中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化與初中思想品德結(jié)合的教學研究

馮永堅

廣東省清遠市清城區(qū)橫荷中學

中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化與初中思想品德結(jié)合的教學研究

馮永堅

廣東省清遠市清城區(qū)橫荷中學

中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化歷史悠久，其中不僅蘊含著豐富的人生哲理，還具有很強的教育意義。我國傳統(tǒng)經(jīng)典文化與初中思想品德課程的結(jié)合對初中生的綜合素質(zhì)教育，人生價值觀，道德觀的形成等都是具有非常重要的意義，對于培養(yǎng)初中生的愛國主義情感，傳承經(jīng)典文化，弘揚民族傳統(tǒng)美德方面也有著無與倫比的地位。因此，傳統(tǒng)經(jīng)典文化與思想品德的結(jié)合教學是值得探索和研究的，本文通過對初中思想品德課程中滲透傳統(tǒng)經(jīng)典文化的內(nèi)容進行分析，探尋加強學生思想品德教育，傳承和弘揚經(jīng)典文化的方法策略，以期望能夠?qū)Τ踔猩牡掠逃佑行А?/p>

初中；思想品德；傳統(tǒng)經(jīng)典文化；教學

一、在初中思想品德教學中滲透傳統(tǒng)經(jīng)典文化的內(nèi)容研究

1.講仁愛

“講仁愛”即待人要講愛人。孔子曰“仁者愛人”正是體現(xiàn)的仁愛思想，這種仁愛思想體現(xiàn)在生活的各方各面中。在家庭生活中，仁愛表現(xiàn)為孝敬父母，尊重長輩，對兄弟姐妹關(guān)心、友愛。就以孝來說，中華民族是一個以非常重視孝道的國家，百善孝為先，孝是德行的本，子女對父母的孝意包括物質(zhì)與精神上的需求，教師可以將孝的教育穿插在每一節(jié)課的教學中，例如，在講到樹立尊師觀念的時候，就可以由教師的培育之恩引申出父母的養(yǎng)育之恩，以此來教育學生尊師重道、孝敬父母，并且可以由家庭的孝悌推之至對萬物的仁愛，愛生活，愛自然，愛祖國的大好河山。

2.重民本

“民本”可能對于初中生來說較為陌生，那換一種說法，“民主”可能就會比較熟悉。眾所周知，“民主”是社會主義的核心價值觀，是我國治國的基本理念，也是對民本思想的繼承和發(fā)展。我國是人民民主專政的國家，民主選舉、民主管理等一系類措施都決定了人民的地位，執(zhí)政為民，以人為本，這都是民本思想的表現(xiàn)。在初中思想品德課程中，例如學習法律對公民的權(quán)利和義務的規(guī)定的時候，教師就可以結(jié)合民本的文化來授課。

3.守誠信

誠信作為立身處世的基本原則，是初中思想品德教育中非常重要的內(nèi)容。誠也，從人從言，會意，講的就是一個人要講究信用，不妄語，謹言慎行。現(xiàn)代的社會在快速的發(fā)展，我國也正在處于信用的時代，守誠信是人的道德底線，是人與人交往中都應該遵守的原則。因此，誠信是人之根本，也是初中生必須具備的品質(zhì)之一。在初中思想品德課八年級課本中，與誠信結(jié)伴同行正是以此為主題展開的。

4.崇正義

崇正義就是要求社會的公平正義，要兼顧每一個人的利益。現(xiàn)代的教育理念是要發(fā)揚光大“崇正義”的傳統(tǒng)經(jīng)典文化思想，應時代的特征和需求，為青少年樹立正義的精神，以公平正義的價值觀來塑造初中生的人格，讓學生學會正確處理利與義的關(guān)系，在學校弘揚正氣。初中思想品德課本中，各個年級都會學習到有關(guān)正義的主題，例如，九年級的“公平、正義-人們永恒的追求”中，要向?qū)W生傳授明辨是非，堅持正義的觀念，要積極的維護公共利益和個人的正當權(quán)益，勇于與違反犯罪做斗爭。

5.尚和合

尚和合是指要崇尚不同的思想、不同的意見共存的理念。古有百家爭鳴、百花齊放的文化盛況，今有我國56個民族和平相處，互敬互愛的美談，這些都是“尚和合”思想的呈現(xiàn)。對于初中生來說，和合最能體現(xiàn)在兩方面上，一方面是要包容他人，允許他人有不同的意見，與他人進行良性競爭。另一方面是要保持人際關(guān)系的和合，與他人交往知禮行禮，進退有度。

教師要有策略的實施思想品德的教學，例如，在學習“珍愛生命、熱愛生活”中，向?qū)W生傳授自身與自身、自身與社會的和合理念。

6.求大同

“大同”思想是共產(chǎn)黨治國的終極目標，是最高政治理想。求大同即追求天下為公，也是古人所追求的最高社會政治理想。自古以來，大同思想是幫助國家之間、民族之間和平共處的重要思想，對于當代社會，它是構(gòu)建社會主義和諧社會，構(gòu)建中國夢的思想源泉。在初中思想品德課程教學中，教師對于大同思想的安排可以從多方面來進行，例如，學習關(guān)注國家的發(fā)展、五星紅旗我為你驕傲等單元中都能從求大同的角度來進行教學。

二、在初中思想品德教學中滲透傳統(tǒng)經(jīng)典文化的方法研究

1.溫故知新

溫故而知新，可以為師矣，足以可見“溫故”的重要程度。溫故在教學中的應用在于通過讓學生溫習舊的知識，獲取新的領(lǐng)悟，在利于學生鞏固知識點的同時，幫助學生在認知結(jié)構(gòu)中建立新的觀點，啟迪學生的思維，提高教學質(zhì)量。溫故而知新的教學方法在初中思想品德課程上的應用可以通過兩步來實施，第一步，溫故導入，以仁愛教育為例，教師課前搜集學生之間或師生之間的生活點滴，以照片展示的形式來與學生分享，從中導入仁愛的思想。第二步，溫故講授，導入仁愛思想后，教師可以結(jié)合更多的實際與事跡，來進一步的使學生更好的理解仁愛精神。

2.啟發(fā)誘導

新課改的教育理念下，要求教師的作用是重在引導、啟發(fā)，關(guān)鍵的還是要發(fā)揮學生的主體作用，因此，初中思想品德課程的教學也要以學生為主導，教師啟發(fā)以誘導，幫助學生理解經(jīng)典文化所蘊含的價值，調(diào)動學生的學習積極性。啟發(fā)誘導教學對教師的要求相對來說是比較高的，教師要提前做好充分的準備，留心觀察每一位學生的學習特點，所設計的教學內(nèi)容要能夠激發(fā)學生的學習興趣及主動探索的作用，讓學生的思維能力、學習能力等都能得到發(fā)展。

3.身教示范

教師作為知識的傳授者，自身一定要重視身教示范的重要性。教師的職業(yè)特點決定了其不僅要具備豐富的知識，還要有良好的道德素養(yǎng)，尤其是思想品德教師，如果在課堂上說一套，但是課下又做一套，怎能來很好的教授學生，培養(yǎng)學生高的道德修養(yǎng)，因此，思想品德教師在教學中要注意為人師表，以身教示范來影響學生。

[1]孟知武.初中思想品德教學課堂的現(xiàn)狀分析[J].教育教學論壇,2014,（05）：172-173.

[2]蔣家棟.如何在初中思想品德教學對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲入[N].學知報,2010-08-30（D04）.