者由于特殊原因中斷調(diào)查，使問卷無效。

二、問卷調(diào)查分析情況

（一）學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學校教育現(xiàn)狀社會層面分析

1.問題“您對傳統(tǒng)文化感興趣嗎”的作答情況統(tǒng)計結(jié)果如下圖：

數(shù)據(jù)顯示，有6.69%的人對傳統(tǒng)文化沒有興趣，70.47%的人很有興趣，還有22.83%的人選擇了“隨大溜”。由此可見，作為中華民族獨特的文化底蘊和精神血脈的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，得到了大多數(shù)人的認可和支持，這意味著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播具備較好的社會基礎和群眾基礎，為學校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育準備了有利條件。有22.83%的被調(diào)查者選擇“隨大溜”的態(tài)度，“隨大溜”并不是排斥或抵制傳統(tǒng)文化，更主要的原因在于他們對于傳統(tǒng)文化缺乏深入了解，因此，加強對這部分人的引導格外重要。

2.根據(jù)問題“您是否支持學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育？”的作答情況統(tǒng)計如下圖：

數(shù)據(jù)顯示，在調(diào)查問卷作答者中有0.79%的人對學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不支持，所占比例是相當小的，0.39%的人“不是很支持”，4.72%的人選擇了“無所謂”，持消極態(tài)度的人加起來約為5.9%，所占比例也是比較小的一部分；而有39.76%的人選擇支持，54.33%的人選擇非常支持，持支持態(tài)度的人加起來約為94.09%，占據(jù)被調(diào)查者的九成以上。由此可見，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學校教育的推行是受社會上絕大多數(shù)人的認可和支持的在上一問題“您對傳統(tǒng)文化感興趣嗎”的作答情況統(tǒng)計中，70.47%的人很有興趣，支持的人顯然超過感興趣的人，這說明，有一部分人也許本身對傳統(tǒng)文化確實興趣不大但是卻對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義心知肚明，因此選擇了“支持”或“非常支持”。由此可見，學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的推行在社會各界呼聲較高，順應民心也是大勢所趨。

（二）學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀學校層面分析

1.根據(jù)問題“您所在地區(qū)的中小學是否有開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容教育”的作答情況統(tǒng)計結(jié)果如下圖：

由數(shù)據(jù)得知，被調(diào)查者所在地區(qū)中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容教育的開展情況不能使大多數(shù)人滿意，只有14.96%的人認為所在地區(qū)有開展內(nèi)容豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，16.14%的人不知道所在地區(qū)中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是否開展，這至少說明這些人在義務教育階段沒有接受到相關教育，因此對所在地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展情況一無所知。此外，還應注意到，有55.91%的人認為所在地區(qū)中小學有開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容教育，但內(nèi)容單一，這說明中小學開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的總體趨勢較好，學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)有相關內(nèi)容開展，但是具體教育內(nèi)容有待豐富，形式有待創(chuàng)新，單一的形式和單調(diào)的內(nèi)容易挫敗教師踐行學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的熱情和學生學習相關內(nèi)容的積極性、主動性，進一步引發(fā)民眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的質(zhì)疑和誤解，甚至反對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，更有甚者極力批判和阻撓學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展。12.99%的人認為所在地區(qū)中小學沒有開展相關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，這說明該地區(qū)的中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容教育的開展仍存在不足，在很大程度上沒有滿足民眾對學校傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的期望和需要，開展的力度和廣度有待強化和提高。

這組數(shù)據(jù)從總體上反映了學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展現(xiàn)狀，絕大多數(shù)學生支持和歡迎學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展，但就具體開展情況而言存在不少問題。需結(jié)合調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示的教師、學生對于學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度，具體分析如此現(xiàn)狀形成的原因。

2.由問題“如果學校開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程，您的態(tài)度將會如何”的回答，統(tǒng)計被調(diào)查者身份為學生的回答數(shù)據(jù)如下圖：

此組數(shù)據(jù)顯示，占統(tǒng)計數(shù)據(jù)0.39%的學生反對學校開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程，1.97%的人對學校開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程沒有興趣，這說明對于學校開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程持消極態(tài)度的學生不足2%，這在被調(diào)查者中占很少一部分；38.19%的學生對于學校開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程很有興趣，這說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生中是受歡迎的，如果能加以適當引導，以學生喜聞樂見的方式對學生進行教育，能夠產(chǎn)生良好的教育效果；此外還有46.46%的人選擇服從教師安排，值得注意的是，這在這組統(tǒng)計數(shù)據(jù)中占據(jù)最大比例。由此可見，在中小學形成的以教師為主導的教學模式下，教師能動性的發(fā)揮對于學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育會起到相當大的作用，這也給予了學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展一定啟示，教師隊伍的建設是豐富學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重大突破口，教師應從何處入手，應做什么、如何做，是值得思考的問題。還需要說明的是，選擇“隨大溜”的學生約占12.99%，這表明有一部分學生對學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展沒有自己獨立的看法和立場，處于一味盲從狀態(tài)，他們或者是隨從大多數(shù)同學的選擇，或者聽從父母的意見，或者服從老師的安排。這部分學生恰恰顯示了學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的潛在動力或者阻礙——如果學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得到大多數(shù)學生歡迎和支持，這部分學生自然而然也會支持，他們也成了學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的潛在動力；同樣，如果大多數(shù)學生反感甚至反對學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展，那么這部分人對學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展就會持相應的反對態(tài)度，也就會成為學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的阻礙力量。

總之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終承載著中華民族的精神血脈，社會各界對傳統(tǒng)文化的關注日益提高，學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展也取得了一定成就，但目前仍存在一系列問題。關于目前開展的現(xiàn)狀本文就調(diào)查問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行了簡要分析，我們應該看到社會上對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提倡和日益濃厚的學習氛圍，也應該正視學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展中存在的問題，為更好地發(fā)展學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育積累經(jīng)驗，開拓創(chuàng)新！

附：學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷

學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷

您好！為了解學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀，以促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的健康發(fā)展，我們在做一項關于學校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的調(diào)查。本次問卷調(diào)查不記名，僅為學科研究所用，一定為您保密，請如實在選項前的□里劃“√”或直接填寫。

1.您對傳統(tǒng)文化感興趣嗎？

□很有興趣□沒有興趣□隨大溜

2.您是否支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育？

□非常支持□支持□無所謂□不是很贊同□不支持

3.您對于中小學開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程態(tài)度如何？

□必須開設□可以開設□沒有必要□反對開設

4.您認為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應以什么形式表現(xiàn)？（多選）

□古詩詞□古文□古典小說□民俗知識□傳統(tǒng)道德

□四書五經(jīng)□流行音樂□劇種□百家講壇□其他

5.學校開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程，您的態(tài)度會如何？（請學生作答）

□很有興趣□沒有興趣□隨大溜□服從教師安排□反對

6.學校開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程，您的態(tài)度會如何？（請教師作答）

□很有興趣□沒有興趣□隨大溜□服從領導安排□反對

7.對于編寫專門進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教材您的態(tài)度如何？

□必須編寫□可以編寫□沒有必要□可由語文教材增補□反對

8.對于目前學校進行傳統(tǒng)文化教育的師資力量您的看法是？

□非常短缺□比較短缺□短缺□充足□非常充足

9.對于學校進行傳統(tǒng)文化教育的師資來源您的態(tài)度是？

□專門培養(yǎng)、招聘□可由任課教師兼職□無需安排教師引導

10.對于中考設置考試科目考察優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關知識、素養(yǎng)您的態(tài)度如何？

□必須設置□可以設置□可由普通科目增補□反對

11.對于高考設置考試科目考察優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關知識、素養(yǎng)您的態(tài)度如何？

□必須設置□可以設置□可由普通科目增補□反對

12.您認為學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育可以如何進行開展？

（楊男 曲阜師范大學文學院 273100）