遲來(lái)的正義，還是正義嗎？

遲來(lái)的正義，還是正義嗎？

2016年12月2日，最高人民法院第二巡回法庭對(duì)原審被告人聶樹(shù)斌故意殺人、強(qiáng)奸婦女再審案公開(kāi)宣判，宣告撤銷原審判決，改判聶樹(shù)斌無(wú)罪。這份遲來(lái)的判決書，聶樹(shù)斌一家等了21年，斯人已逝，當(dāng)正義姍姍來(lái)遲，還是正義嗎？

正方 遲到的正義也有璀璨的光芒

遲來(lái)的正義瑕不掩瑜

文丨■ 周洪慶

在得知聶樹(shù)斌被改判無(wú)罪之后，年邁的聶樹(shù)斌父母與聶樹(shù)斌姐姐放聲大哭，流下了激動(dòng)的淚水；聶樹(shù)斌母親在回家途中到達(dá)石家莊時(shí)，面對(duì)火車站圍觀的人群，她說(shuō)“今天，是21年中最輕松的一天”；“我這次是帶著高興回家了”；回家之后，聶樹(shù)斌父母在眾人攙扶下來(lái)到聶樹(shù)斌的墳前祭奠，并宣讀判決書，高聲朗讀“無(wú)罪”，把判決書“燒給兒子，給兒子看看”，以告慰九泉之下的兒子；同時(shí)，聶樹(shù)斌父母還接受來(lái)自一些人士的祝賀、祝福……由此可見(jiàn)，對(duì)于聶樹(shù)斌及其親人們而言，盡管無(wú)罪判決遲到了21年之久，但仍然算是正義的。

美國(guó)哈佛大學(xué)教授約翰?羅爾斯所著《正義論》，被視為第二次世界大戰(zhàn)后西方政治哲學(xué)、法學(xué)和道德哲學(xué)中最重要的著作之一，書中認(rèn)為正義包括個(gè)人正義和社會(huì)正義。聶樹(shù)斌被改判無(wú)罪凸顯了我國(guó)司法制度的進(jìn)步，體現(xiàn)了社會(huì)正義——司法審判理念已由“疑罪從有”向“疑罪從無(wú)”轉(zhuǎn)變；對(duì)于冤假錯(cuò)案，從既往不咎、諱莫如深到大膽重審、公開(kāi)糾正轉(zhuǎn)變。今后，類似聶樹(shù)斌冤死的悲劇以及其他非正義的判決，有望降至最低程度。

歷史事實(shí)證明，任何一個(gè)國(guó)家和社會(huì)，哪怕是其法律法規(guī)再完備、司法程序再嚴(yán)密、司法判決再嚴(yán)格，也難以完全避免冤假錯(cuò)案。如果認(rèn)為遲來(lái)的正義不是正義，那么會(huì)讓糾正冤假錯(cuò)案的必要性大打折扣，同時(shí)挫傷司法機(jī)關(guān)糾正冤假錯(cuò)案的積極性，從而導(dǎo)致許多冤假錯(cuò)案永遠(yuǎn)無(wú)法得以昭雪，許多無(wú)辜受害者及其親屬永遠(yuǎn)無(wú)法盼來(lái)正義，司法制度也難以取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

總而言之，遲來(lái)的正義確有瑕疵，但瑕不掩瑜——我們不能因?yàn)檫t來(lái)的正義有缺點(diǎn)而否定其整體的、正面的價(jià)值！

遲到的正義也有璀璨的光芒

文丨■關(guān)育兵

“原審被告人聶樹(shù)斌無(wú)罪?！边@是一份遲到了21年的無(wú)罪判決，迎接她的是老淚縱橫的聶母，曾經(jīng)年輕的聶樹(shù)斌并沒(méi)有等到這份判決。這樣的判決，顯然是遲了，也充滿了遺憾。但是，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的是，這遲到的正義，也閃耀著璀璨的光芒！

正義是一盞明燈，照亮了許多人的堅(jiān)守。聶樹(shù)斌至死都相信，自己是被冤枉的，事實(shí)會(huì)給自己一個(gè)正確的回答；聶樹(shù)斌母親幾十年申訴，也是相信，烏云可以一時(shí)遮擋住太陽(yáng)，但太陽(yáng)的光芒終會(huì)普照大地；律師李樹(shù)亭也相信，法律是公正的，她呵護(hù)著每一個(gè)個(gè)體，11年的代理他才矢志不渝；復(fù)審的山東省高院、再審的最高人民法院第二巡回法庭的法官，都稟持以事實(shí)為準(zhǔn)繩，以法律為依據(jù)的精神，過(guò)濾著每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)疑點(diǎn)；這些堅(jiān)守，都是因?yàn)樗麄儓?jiān)信正義，相信正義，希望用正義的璀璨光芒，去給更多人的堅(jiān)守以響亮的回應(yīng)。正義遲到了，我們看到的，卻是更多人對(duì)正義的信仰。

從歷史來(lái)看，也是如此。當(dāng)岳飛以“莫須有”的罪名，血灑風(fēng)波亭的時(shí)候；當(dāng)布魯諾在羅馬鮮花廣場(chǎng)，被熊熊的大火燒死的時(shí)候；當(dāng)林則徐被嚴(yán)懲，遠(yuǎn)赴新疆的時(shí)候；當(dāng)文革中，許多老一輩革命者被按下高貴的頭顱的時(shí)候，他們沒(méi)有屈服，他們也沒(méi)有悔恨，那正是因?yàn)樗麄兿嘈?，正義可以遲到，但正義卻不會(huì)缺席。正義璀璨的光芒，透過(guò)時(shí)光的迷霧，照在他們的心上。正義遲到了，但正義璀璨的光芒，卻早已點(diǎn)燃了他們信守正義的理想。

我們當(dāng)然都希望正義能夠就站在我們希望看到的地方，我們也希望，正義能夠與我們比肩而立，相伴相行。這樣的正義，更能呈現(xiàn)世界的美好。然而，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，囿于多種多樣的因素，無(wú)論是主觀的因素，還是客觀的因素，正義和真相一樣，總會(huì)腳步跚跚，比我們的希望慢半步。這是可以理解的，也是應(yīng)該理解的，正義需要洗去浮塵，正義需要褪掉鉛華，以最純樸、最本真的面貌，和我們相擁相吻！當(dāng)然，在正義到來(lái)的路上，無(wú)法拒絕客觀，卻應(yīng)該盡量少一些人為的阻攔。

承認(rèn)遲到的正義也有璀璨的光芒，是要給人們一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。在人類前進(jìn)的腳步里，在社會(huì)向前的浪潮中，滾滾的歷史，總難免有塵土的飛揚(yáng)。但無(wú)論怎么樣，我們都要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體的獨(dú)特性，也要尊重每一個(gè)微細(xì)生命的呼吸。錯(cuò)了，就是錯(cuò)了，不能掩飾；承認(rèn)錯(cuò)誤或許艱難，但只有承認(rèn)錯(cuò)誤，人們才能改過(guò)自新；也只有承認(rèn)錯(cuò)誤，才不會(huì)被正義碾壓，才能讓遲到的正義閃耀出璀璨的光芒！

遲到的臘梅依然芳香撲鼻

文丨■馬全和

倘若我們的正義能夠來(lái)得早一點(diǎn)，倘若我們法治人員盡職盡責(zé)，倘若我們的法治管理層層把關(guān)很嚴(yán)，年輕的聶樹(shù)斌就會(huì)留在這個(gè)世上，與我們一道分享小康社會(huì)的榮光。但是，我依然要為聶樹(shù)斌案件的逆轉(zhuǎn)鼓掌，因?yàn)檫@一次的改判已經(jīng)是中國(guó)史無(wú)前例的事件，也是中國(guó)法治、中國(guó)人權(quán)精神的勝利，具有中國(guó)刑事司法的里程碑意義。

實(shí)際上，自古以來(lái)正義就不是一件“廉價(jià)品”，都需要人們持之以恒的決心，堅(jiān)持不懈的努力，不怕吃苦的精神，有著失敗重頭再來(lái)的信心，方可苦盡甘來(lái)，平反昭雪。這次聶樹(shù)斌案的被改判，固然來(lái)得有點(diǎn)兒晚，可畢竟是正氣壓倒了邪氣，民推翻了官員決定，讓人們看到了法治的力量，看到了正義的力量。用事實(shí)證明我們國(guó)家的法律正確抉擇：有疑必糾和注重個(gè)人利益保護(hù)。

有錯(cuò)必糾、有冤必申，公正無(wú)私、不偏不倚、居中裁判。是現(xiàn)代法治社會(huì)所追求的“終極目標(biāo)”。以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，反復(fù)斟酌，及時(shí)調(diào)整判決方案，甚至有時(shí)需要對(duì)方案進(jìn)行根本性的修正，乃至推倒原有決策方案，重新進(jìn)行定位，才能將法治生活進(jìn)行到底。但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，單純依靠法律和執(zhí)法人員是不夠的，需要人人學(xué)習(xí)法律、人人懂得法律、人人維護(hù)法律，對(duì)破壞法律之人，猶如老鼠過(guò)街，形成人人喊打之勢(shì)，法律才能挺直腰桿，有尊嚴(yán)地維護(hù)人們的尊嚴(yán)。

聶樹(shù)斌一案已經(jīng)塵埃落定，但是維護(hù)法律的步伐不能停歇，永遠(yuǎn)在路上。依法治國(guó)、人權(quán)保障、無(wú)罪推定和疑罪從無(wú)等原則，如何解決追究執(zhí)法人員責(zé)任、國(guó)家賠償、司法救助等，有待于我們進(jìn)一步完善，將聽(tīng)證程序進(jìn)一步規(guī)范化、常態(tài)化，保障公眾知情權(quán)。但聶樹(shù)斌一案的正義力量不可低估，它就像一朵冬日里盛開(kāi)的臘梅，雖然開(kāi)得有點(diǎn)兒晚，卻無(wú)法遮擋其芳香，彌漫九州大地。正如一位網(wǎng)友所云：“如今的聶案洗冤，缺的并不是方法，而是改錯(cuò)糾偏、追求司法公義的決心。無(wú)論如何，時(shí)間都不能淡化正義與公道，我們期待一場(chǎng)司法糾偏的正義，哪怕它是遲來(lái)的?！?/p>

亡羊補(bǔ)牢猶未晚也

文丨■李兆清

有人埋怨正義姍姍來(lái)遲。但其實(shí)，正義一直存在。只是在當(dāng)時(shí)，司法隊(duì)伍中的個(gè)別人把人民賦予的司法權(quán)利不當(dāng)回事，缺乏對(duì)司法的敬畏，有的甚至?xí)捎眯逃嵄乒┑姆绞?。雖未發(fā)現(xiàn)原辦案人員實(shí)施刑訊逼供的證據(jù)，但不排除指供、誘供可能。聶樹(shù)斌終于被宣判無(wú)罪，這對(duì)于聶樹(shù)斌本人而言已經(jīng)沒(méi)有太大的意義。但這是中國(guó)司法進(jìn)步的體現(xiàn)，能夠讓聶樹(shù)斌的親人不再為聶樹(shù)斌不好的名聲而煩惱。要知道，在這21年間，聶樹(shù)斌的親人們一直背著殺人犯、強(qiáng)奸犯家屬的壞名聲。好名不出莊，壞名揚(yáng)天下，但其實(shí)壞名聲對(duì)他們而言是莫須有的存在。

聶樹(shù)斌終于被宣判無(wú)罪，是冤假錯(cuò)案糾錯(cuò)史上的里程碑。司法機(jī)關(guān)公正判決，盡職盡責(zé)，但冤假錯(cuò)案在所難免。如今，定死刑越來(lái)越慎重，也是為了防止冤假錯(cuò)案導(dǎo)致更多的冤情。隨著司法體制改革的推進(jìn)，司法隊(duì)伍建設(shè)逐漸加強(qiáng)，司法人員的素質(zhì)逐漸提升。公正司法、為民司法更好地落到實(shí)處。要讓人民群眾在每一起案件中都體驗(yàn)到公平正義，這是習(xí)總書記對(duì)司法人員的期望。司法人員自身要提高素質(zhì)，要公正司法，文明司法，不能將私心私情夾雜到日常的工作中。只有秉持公心，司法人員才能對(duì)得起頭頂上的國(guó)徽。防范冤假錯(cuò)案，司法人員要增強(qiáng)事業(yè)心、使命感、責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神，下結(jié)論的時(shí)候要慎重再慎重，沒(méi)有足夠的證據(jù)不可以輕易下結(jié)論。

聶樹(shù)斌的逝去無(wú)法挽回，但中國(guó)司法前進(jìn)的腳步不會(huì)停止。隨著時(shí)間的推移，一些冤假錯(cuò)案將逐漸得到平反。平反冤假錯(cuò)案，會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)司法的信心。司法人員也應(yīng)該以聶樹(shù)斌案為鑒，不能讓類似的冤假錯(cuò)案再次發(fā)生?？纯绰櫂?shù)斌本人及其家人的遭遇，因?yàn)樵┘馘e(cuò)案，整個(gè)家庭的前途命運(yùn)發(fā)生了很大的變化。廣大司法人員要時(shí)刻謹(jǐn)記為民服務(wù)的宗旨，認(rèn)真調(diào)查案件的每一個(gè)細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)完備之后再形成相應(yīng)的結(jié)論，絕不能想當(dāng)然。

正義或許會(huì)遲到，但不會(huì)缺席。司法一直在進(jìn)步，愿司法人員秉持公心，以聶樹(shù)斌案為鑒，防范冤假錯(cuò)案，推動(dòng)司法工作邁上新臺(tái)階！

反方 遲來(lái)的正義是模糊的正義

聶樹(shù)斌終得昭雪還難言正義

文丨■ 葉建明

沉冤二十余載，聶樹(shù)斌終得昭雪，有人說(shuō)這是“遲來(lái)的正義”，是“正義的勝利”。然而，綜觀聶樹(shù)斌從蒙冤到平反的全過(guò)程，筆者認(rèn)為，還難言正義，難言勝利。

首先，聶樹(shù)斌的平反昭雪過(guò)于偶然。如果不是聶樹(shù)斌死后十年真兇現(xiàn)身，如果不是王書金良心尚存，堅(jiān)持自己就是真兇（以至出現(xiàn)法庭上他堅(jiān)稱自己是真兇，法官卻拼命為他開(kāi)脫的滑稽荒誕一幕），聶樹(shù)斌根本就無(wú)平反的可能；還有，如果不是有個(gè)很有正義感的公安局副局長(zhǎng)鄭成月把“一命兩兇”爆給媒體，如果不是媒體輿論的強(qiáng)大壓力，聶樹(shù)斌也很可能還會(huì)在“捂蓋子”下繼續(xù)成為外人無(wú)從知曉的冤魂。事實(shí)上，當(dāng)初聶案不僅沒(méi)有任何可以鎖定聶樹(shù)斌是兇手的直接證據(jù)（只有口供），還缺失了審訊聶樹(shù)斌前五天的記錄和案發(fā)后前50天多名重要證人的詢問(wèn)筆錄等。對(duì)于這樣一個(gè)漏洞百出的案件，要說(shuō)平反，更應(yīng)該來(lái)自于上級(jí)的監(jiān)督復(fù)查，或工作檢查中的發(fā)現(xiàn)。更應(yīng)該在制度機(jī)制的保障下帶有一定必然性?？陕櫚?，平反偏偏依靠的是另外案件的意外帶出，依靠是真兇的良心，依靠的是諸多的偶然巧合，依靠的是類似于中500萬(wàn)大獎(jiǎng)的運(yùn)氣，這本身就透著荒唐。

其次，聶案平反的時(shí)間拖得過(guò)長(zhǎng)。囿于偵破技術(shù)的限制，或辦案人員的馬虎失誤，乃至瀆職和有意，古今中外都不能保證百分之百無(wú)冤案。但是，一旦發(fā)現(xiàn)冤案，就應(yīng)該迅速調(diào)查糾正。如此，才可盡最大可能進(jìn)行補(bǔ)救和盡最大可能減輕家屬的痛苦。而聶案從發(fā)現(xiàn)真兇到平反，用了整整11年，其中不乏“拖”字決。比如，聶樹(shù)斌的母親因?yàn)闆](méi)有當(dāng)時(shí)的判決書，就被拖了2年多不給立案。拖得時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，不但讓冤魂無(wú)法安息，更會(huì)讓申訴的家屬倍受煎熬，承受外界聶樹(shù)斌到底是不是真兇的質(zhì)疑。如果真要說(shuō)聶案的平反是“遲來(lái)的正義”，是“正義的勝利”，只一個(gè)“拖”字也會(huì)讓“正義”“勝利”大打折扣。

第三，追責(zé)尚未啟動(dòng)。對(duì)制造冤案的人進(jìn)行有力的追責(zé)，無(wú)疑是對(duì)冤魂最好的告慰。但從目前的信息來(lái)看，追責(zé)依然艱難，能追到第幾層也是未知數(shù)。如果不能徹底的追責(zé)，聶案的平反，肯定還談不上正義和勝利。其實(shí)，對(duì)聶案不輕言正義和勝利，是為了更好的反思：反思和政績(jī)掛鉤的辦案潛規(guī)則，反思審訊審判制度中存在的弊端與不足，反思權(quán)力為何那么容易干擾司法，反思糾錯(cuò)機(jī)制的缺失和追責(zé)機(jī)制的無(wú)力。只有認(rèn)真反思，認(rèn)真吸取教訓(xùn)，認(rèn)真改進(jìn)問(wèn)題，并完全拋棄容易制造冤案的“有罪推定”，真正貫徹“疑罪從無(wú)”的現(xiàn)代法治精神，以后才能從制度上盡最大可能避免冤案的發(fā)生。若萬(wàn)一發(fā)生了冤案，也容易在制度機(jī)制的保障下，及時(shí)得到糾錯(cuò)或平反。

遲到的正義難以彌補(bǔ)傷害

文丨■ 鞏章玉

正義之聲姍姍來(lái)遲，也是一出悲劇，給聶樹(shù)斌及家人和社會(huì)帶來(lái)了無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。

帶給聶樹(shù)斌家人的傷害無(wú)法估量。聶樹(shù)斌案中，盡管事實(shí)不清（有罪供述的真實(shí)性、作案時(shí)間、作案工具、死亡時(shí)間存疑）、證據(jù)不足（筆錄、證言、考勤表缺失）、原辦案程序存在明顯缺陷，但一審、終審、核準(zhǔn)時(shí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)證據(jù)缺失和程序破綻。因此相關(guān)人員的責(zé)任心直接導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。此后的21年7000多個(gè)日日夜夜里，聶樹(shù)斌在九泉之下難以瞑目，聶樹(shù)斌的父母及家人背負(fù)著“強(qiáng)奸殺人犯家屬”的罵名，含淚忍受著鄉(xiāng)鄰的白眼、指責(zé)和說(shuō)三道四，自己眼睛都快盼瞎了；自王書金自認(rèn)系本案真兇后，又是歷時(shí)11年，聶樹(shù)斌的父母及家人在曙光中盼了3000多天，又在希望、失望、希望的反復(fù)中苦苦等待，因聶樹(shù)斌被錯(cuò)判而給其父母、家人身心、身體、精神上導(dǎo)致的傷害難以估算……

帶給司法機(jī)關(guān)的影響難以衡量。俗話說(shuō)“一顆耗子屎，壞了一鍋湯”。明明“主要依據(jù)是聶樹(shù)斌的有罪供述”，很多相關(guān)材料無(wú)法形成證據(jù)鏈，但還是判決了、執(zhí)行了死刑。這樣一個(gè)攪動(dòng)和引起全國(guó)關(guān)注的錯(cuò)案，帶來(lái)的是老百姓對(duì)司法機(jī)關(guān)責(zé)任心的懷疑、質(zhì)疑、不信任，帶來(lái)的是一些人認(rèn)為“小老百姓的冤屈沒(méi)法申訴”的誤解，帶來(lái)的是少數(shù)人對(duì)公安干警、檢察官、法官草菅人命的誤判，帶來(lái)的是對(duì)中國(guó)司法機(jī)關(guān)名譽(yù)、形象方面的巨大損失。

帶給社會(huì)的間接傷害不可小看。公正是法治的生命線。習(xí)近平總書記指出：“司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線?！彪m然聶樹(shù)斌案、呼格案等類似悲劇發(fā)生的幾率極小，但它給黨和政府一心為民的形象抹了黑，給中國(guó)司法機(jī)關(guān)公正嚴(yán)明的形象帶來(lái)了十分巨大的負(fù)面影響，甚至給極少數(shù)別有用心的人、別有用心的外國(guó)媒體提供了惡毒攻擊中國(guó)法治的素材和機(jī)會(huì)。

人無(wú)完人，錯(cuò)誤、失誤難免。我們期待相關(guān)人員痛定思痛，深刻汲取教訓(xùn)，盡努力避免錯(cuò)案的再度發(fā)生。

遲來(lái)的正義是模糊的正義

文丨■ 李云勇

聶樹(shù)斌無(wú)罪，21年苦苦申訴，遲來(lái)的正義能堅(jiān)定人們的信心嗎？這是令人存疑的，聶案的判決不能很好回答民眾的疑慮。

首先，聶案沒(méi)有定義為冤案。從判決書可以看出，只是說(shuō)明事實(shí)不清楚，證據(jù)不充分，程序有瑕疵，但沒(méi)有排除聶樹(shù)斌作案的可能，只是根據(jù)“疑罪從無(wú)”判決聶樹(shù)斌無(wú)罪。聶案白紙黑字沒(méi)有定義為冤案，只是錯(cuò)案。相比較辦案方多年來(lái)死不認(rèn)錯(cuò)，從鐵案到錯(cuò)案，這是一個(gè)進(jìn)步，但是這個(gè)進(jìn)步是有限的。

其次，維護(hù)了錯(cuò)案制造者的面子。最高法院一方面采納了申訴人和代理人的無(wú)罪辯護(hù)意見(jiàn)，另一方面否決了申訴人和代理人對(duì)原辦案方故意制造冤假錯(cuò)案的指控意見(jiàn)。一方面判決聶樹(shù)斌無(wú)罪，另一方面盡量維護(hù)原辦案單位的面子。伸張正義如此艱難，盡力維護(hù)錯(cuò)案辦案方的面子，這讓民眾如何看待正義？再次，追責(zé)錯(cuò)案制造者的可能性不大。這些年冤假錯(cuò)案制造者追責(zé)多被輕輕放過(guò)，比如報(bào)案者呼格莫名其妙的成了殺人兇手，呼格案只有一個(gè)辦案者最終遭到刑事追責(zé)，還不能完全說(shuō)跟呼格案有關(guān)。由河北高院來(lái)負(fù)責(zé)審定國(guó)家賠償，相當(dāng)于自己評(píng)判自己過(guò)錯(cuò)責(zé)任，追責(zé)個(gè)人不現(xiàn)實(shí)，賠償也難于讓人高興。

最后，納稅人又可能成為冤大頭。公權(quán)力犯錯(cuò)，納稅人埋單，如此前赴后繼地冤大頭之路，我們見(jiàn)得還少嗎？追責(zé)冤假錯(cuò)案制造者，法律并不缺位，有相應(yīng)的刑事、民事、經(jīng)濟(jì)、行政等責(zé)任。很遺憾，刑事等追責(zé)很少見(jiàn)，冤假錯(cuò)案制造者承擔(dān)“國(guó)賠”部分責(zé)任的也很少見(jiàn)，辦案者憑啥敬畏法律和依法辦事？

知名媒體人竇文濤認(rèn)為：聶樹(shù)斌案改判之日是正義蒙羞之時(shí)。某法律人言：“如果習(xí)慣于只要一個(gè)結(jié)論，下一個(gè)聶樹(shù)斌案就在明天。你要說(shuō)一邊在平反冤獄，一邊在制造冤獄，我也不覺(jué)得過(guò)分。”聶案平反是一個(gè)進(jìn)步，但聶案稀釋了責(zé)任，遲來(lái)的正義成了模糊的正義，稀釋了民眾對(duì)法治的向往和對(duì)正義的渴求，很可能聶案沿襲呼格案等冤假錯(cuò)案，沒(méi)有錯(cuò)案制造者會(huì)為它承擔(dān)真正的責(zé)任，這是值得世人警惕的。

聶樹(shù)斌父母

及時(shí)是正義實(shí)現(xiàn)的必要部分

文丨■ 黃磊

正如羅爾斯《正義論》中所言，正義的首要主題是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)，結(jié)合刑事理念來(lái)說(shuō)的話，其體現(xiàn)在“打擊犯罪”與“保障人權(quán)”間保持平衡；結(jié)合刑事司法來(lái)講，則貫徹于“罪刑法定”、“疑罪從無(wú)”等刑事原則的具體執(zhí)行。換言之，當(dāng)社會(huì)有良好的法治理念和鑒定的執(zhí)行決心，那這種社會(huì)基本結(jié)構(gòu)就能夠帶來(lái)正義。

聶樹(shù)斌等系列冤案發(fā)生的根源，一者在于刑事理念只著眼于打擊犯罪，而忽略了同時(shí)需要保障人權(quán)；二者在于“疑罪從無(wú)”等刑事原則根本沒(méi)有得到遵循，犯罪嫌疑人的基本訴訟權(quán)利未得到切實(shí)保障。那當(dāng)我們現(xiàn)在有了相應(yīng)的糾錯(cuò)機(jī)制，對(duì)個(gè)案進(jìn)行糾錯(cuò)，從法治前行的宏觀角度來(lái)說(shuō)，這代表著實(shí)現(xiàn)了正義，也即遲到的正義亦是正義。

然而我們不能只從宏觀、歷史的角度去看待問(wèn)題，忽略正義本身的時(shí)間屬性，忽略社會(huì)個(gè)體的痛感、恐懼及憂慮的具體感受，忽略當(dāng)事人所付出的各種艱辛和代價(jià)。當(dāng)這些微觀視角被選擇性忽略時(shí)，對(duì)于個(gè)體尤其是當(dāng)事人實(shí)則都是殘暴而無(wú)情的，這實(shí)則亦違背了基本的法理倫常。

其二，從民眾情感關(guān)聯(lián)度及社會(huì)治理效果角度來(lái)看。及時(shí)性代表著強(qiáng)化民眾與正義感的關(guān)聯(lián)度，如對(duì)罪犯及時(shí)懲罰能夠帶來(lái)最佳的懲戒作用，而受傷害者及時(shí)得到善待能夠帶來(lái)最佳的社會(huì)治理效果，因此及時(shí)性是正義主題即社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的重要側(cè)面，是正義實(shí)現(xiàn)的必要部分。

其三，從社會(huì)結(jié)構(gòu)建設(shè)導(dǎo)向來(lái)看。當(dāng)前我國(guó)法治化水平程度不高，各項(xiàng)制度構(gòu)建與實(shí)施都還在緩步進(jìn)行，我們所要側(cè)重的是建立正確的理念導(dǎo)向，當(dāng)我們認(rèn)可遲到的正義亦是正義時(shí)，我們就會(huì)放松對(duì)法治化進(jìn)程的要求，就不能從個(gè)案中及時(shí)汲取教訓(xùn)，就很可能還會(huì)發(fā)生類似的悲劇。因此，要形成有益的倒逼機(jī)制，我們就應(yīng)當(dāng)在理念上拒絕“喪事當(dāng)喜事看”，就更應(yīng)當(dāng)認(rèn)定遲到的正義非正義。