高等藝術(shù)院校通識(shí)教育改革初探
——以吉林藝術(shù)學(xué)院通識(shí)課程體系建設(shè)為例

張明

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春，130021）

高等藝術(shù)院校通識(shí)教育改革初探
——以吉林藝術(shù)學(xué)院通識(shí)課程體系建設(shè)為例

張明

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春，130021）

通識(shí)教育作為構(gòu)成高等教育的重要組成部分，越來(lái)越受到我國(guó)高等教育管理者和研究者的重視。本文以吉林藝術(shù)學(xué)院通識(shí)課程體系建設(shè)為例，分析高等藝術(shù)院校通識(shí)教育改革面臨的困境和問(wèn)題，以期探尋高等藝術(shù)院校通識(shí)教育的改革發(fā)展趨勢(shì)。

通識(shí)教育；藝術(shù)教育；課程體系；改革

【DOI】10.13867/j.cnki.1674-5442.2017.01.14

通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育作為構(gòu)成高等教育的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值闹匾?，但是，由于歷史沿革、現(xiàn)實(shí)體制以及社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需求等諸多因素的影響，我國(guó)多數(shù)高校目前依然奉行專(zhuān)業(yè)教育至上的教學(xué)理念。而通識(shí)教育理念雖然在我國(guó)經(jīng)歷了近三十年的探索與改革，但是關(guān)于通識(shí)教育的認(rèn)識(shí)，國(guó)內(nèi)外學(xué)界仍處于一個(gè)“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”的階段，在不同時(shí)期不同研究者的眼中，通識(shí)教育的內(nèi)涵和意蘊(yùn)都有所不同。而高校之間在辦學(xué)定位和辦學(xué)類(lèi)型上存在的較大差異，決定了我們?cè)谔剿魍ㄗR(shí)教育改革之路中應(yīng)該從高校的切身實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建符合不同類(lèi)型高校的通識(shí)教育模式。

關(guān)于通識(shí)教育的內(nèi)涵，筆者比較認(rèn)同清華大學(xué)李曼麗教授在梳理前人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)通識(shí)教育的各個(gè)要點(diǎn)所做的一番總結(jié)：它是“高等教育的一個(gè)組成部分，指非專(zhuān)業(yè)性教育部分，它與專(zhuān)業(yè)教育一起構(gòu)成高等教育；它是對(duì)所有大學(xué)生進(jìn)行教育；它也指整個(gè)大學(xué)的辦學(xué)理念；與自由教育同義。”[1]高等藝術(shù)院校因其藝術(shù)教育和人才培養(yǎng)的特殊性，更應(yīng)該探索符合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)高校的通識(shí)教育改革道路。本文以吉林藝術(shù)學(xué)院通識(shí)課程體系建設(shè)為例，希望通過(guò)分析高等藝術(shù)院校通識(shí)教育改革面臨的困境和問(wèn)題，以期探尋高等藝術(shù)院校通識(shí)教育改革的發(fā)展趨勢(shì)。

一、吉林藝術(shù)學(xué)院通識(shí)課程體系建設(shè)

作為一所綜合性高等藝術(shù)院校，吉林藝術(shù)學(xué)院始終堅(jiān)持著力培養(yǎng)綜合型藝術(shù)人才，以培養(yǎng)“知識(shí)面寬、基本功扎實(shí)、個(gè)性鮮明、素質(zhì)全面、具有較強(qiáng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的各類(lèi)應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)藝術(shù)人才”為根本目標(biāo)。因此，在人才培養(yǎng)方面，更加重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升自身的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生具備廣博的知識(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而做到“融會(huì)貫通”。自2000年開(kāi)始，我校堅(jiān)持遵循教育規(guī)律，理論聯(lián)系實(shí)際，推動(dòng)適合高等藝術(shù)院校人才培養(yǎng)的通識(shí)教育改革。

1. 樹(shù)立通識(shí)教育理念，推進(jìn)通識(shí)教育改革

“教育改革是大學(xué)適應(yīng)文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)人才培養(yǎng)要求進(jìn)行的主動(dòng)變革，盡管教育改革的內(nèi)容和手段備受大學(xué)重視，但觀念的更新卻發(fā)揮著先導(dǎo)作用?！盵2]由此，推進(jìn)通識(shí)教育改革首先要更新觀念，用通識(shí)教育理念統(tǒng)領(lǐng)改革，構(gòu)建符合高等藝術(shù)院校的通識(shí)教育體系。

新中國(guó)成立初期，效仿前蘇聯(lián)專(zhuān)才教育模式建立起的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式，這一人才培養(yǎng)模式旨在培養(yǎng)某一領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)人才，在解放初期為我國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)的快速發(fā)展貢獻(xiàn)很大，但改革開(kāi)放以來(lái)，專(zhuān)業(yè)狹窄、重理輕文等弊端日益凸顯，這一弊端對(duì)人文藝術(shù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的沖擊可謂最為顯著，導(dǎo)致我國(guó)藝術(shù)人才大量流失，一度出現(xiàn)青黃不接的“斷代”現(xiàn)象。

而通識(shí)教育作為大學(xué)教育中的非專(zhuān)業(yè)性教育部分，以人格養(yǎng)成和心智培育為目的，與專(zhuān)業(yè)教育構(gòu)成有機(jī)的整體，二者相輔相成。將通識(shí)教育寓于專(zhuān)業(yè)教育之中，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感，學(xué)有所專(zhuān)、學(xué)有所長(zhǎng)的創(chuàng)新型人才。樹(shù)立通識(shí)教育理念，有利于洞見(jiàn)專(zhuān)業(yè)教育的褊狹，摒棄片面的功利主義教育觀，構(gòu)建全新的人才培養(yǎng)模式。

2. 調(diào)整人才培養(yǎng)方案，建設(shè)通識(shí)課程體系

通識(shí)教育的目標(biāo)之一是在不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)之間架設(shè)“意義的橋梁”，以培養(yǎng)學(xué)生的“通達(dá)性”，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我校領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)主管部門(mén)經(jīng)過(guò)積極探索和嘗試，初步建設(shè)出一套符合我校人才培養(yǎng)目標(biāo)并適合我校實(shí)際情況的課程體系。我校調(diào)整各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，設(shè)置通識(shí)教育模塊中劃分課程類(lèi)別和課程組，詳見(jiàn)表1：

表1 吉林藝術(shù)學(xué)院通識(shí)課程情況統(tǒng)計(jì)表

（1）人文科學(xué)與文化傳承

該課程組的目的在于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的文化視野。課程包括文學(xué)鑒賞、中國(guó)文化和地域文化的傳承與發(fā)展等，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中外文學(xué)作品的閱讀和鑒賞能力，提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)、提高文化傳承和創(chuàng)新能力。

（2）社會(huì)科學(xué)與倫理思辨

該課程組的目的是為了讓學(xué)生了解社會(huì)科學(xué)的基本理論、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)而加深對(duì)現(xiàn)代社會(huì)組織和人類(lèi)行為的理解，主要涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科領(lǐng)域。希望在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)認(rèn)知能力的同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立較高的道德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而具備倫理思辨和價(jià)值判斷與選擇的能力。

（3）自然科學(xué)與生命健康

該課程組主要涵蓋數(shù)學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科，使學(xué)生在對(duì)該領(lǐng)域知識(shí)獲得基本理解的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)自然科學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重要意義。

（4）藝術(shù)修養(yǎng)與審美品鑒

現(xiàn)代藝術(shù)教育已經(jīng)十分專(zhuān)業(yè)化，為了避免學(xué)生成為視野狹窄的“技術(shù)人才”，我校專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟這一課程組，發(fā)揮綜合藝術(shù)院校優(yōu)勢(shì)，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，成為具備“博雅”精神的藝術(shù)人才。該課程組涵蓋音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視、戲曲等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，希望學(xué)生在學(xué)習(xí)其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)知識(shí)的同時(shí)，體會(huì)各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的共通與差異，不斷探索新知，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美品鑒能力。

3. 發(fā)揮綜合優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造通識(shí)教育氛圍

我校始終堅(jiān)持服務(wù)社會(huì)、開(kāi)放辦學(xué)，不斷推進(jìn)藝術(shù)走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)大眾、走進(jìn)生活，在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中，充分體現(xiàn)通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)融合，以藝術(shù)節(jié)和大學(xué)生校園文化節(jié)為載體，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，常年舉辦音樂(lè)會(huì)、設(shè)計(jì)作品展、繪畫(huà)展、話劇小品、舞蹈專(zhuān)場(chǎng)等活動(dòng)，營(yíng)造校園通識(shí)教育氛圍，發(fā)揮通識(shí)教育的隱性教育功能。

二、高等藝術(shù)院校通識(shí)教育改革亟待突破的困境

在通識(shí)教育理念強(qiáng)大吸引力的感召下，國(guó)內(nèi)多所知名大學(xué)嘗試了多種改革模式，比較有代表性的有北京大學(xué)的“元培”計(jì)劃、清華大學(xué)的寬口徑人才培養(yǎng)模式改革、復(fù)旦大學(xué)低年級(jí)本科生教學(xué)改革、南京大學(xué)的“三三制”改革等。但在實(shí)際操作中，由于體制束縛、利益壁壘難以突破等因素使改革舉措受到掣肘，工作推進(jìn)遲緩，使改革處于進(jìn)退兩難的尷尬境地。由此，我們便不難想象高等藝術(shù)院校在通識(shí)教育改革中躑躅難行的艱難處境了。造成這種現(xiàn)狀的原因主要來(lái)自以下幾個(gè)方面：

1. 指導(dǎo)方針不明確，改革之路舉步維艱

現(xiàn)代教育發(fā)展進(jìn)程中，藝術(shù)教育不斷專(zhuān)業(yè)化的同時(shí)，藝術(shù)教育工具化理念也日益泛濫，在教學(xué)過(guò)程中重教而輕育，導(dǎo)致重視技術(shù)培養(yǎng)而忽視人文關(guān)懷，使藝術(shù)教育逐漸與其他學(xué)科疏離甚至割裂。由于這種工具化藝術(shù)教育觀念的根深蒂固，導(dǎo)致在開(kāi)展通識(shí)教育改革過(guò)程中，很多高校缺少正確的指導(dǎo)方針，改革方向不明確，管理責(zé)任不明晰，制度保障不到位，培養(yǎng)環(huán)節(jié)不順暢，通識(shí)精神得不到彰顯，很難建設(shè)起適合我國(guó)人才培養(yǎng)的切實(shí)可行的通識(shí)教育體系。

2. 缺乏制度激勵(lì)，教師參與積極性不足

目前，國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的通識(shí)課程體系建設(shè)在改革之初都會(huì)動(dòng)員全校力量，鼓勵(lì)各學(xué)科專(zhuān)業(yè)帶頭人和資深教授參與通識(shí)課程體系的建設(shè)，但是由于大多數(shù)通識(shí)課程都是以全校通選課的形式開(kāi)設(shè)，大班授課，學(xué)生來(lái)源復(fù)雜，授課壓力大，教學(xué)效果不明顯，這些因素極大地打擊了教師參與改革的積極性。另外，由于通選課與專(zhuān)業(yè)課相比地位不高，加之缺乏相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，這些不屬于藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)范疇的“非專(zhuān)業(yè)”課程被日益邊緣化。課程邊緣化導(dǎo)致任課教師缺乏動(dòng)力，參與積極性降低，逐漸退出通識(shí)課程教師隊(duì)伍。

3. 課程流于形式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情減退

由于通選課的選課學(xué)生的來(lái)源復(fù)雜，基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)程度差異較大，加之很多藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生早在中學(xué)階段就因“追逐藝術(shù)夢(mèng)想”而忽視文化科目的學(xué)習(xí)，任課教師被迫降低授課標(biāo)準(zhǔn)，課程內(nèi)容缺乏必要的知識(shí)性，使很多通選課演變成通論課，甚至是通俗課，極大地打消了一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生選課只是為了得到學(xué)分，選什么課無(wú)所謂。這種情況已經(jīng)完全背離了通識(shí)教育的初衷和目的。

三、高等藝術(shù)院校通識(shí)教育改革發(fā)展趨勢(shì)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）中指出高等教育應(yīng)“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，牢固確立人才培養(yǎng)在高效工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才?！?，這一指示為我國(guó)高等教育指明了方向，必將引領(lǐng)高校通識(shí)教育改革的發(fā)展趨勢(shì)。

1. 明確改革方向，推進(jìn)高等藝術(shù)院校通識(shí)教育改革

《綱要》為高等教育改革指明了方向，高等藝術(shù)院校應(yīng)該從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞學(xué)校辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)，彰顯通識(shí)精神，引領(lǐng)教育改革，“加強(qiáng)與其他相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育的交流與融合，將藝術(shù)教育置于廣泛深厚的各門(mén)文化科學(xué)技術(shù)教育的基礎(chǔ)之上，建立綜合學(xué)科教育教育基礎(chǔ)上的藝術(shù)教育體系?！盵3]并采取與之相適應(yīng)的方法構(gòu)建適合自身發(fā)展的通識(shí)教育體系。

2. 彰顯通識(shí)精神，打造“融會(huì)貫通”的教師隊(duì)伍

通識(shí)教育能否真正實(shí)現(xiàn)，很大程度上取決于是否擁有一支教師能夠“融會(huì)貫通”的教師隊(duì)伍。這只教師隊(duì)伍包括兩個(gè)方面：一方面是培養(yǎng)具備“通達(dá)性”的通識(shí)課教師，他們能夠克服專(zhuān)業(yè)化教育的狹隘，在不同學(xué)科領(lǐng)域之間架設(shè)超越一般知識(shí)的橋梁；另一方面是培養(yǎng)具有通識(shí)精神的專(zhuān)業(yè)教師，使專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)實(shí)踐中做到“通專(zhuān)相融”。打造這樣一直教師隊(duì)伍有賴(lài)于持續(xù)的教師教育與培訓(xùn)、政策傾斜以及相應(yīng)的制度激勵(lì)，可謂任重而道遠(yuǎn)。

3. 營(yíng)造通識(shí)氛圍，發(fā)揮通識(shí)教育隱性功能

構(gòu)建藝術(shù)專(zhuān)業(yè)通識(shí)教育體系，單純依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該擴(kuò)大藝術(shù)教育的開(kāi)放性，拓寬藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的發(fā)展空間，這樣才有利于培養(yǎng)個(gè)性鮮明、素質(zhì)全面的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才。依托組建各種大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)、開(kāi)展豐富多樣的藝術(shù)活動(dòng)，營(yíng)造生動(dòng)活潑的校園藝術(shù)氛圍，將通識(shí)教育理念滲透到課堂教學(xué)以外的校內(nèi)外社團(tuán)活動(dòng)中，形成隱性教育力量，通過(guò)學(xué)生在實(shí)踐中的體驗(yàn)和感悟，在潛移默化中，養(yǎng)成良好的藝術(shù)素質(zhì)與個(gè)性人格，從而實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。

[1]李曼麗. 通識(shí)教育——一種大學(xué)教育觀[M].北京：清華大學(xué)出版社，1999.15.

[2][3]別敦榮，夏晉. 論藝術(shù)教育的專(zhuān)業(yè)化及其通識(shí)性[J]. 高等教育研究，2013（02）.

[4]陳向明. 從北大元培計(jì)劃看通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的關(guān)系[J]. 北京大學(xué)教育評(píng)論，2006（03）.

[5]倪勝利. 通識(shí)教育：真諦、問(wèn)題與方法[J]. 教育研究，2011（09）.

[6]蔣紅斌，梁婷. 通識(shí)精神的彰顯與我國(guó)大學(xué)通識(shí)教育改革[J]. 教育研究，2012（01）.

On the Reform of General Education in Art Colleges --A Case Study of General Education Curriculum in Jilin University of Arts

ZHANG Ming
(Jilin University of Arts, Changchun 130021, China)

As an important part of higher education, general education has been paid more and more attention by the managers and researchers of higher education in China. This paper takes the general education curriculum of Jilin University of Arts as an example to analyze the difficulties and problems in the reform of general education in higher art colleges, with the hope of exploring its reform and development tendency.

general education; art education; curriculum system; reform

G640

A

CN22-1285（2017）090-094-05

吉林省教育廳“十二五”社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“綜合藝術(shù)院校考試管理研究”（吉教科文合字[2014]第193號(hào)）階段性研究成果。

張明（1980-），男，吉林藝術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)部講師，東北師范大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)博士研究生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

（責(zé)任編輯：胡子希）