網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中復(fù)活隱喻的認(rèn)知研究

肖 真，周 靜

(武漢理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430070)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中復(fù)活隱喻的認(rèn)知研究

肖 真，周 靜

(武漢理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430070)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因其簡(jiǎn)潔性、創(chuàng)新性和生動(dòng)性等特點(diǎn)已成為一種新的語(yǔ)言形式。由于其影響面廣，更新速度快，很多新奇表述始于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。隱喻性是語(yǔ)言本身的一個(gè)特征，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中無(wú)疑也包含著大量的隱喻。隱喻具有程度性，從最開始的新奇隱喻到高度固化的死隱喻再到特定語(yǔ)境下的復(fù)活隱喻，這既是一個(gè)連續(xù)體也是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，其中復(fù)活隱喻尤其值得關(guān)注。本文旨在結(jié)合近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)熱詞，從復(fù)活隱喻的本質(zhì)、認(rèn)知加工及分類三方面來(lái)探討死隱喻復(fù)活現(xiàn)象。一方面有利于把握網(wǎng)絡(luò)詞匯的發(fā)展趨勢(shì)，另一方面也便于語(yǔ)言的創(chuàng)新性使用。

隱喻認(rèn)知；復(fù)活隱喻；語(yǔ)境；網(wǎng)絡(luò)熱詞

1.引言

一花一世界，一字一世相。網(wǎng)絡(luò)熱詞不僅體現(xiàn)了我國(guó)語(yǔ)言生活現(xiàn)狀，還能反映社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)和世態(tài)民情，并折射出大眾的社會(huì)訴求和心理。著名語(yǔ)文刊物《咬文嚼字》于2015年對(duì)近十年的網(wǎng)絡(luò)熱詞的進(jìn)行了盤點(diǎn)，其中諸如“女漢子”、“井族”、“微XX” 、“裸X”等隱喻性詞語(yǔ)備受人們關(guān)注。正如Lakoff(1980:3)所述：“隱喻無(wú)處不在，人類的整個(gè)概念系統(tǒng)都是建立在隱喻基礎(chǔ)之上”，隱喻已成為人們?nèi)粘Ｋ季S和認(rèn)知的一部分，在更新速度快、時(shí)效性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中尤為突出。

隱喻具有程度性，從最開始的新奇隱喻、到高度固化的死隱喻，再到特定語(yǔ)境下的復(fù)活隱喻，這既是一個(gè)連續(xù)體也是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程(束定芳，2000)。網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮，其中有許多被人們頻繁使用的表述就屬于死隱喻復(fù)活的認(rèn)知現(xiàn)象，它們?cè)谔囟ǖ恼Z(yǔ)境下喚醒了詞語(yǔ)的本來(lái)意象，產(chǎn)生新奇的修辭效果，如“土豪、房事、出軌”等等。它們經(jīng)過(guò)反復(fù)的隱喻映射，隱喻性逐漸減退，常規(guī)性程度越來(lái)越高，本來(lái)已經(jīng)變成了日常語(yǔ)言的一部分，即成為認(rèn)知角度上的死隱喻。不過(guò)在特定的語(yǔ)境下，這些死隱喻能夠復(fù)活，恢復(fù)其隱喻性，這種現(xiàn)象就是“復(fù)活隱喻”，其本質(zhì)是二度隱喻。本文以近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)熱詞中的復(fù)活隱喻為研究對(duì)象，從復(fù)活隱喻的本質(zhì)、認(rèn)知加工及分類三方面來(lái)探討這一頗具新奇意義的語(yǔ)言現(xiàn)象。一方面有利于把握網(wǎng)絡(luò)詞匯的發(fā)展趨勢(shì)，另一方面也便于語(yǔ)言的創(chuàng)新性使用。

2.復(fù)活隱喻的界定與本質(zhì)

隱喻作為一種特殊的語(yǔ)義現(xiàn)象，具有程度性、回復(fù)性、矛盾性、局部性、及多樣性等特點(diǎn)(束定芳，2000:70-89)。囿于篇幅本文主要聚焦于隱喻的程度性和回復(fù)性兩大特征來(lái)分析復(fù)活隱喻。不同類型的隱喻及其相互關(guān)系圖示如下：

隱喻性有程度之分。隱喻性是一個(gè)連續(xù)體，一端是隱喻性極高的新鮮隱喻，另一端是已經(jīng)失去隱喻性的死喻(束定芳，2000:73)。 Goatly就根據(jù)隱喻的常規(guī)化程度將其分為四類：活躍隱喻、非活躍隱喻、死寂隱喻和死隱喻。(Goatly，1997：32)。死隱喻在最開始出現(xiàn)時(shí)都是具有較高的隱喻性和鮮明隱喻特征的新鮮隱喻，只是在長(zhǎng)時(shí)間頻繁的使用過(guò)程中逐漸喪失其隱喻特征，最終才變成死隱喻或詞匯化隱喻。當(dāng)然隱喻的程度性是一個(gè)連續(xù)體，對(duì)其判斷具有主觀性，也具有動(dòng)態(tài)發(fā)展性。即使是死喻，在適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境下還可以復(fù)活。國(guó)內(nèi)學(xué)者束定芳(2000:89)在《隱喻學(xué)研究》一書中指出，“所謂的隱喻回復(fù)性就是指死喻在特定的語(yǔ)境中恢復(fù)其字面意義?！崩纾?/p>

(1)牽掛你一生，愛戴你一世。(束定芳，2000:89)

這是一幅黃金首飾的廣告語(yǔ)，廣告語(yǔ)設(shè)計(jì)者巧妙地利用了“牽掛”和“愛戴”兩個(gè)詞組的字面意義，突顯出該黃金首飾的使用特征和價(jià)值。 “牽掛”和“愛戴”都是基于心理意象構(gòu)建的死喻，它們幾乎和物理動(dòng)詞概念“牽”、“掛”和“戴”失去了隱喻聯(lián)系，但是在該廣告語(yǔ)的語(yǔ)境激活作用下它們又重新回到了其字面意義。

(2)王二楞要幫剛認(rèn)識(shí)的女朋友修鞋，希望他修的不是“破鞋”。(石本俊，2013：01)

死隱喻“破鞋”的本義是“生活作風(fēng)不正或亂搞男女關(guān)系的女人”。因?yàn)榉志涮峁┝藶榕笥研扌恼Z(yǔ)境信息，所以例句中的“破鞋”在該特定的語(yǔ)境條件下回復(fù)到了其字面義，即“破爛鞋子”。

3.復(fù)活隱喻的認(rèn)知與加工

3.1復(fù)活隱喻的語(yǔ)義分析

死隱喻復(fù)活是基于特定語(yǔ)境條件而產(chǎn)生的語(yǔ)義現(xiàn)象，其建構(gòu)過(guò)程是一個(gè)重新認(rèn)知和使用死隱喻的過(guò)程，死喻復(fù)活的必要條件是語(yǔ)義沖突。語(yǔ)義沖突意味著死喻的本義和語(yǔ)境之間存在語(yǔ)義邏輯矛盾，人們必須通過(guò)解讀死喻的字面含義才能消除這種語(yǔ)義沖突來(lái)正確理解其涵義。王寅(2007:466-467)在論述隱喻的轉(zhuǎn)換性時(shí)從語(yǔ)義角度論述了隱喻語(yǔ)義的轉(zhuǎn)換特點(diǎn)：“有時(shí)隱喻意義可能轉(zhuǎn)回到字面意義上來(lái)，反而可能成為一種十分有趣的新奇用法，這實(shí)際上又產(chǎn)生了一個(gè)隱喻性地跨概念域的映射過(guò)程，對(duì)隱喻作了一次隱喻性‘還原’或‘回歸’用法?！崩纾?/p>

(3)“大城市的廁所怎么樣？面對(duì)窘境，京片子畢竟幽默：上廁所比第三者更難“插足”。(《中國(guó)青年報(bào)》1993年8月26日)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“第三者插足”已經(jīng)成為“搶奪他人的丈夫或妻子”的代名詞?！安遄恪币呀?jīng)被詞匯化了，表示介入別人的婚姻生活。但是例子中的“插足”卻回復(fù)到其本來(lái)字面意義，表明上廁所時(shí)沒(méi)有落腳之地的窘境。在人們理解句子中“插足”的過(guò)程中，“腳”和“尋找落腳之地”的具象在該語(yǔ)境中被激活，其源義被重新喚醒，死隱喻也因此復(fù)活。

3.2復(fù)活隱喻的語(yǔ)用闡釋

從語(yǔ)用學(xué)角度來(lái)看，死隱喻復(fù)活的過(guò)程，是一個(gè)違反語(yǔ)用原則，打破語(yǔ)用平衡，并且重新獲取修辭效果和吸引人們認(rèn)知注意力的過(guò)程。對(duì)復(fù)活隱喻進(jìn)行語(yǔ)用闡釋要將死隱喻放入鮮活的語(yǔ)用語(yǔ)境之中，使其在話語(yǔ)的交流和使用中回復(fù)其生命力。從人類認(rèn)知的角度來(lái)看，死隱喻并沒(méi)有真的“死去”，它們只是通過(guò)不斷的使用來(lái)暗示出它們能夠滿足某些新的語(yǔ)義需要，二度隱喻雖然消耗人們更多的認(rèn)知努力去感受和理解新的隱喻體驗(yàn)，但能夠成為語(yǔ)言的重要組成部分，并且積淀下來(lái)，進(jìn)一步影響著人們的思維方式。人們?cè)趯?shí)際生活中普遍地使用復(fù)活隱喻，例如：

(4)A：他的腸胃功能不好，剛吃完飯就去上廁所。

B：嘿嘿，這個(gè)小伙子真是個(gè)“直腸子”。(王寅，2007:467)

死喻“直腸子”的本義是“某人的性情耿直”和“吃飯上廁所”沒(méi)有直接的聯(lián)系。但是在上述對(duì)話中的語(yǔ)境下，死喻“直腸子”復(fù)活后其涵義也回復(fù)到了字面意義“腸子是直的”，所以B的話語(yǔ)含義是“小伙子的腸子是直的，吃了食物就得立刻上廁所排出去?！睆纳鐣?huì)學(xué)角度來(lái)看，“破鞋”和“直腸子”等詞語(yǔ)都是具有中國(guó)語(yǔ)言文化特色的隱喻概念，反映了我國(guó)人們獨(dú)特的隱喻思維方式和認(rèn)知模式。

4.網(wǎng)絡(luò)熱詞中復(fù)活隱喻的分類及認(rèn)知研究

在收集和分析整理相關(guān)資料后，筆者認(rèn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞中復(fù)活隱喻的分類可依循如下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是根據(jù)死隱喻復(fù)活后其感情色彩或評(píng)價(jià)意義有無(wú)變化；二是看死隱喻復(fù)活后其語(yǔ)義的衍生能否成為構(gòu)成新詞的手段；三是根據(jù)復(fù)活后的隱喻是否具備獨(dú)一無(wú)二性。以近年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)熱詞為例，本文主要從以上三方面來(lái)進(jìn)一步探討網(wǎng)絡(luò)熱詞中的復(fù)活隱喻現(xiàn)象。

4.1情感色彩與評(píng)價(jià)意義的變化

4.1.1評(píng)價(jià)意義的上升

(5)“光盤”在行動(dòng)(《法治周末》新聞標(biāo)題2013年2月6日)

2013年1月，北京一家民間公益組織率先發(fā)起“光盤行動(dòng)”，提倡市民就餐后打包剩余飯菜“光盤”離開。隨后，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播，號(hào)召大家“節(jié)約糧食，從我做起”?！肮獗P行動(dòng)”席卷全國(guó)，一時(shí)間人們紛紛抵制“舌尖上的浪費(fèi)”，爭(zhēng)做“節(jié)約達(dá)人”。人們對(duì)“光盤”一詞喜聞樂(lè)見，在生活中也廣泛使用。例如，“吃多吃少，光盤正好?！焙汀敖裉炷愎獗P了嗎？”在這些句子中“光盤”一詞都回復(fù)其字面意思，即“吃光盤子里的食物”。復(fù)活隱喻“光盤”的情感色彩和評(píng)價(jià)意義發(fā)生了較大變化，從原本的中性色彩上升為褒義。

(6)美國(guó)——火車出軌造成人員受傷(新華網(wǎng)新聞標(biāo)題2015年5月13日)

在近年來(lái)新聞常常報(bào)道的交通事故的語(yǔ)境下，死喻“出軌”的含義已回復(fù)到了其原有的字面意思“火車偏離了其正常軌道”，而不是人們規(guī)約化后的含義“夫妻一方背叛了另一方”。所以，“出軌”這一死隱喻可以復(fù)活，也就是說(shuō)回復(fù)到其字面涵義，消耗了人們更多的認(rèn)知努力去重新理解該隱喻。復(fù)活后的死喻“出軌”其情感色彩發(fā)生了由貶義到中性含義的轉(zhuǎn)變，評(píng)價(jià)意義也有所提升。

(7)中西結(jié)合結(jié)奇葩——小提琴協(xié)奏曲《梁?！?現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息2010年第5期)

在現(xiàn)今中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)上，隨處可見網(wǎng)民吐槽“奇葩”?！捌孑狻币辉~在當(dāng)代語(yǔ)用環(huán)境下，已經(jīng)淪為貶義，比喻某人某事或某物十分離奇古怪、荒誕、常人不可理解。上述例子中的“奇葩”在特定的語(yǔ)境中已回復(fù)到了其本義，即奇特而美麗的花朵，并常用來(lái)比喻珍貴奇特的盛貌或非常出眾的事物。詞性為名詞，情態(tài)色彩為褒義。因此網(wǎng)絡(luò)熱詞“奇葩”復(fù)活后其情態(tài)意義發(fā)生了從貶義到褒義的變化，評(píng)價(jià)意義也明顯提升。

4.1.2評(píng)價(jià)意義的下降

(8)“表哥”，你真是太愛“笑”了(《鄭州晚報(bào)》新聞標(biāo)題2013年8月31日)

陜西省安監(jiān)局局長(zhǎng)楊達(dá)長(zhǎng)佩戴名表并面帶微笑地出現(xiàn)在事故現(xiàn)場(chǎng)和他后來(lái)在法庭上微笑著承認(rèn)受賄的照片很快成為了輿論焦點(diǎn)。不久后，湖北省麻城市市委書記楊遙又被曝出疑佩戴名表卻沒(méi)能幫助解決該市農(nóng)村學(xué)校的課桌椅問(wèn)題。在此期間網(wǎng)民們廣泛地使用“表”哥、“表”叔等詞語(yǔ)來(lái)諷刺那些佩戴名表和貪污受賄的官員們。該特殊語(yǔ)境下的“表”字含義明顯是回復(fù)到其字面意義，即“人們?nèi)粘Ｅ宕鞯氖直怼?，而一般情況下“表”字通常是指“對(duì)同屬一個(gè)家庭成員中的女性(母)或曾是本家庭成員中的女性(姑)的親屬的稱謂語(yǔ)”。顯而易見，網(wǎng)絡(luò)熱詞中的“表”哥、“表”姐等詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境下的使用屬于復(fù)活隱喻認(rèn)知范疇，并且它們的情態(tài)色彩發(fā)生了從具有親密感的褒義到含諷刺意義的變化，評(píng)價(jià)意義有所下降。

(9)武漢——基層干部違紀(jì)后“躲貓貓”6次躲避組織調(diào)查(中國(guó)青年網(wǎng)新聞標(biāo)題2016年4月19日)

“躲貓貓”一詞于2009年迅速在網(wǎng)絡(luò)躥紅，起因是云南青年李喬明在晉寧縣看守所離奇死亡事件。當(dāng)?shù)毓膊块T最開始對(duì)外稱其和獄友玩“躲貓貓”時(shí)撞到墻壁受重傷不治而亡。后經(jīng)查實(shí)是被牢頭獄霸毆打致死。于是網(wǎng)友們把這種社會(huì)現(xiàn)象戲稱為“躲貓貓”事件，暗諷了社會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人試圖逃避法律責(zé)任和掩蓋事實(shí)真相的行為。上例中的“躲貓貓”一詞在該特定語(yǔ)境下回復(fù)到其字面本義，即“捉迷藏、躲藏”，但是其復(fù)活后的情態(tài)色彩發(fā)生了從中性到貶義的變化，評(píng)價(jià)意義也下降了。

4.1.3評(píng)價(jià)意義保持不變

(10)“房”字在每年的熱詞中都穩(wěn)居榜首，從“房姐”、“房叔”的橫空出世到“房奴”的大片存在，再到最近“井族”的產(chǎn)生，“房事”成為當(dāng)今社會(huì)不可避免的問(wèn)題。(《工人日?qǐng)?bào)》2013年12月29日)

其中“房事”一詞的含義在如今人們?nèi)粘５慕浑H語(yǔ)境中已經(jīng)不同于傳統(tǒng)認(rèn)為的“夫婦之間的性行為”，而是回復(fù)到其字面意義，即“與房子相關(guān)的事情”。近年來(lái)我國(guó)房地產(chǎn)價(jià)格的持續(xù)走高，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)泡沫化加劇，給社會(huì)大眾購(gòu)房帶來(lái)了巨大的壓力。許多年輕人剛剛踏入社會(huì)就淪為“房奴”，開始了他們艱難的買房路程。2011年上映的我國(guó)首部“房事”喜劇《房不剩防》警示了人們“房事很危險(xiǎn)，入市須謹(jǐn)慎”。這里的死喻“房事”復(fù)活后其情感色彩和評(píng)價(jià)意義也沒(méi)有發(fā)生改變，只是從過(guò)去的含隱私性變成如今的公開化熱點(diǎn)。

從上述例子可見，復(fù)活隱喻中情態(tài)意義和評(píng)價(jià)意義發(fā)生變化的居多，尤以上升類型較為多見，當(dāng)然還要在今后的研究中加以更大范圍的研究統(tǒng)計(jì)加以佐證。

4.2 語(yǔ)義的衍生性能否構(gòu)成新詞

4.2.1 語(yǔ)義的衍生和新詞的創(chuàng)生

事實(shí)表明某些死隱喻復(fù)活后其語(yǔ)義是有所衍生和發(fā)展的，并且還能成為構(gòu)成新詞的手段，所以我們也可以此為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞中的復(fù)活隱喻進(jìn)行進(jìn)一步分析和研究。例如：

(11)昨日發(fā)布會(huì)上播出由吳彥祖主演的90秒微電影作品《一觸即發(fā)》。(《信息時(shí)報(bào)》2010年12月21日)

(12)除概念車的展示外，截至11月30日，消費(fèi)者均可在指定的東風(fēng)雪鐵龍4S店參與試駕活動(dòng)，搶先感受先進(jìn)的“全數(shù)字微體驗(yàn)”，還有機(jī)會(huì)試乘千萬(wàn)歐元的概念車，親身體驗(yàn)雪鐵龍品牌引以為傲的先進(jìn)科技及創(chuàng)新精神。(《廣州日?qǐng)?bào)》2011年11月22日)

“微”字出現(xiàn)在流行語(yǔ)中源于“微博”的誕生?！拔⒉钡囊唤?jīng)推出就引發(fā)了一場(chǎng)“微XX”的狂潮，很多“微XX”詞語(yǔ)中的“微”就是“微博”的縮寫，如“微信”、“微群”等等。例(13)中“微電影”中的“微”也繼承了“微博”中“微”字的含義，即“小的，少的”。雖然如今的“微”字仍帶有微小，微乎其微的本源義，但是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，“微”的詞義有了新的衍生和發(fā)展，“微XX”現(xiàn)在更多地具有“新鮮事物或技術(shù)的創(chuàng)新”的含義。例(14)中“微體驗(yàn)”的“微”強(qiáng)調(diào)的就是“XX”形式的突破創(chuàng)新?！拔ⅰ币殉蔀橐粋€(gè)時(shí)尚元素，既是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，也是我們這個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽。在網(wǎng)絡(luò)新詞的大潮中出現(xiàn)了許多具有時(shí)代特色的微詞匯，例如“微店、微拍、微客、微淘”等。原本司空見慣的事物，只要被冠以“微”字，就能與時(shí)俱進(jìn)，在現(xiàn)代社會(huì)中重新釋放“大能量”。“微XX”一詞不僅僅是反映了一種語(yǔ)言現(xiàn)象，還折射出人們的生活方式及思維模式的改變。

(13)蘭考干部：微信群里曬作風(fēng)(《河南日?qǐng)?bào)》新聞標(biāo)題2015年11月5日)

自2006年底開始，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)一股“曬”潮悄然而起，“曬客、曬恩愛、曬獎(jiǎng)金、曬廚藝、曬孩子”等網(wǎng)絡(luò)新詞接踵而來(lái)。2007年8月，教育部頒布了《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告(2006)》，其中“曬客”被定義為：一個(gè)把自己的生活、經(jīng)歷和心情展示在網(wǎng)上，與他人分享的人群。就如同“曬”字的本義：人或物在陽(yáng)光下吸收光和熱。對(duì)于曬客們來(lái)講，“曬”也是一個(gè)認(rèn)識(shí)自己，并通過(guò)和網(wǎng)友們的交流，聽取意見，學(xué)習(xí)他人的過(guò)程?？傊?，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“曬”不僅在語(yǔ)義上具有衍生性，還成為了一種構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)新詞的有力手段。如今網(wǎng)絡(luò)熱詞“曬XX”既成為了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上一種個(gè)人尋找群體的聯(lián)絡(luò)方式，也正形成一種個(gè)人聯(lián)合個(gè)人來(lái)對(duì)抗強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)的方式。作為一種新生力量，“曬”從某種意義上來(lái)說(shuō)是對(duì)人性的解放，并且它將不斷聚集成長(zhǎng)和長(zhǎng)久生存下去。

4.2.2 語(yǔ)義的衍生未能構(gòu)成新詞

(14)溫家寶曾在訪日時(shí)發(fā)表的演講中坦言：“如果說(shuō)安倍晉三首相去年10月對(duì)中國(guó)的訪問(wèn)是一次破冰之旅，那么我希望我的這次訪問(wèn)能成為一次‘融冰之旅’?！?新華網(wǎng)2010年6月1日)

“破冰”一詞在該語(yǔ)境中明顯是個(gè)死隱喻，表示打破僵局。日本安倍晉三首相的訪華行為打破了當(dāng)時(shí)中日政治的冷戰(zhàn)局面。但溫家寶總理創(chuàng)造性地使用了新隱喻“融冰”來(lái)表達(dá)中國(guó)愿意進(jìn)一步推動(dòng)中日關(guān)系良好發(fā)展的政治立場(chǎng)和態(tài)度?！捌票边@一死隱喻在此之所以能夠復(fù)活，正是因?yàn)樾缕骐[喻“融冰”激活了源語(yǔ)境，喚醒了冰的本來(lái)意象。所以死隱喻的復(fù)活能夠催生隱喻和隱喻意義，其分析也需要參照新隱喻的創(chuàng)生過(guò)程。該死隱喻復(fù)活后其語(yǔ)義也有所衍生，但是并未成為構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)新詞的一種方式。

(15)上海率先推出居住證轉(zhuǎn)戶籍，被譽(yù)為特大城市戶籍管理的破冰之舉，為國(guó)內(nèi)其他大城市戶籍改革提供了創(chuàng)新樣本。(《新華每日電訊》2009年12月9日)

“戶籍制度破冰”迅速成為人們熱議的話題，因?yàn)閼艏贫雀母锷婕傲藘|萬(wàn)群眾的切身利益。人民日?qǐng)?bào)曾對(duì)表示：戶籍制度須從“破冰”到“融冰”。僅僅破冰是不夠的，還需要更多融冰，才能真正打破隔閡。這里的“破冰”和“融冰”則是指消除城市戶口所帶來(lái)的不公平，讓居住在城市里的人都享受到權(quán)利和機(jī)會(huì)的公平。由上述例子可知，復(fù)活后的“破冰”和“融冰”雖在語(yǔ)義上有所豐富和衍生，但都沒(méi)能成為新詞產(chǎn)生的手段。

4.3詞匯選擇上是否具有獨(dú)一無(wú)二性

4.3.1 具有獨(dú)一無(wú)二性或排他性

(16)土豪我們做朋友吧(和訊網(wǎng)新聞標(biāo)題2013年10月29日)

2013年，在新中國(guó)歷史上絕跡多年的“土豪”完成了強(qiáng)勢(shì)回歸。蘋果公司推出了第七代蘋果產(chǎn)品，其中一款手機(jī)因后蓋渡有一層亮麗的金色，故被網(wǎng)友們戲稱為“土豪金”?！巴梁馈币辉~開始是由網(wǎng)民用來(lái)戲稱網(wǎng)絡(luò)游戲中舍得花錢的玩家，后來(lái)發(fā)展成為特定指稱“現(xiàn)實(shí)生活中富而不貴的群體”。人們不再“打土豪，分田地”，而是紛紛要求“土豪，我們做朋友吧”。追溯歷史，“土豪”源于我國(guó)土地改革和革命時(shí)期，包含著憎恨和敵對(duì)的政治色彩。而現(xiàn)在人們用來(lái)諷刺拜金主義，奢靡之風(fēng)，并且用一種自嘲的方式來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)貧富分化的無(wú)奈?！巴梁馈钡闹匦鲁霈F(xiàn)和使用隱喻了中國(guó)社會(huì)分層的現(xiàn)狀，它已經(jīng)從政治學(xué)意義的貶義詞轉(zhuǎn)化為社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)貧富差距的直白寫照，同時(shí)也反映了文化意義上的價(jià)值取向。在現(xiàn)今社會(huì)的語(yǔ)用環(huán)境下，復(fù)活后的“土豪”一詞已使社會(huì)形成了一種獨(dú)具魅力的“土豪”文化?！巴梁馈币呀?jīng)成為熱度遠(yuǎn)高于“高富帥”“屌絲”等名詞的新群體標(biāo)簽，它具有排他性，稱得上是獨(dú)一無(wú)二。

(17)電影《九里香》聚焦羌族山寨愛情(央視網(wǎng)新聞標(biāo)題2012年10月19日)

“山寨愛情”是隨著山寨一詞的流行而發(fā)展出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)新詞，其含義是“鄉(xiāng)村愛情”。在如今物欲橫流的社會(huì)中，都市愛情變得如玻璃般脆弱。城市青年男女渴望讓愛情回歸鄉(xiāng)村，回歸田園，找尋簡(jiǎn)單、純凈的戀愛?！吧秸瘣矍椤崩锏摹吧秸睂?shí)現(xiàn)了二度隱喻，回復(fù)到其字面意義，屬于死隱喻復(fù)活現(xiàn)象。因?yàn)槿藗冊(cè)谌粘Ｉ钪姓劶啊吧秸币辉~，多指其規(guī)約后的含義，即“盜版，不正規(guī)的”。然而，“山寨”一詞最早源于廣東話，代表那些占山為王的地盤，多為山村，還有著不被官方管轄的意思。最近網(wǎng)民們熱議的“山寨愛情”一詞明顯是回復(fù)到其原本意思，是人們?cè)谶M(jìn)行此類語(yǔ)義表述時(shí)的首選，很難被其他詞語(yǔ)替換。

4.3.2 具有其它選擇或可替代性

(18) 周杰倫傾力打造唯品會(huì)4.19“無(wú)與倫比特賣” “都是傲嬌的品牌，只賣呆萌的價(jià)格”(《北京晨報(bào)》新聞標(biāo)題2016年4月18日)

“傲嬌”和“呆萌”在日常生活中原本都是用來(lái)修飾人物性格的詞?！鞍翄伞蓖ǔＶ福耗橙似綍r(shí)性格高傲、言語(yǔ)暴力，但有時(shí)表現(xiàn)出內(nèi)心溫柔善良的一面或是因害羞或要面子等裝作高傲和冷漠的態(tài)度；“呆萌”則指：那些看起來(lái)傻乎乎有點(diǎn)反應(yīng)遲鈍的可愛人物或者他們所具備的性格特征。而在上述例子中，當(dāng)“傲嬌”和“呆萌”被用于形容抽象事物時(shí)，其修辭效果仍然具備。只是在此廣告語(yǔ)境下，這兩個(gè)詞語(yǔ)都回復(fù)到其字面意義，并且“傲嬌”可以用“名貴、高雅”等詞匯來(lái)替代，而“呆萌”也可用“實(shí)惠、低廉”等詞語(yǔ)代替。因此在詞匯選擇上“傲嬌”和“呆萌”具有其他選擇，并不是獨(dú)一無(wú)二的。

5.結(jié)語(yǔ)

隱喻根植于語(yǔ)言、思維、文化和概念體系中，它既是一種修辭手段，也是一種新的認(rèn)知，是具有共性和普遍性的人類基本的認(rèn)知活動(dòng)。復(fù)活隱喻現(xiàn)象是指已字面化的死隱喻在特定的語(yǔ)境下回復(fù)其本源意義，重獲隱喻性并進(jìn)行去詞匯化的過(guò)程。在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言借助隱喻有效地揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們內(nèi)心對(duì)社會(huì)存在的真實(shí)認(rèn)知。許多網(wǎng)絡(luò)熱詞的產(chǎn)生正是來(lái)源于死隱喻復(fù)活現(xiàn)象，所以對(duì)復(fù)活隱喻的研究是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究的重心和熱點(diǎn)，具有現(xiàn)實(shí)意義和重要價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中死隱喻的復(fù)活機(jī)制是多方面因素的綜合作用，人們?cè)谔囟ǖ恼Z(yǔ)境中消耗自己的認(rèn)知努力來(lái)重新理解隱喻的使用，從而達(dá)到死隱喻復(fù)活后的語(yǔ)言效果。 本文以近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)熱詞中的許多復(fù)活隱喻為研究對(duì)象，運(yùn)用隱喻認(rèn)知理論來(lái)深入探究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的復(fù)活隱喻具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它不但有利于已有詞匯意義的擴(kuò)展和語(yǔ)言的創(chuàng)新性使用，而且有助于把握網(wǎng)絡(luò)新詞的動(dòng)態(tài)發(fā)展及推動(dòng)語(yǔ)言的整體發(fā)展。

[1]Lakoff,G.&Johnson,M. Metaphors We Live By[M].Chicago: University of Chicago Press,1980.

[2]Ungerer,F.& Schimid,H.J. An Introduction to Cognitive Linguistics[M].Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press，2001.

[3]莫嘉琳，劉潤(rùn)清.死隱喻復(fù)活的語(yǔ)義及語(yǔ)用闡釋[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014.

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(責(zé)任編輯：王國(guó)紅)

2017—02—04

肖真，女，籍貫江西吉安人，武漢理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士研究生，研究方向認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、話語(yǔ)修辭；周靜，女，籍貫湖北荊州人，博士，副教授，武漢理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士生導(dǎo)師，研究方向應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、話語(yǔ)修辭。

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10.3969/j.issn.2096-3130.2017.03.011