“互聯(lián)網(wǎng)+”時代民族地區(qū)高校外國文學(xué)課堂教學(xué)的困境與出路

潘頌漢 （百色學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 533000）

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代民族地區(qū)高校外國文學(xué)課堂教學(xué)的困境與出路

潘頌漢 （百色學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 533000）

“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代挑戰(zhàn)、文化隔閡、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的提出以及學(xué)生閱讀量的下降，是外國文學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)所面臨的現(xiàn)實困境。多媒體教學(xué)方法的采用、文化語境創(chuàng)設(shè)法、合理化人才培養(yǎng)方案和相關(guān)考評體系以及課前布置文本細讀環(huán)節(jié)是突破這一現(xiàn)實困境的出路。

“互聯(lián)網(wǎng)+”；民族地區(qū)；外國文學(xué)；課堂教學(xué)；困境；出路

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，將人類社會裹挾進一個嶄新的讀圖時代，傳統(tǒng)的文字媒介受到前所未有的沖擊。在這個資訊全球化的時代背景下，許多傳統(tǒng)的世界觀和價值觀面臨著調(diào)整和重構(gòu)，傳統(tǒng)的外國文學(xué)課堂教學(xué)也是如此。民族地區(qū)高校地處文化僻壤，多民族文化資源保存得較為完整，卻也因為地域原因，使得該地區(qū)的學(xué)生較少接觸外來文化，文化隔閡感較為嚴重?！皯?yīng)用型人才培養(yǎng)模式”提出后，夾雜在“互聯(lián)網(wǎng)+”、文化隔閡等現(xiàn)實的困境之中，傳統(tǒng)的外國文學(xué)課堂教學(xué)的出路何在，需要引起相關(guān)教師的重視。

一、外國文學(xué)課堂教學(xué)面臨的困境

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的挑戰(zhàn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來極大地改變了人類社會的面貌，對于人的感知系統(tǒng)而言，它的革命性意義更為深遠。有論者認為，“網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展創(chuàng)造出了全新的網(wǎng)絡(luò)傳播紀元，網(wǎng)絡(luò)視覺文化也由此興旺發(fā)達起來，人類比以往任何時候更加依賴視覺去認知外在世界。換言之，視覺對于人類而言，成為賴以建構(gòu)并判斷外在世界的五大知覺之首?！?由此可見，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代已經(jīng)進入了一個讀圖時代，以文字（譯著）為主要媒介和解讀對象的外國文學(xué)課堂教學(xué)遭遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。文字不再是學(xué)生們接受文學(xué)熏陶的唯一來源或主要來源，甚至是退居于非常次要的位置。聲光影色，以及由此衍生的一些信息傳播來源，成為學(xué)生接受文學(xué)影響的多元化途徑。那么，外國文學(xué)的課堂教學(xué)必須適應(yīng)新時代的信息傳播媒介，適當(dāng)?shù)匾胍恍┬聲r代的授課介質(zhì)，使授課環(huán)節(jié)體現(xiàn)出與時俱進的精神和特色來。

（二）民族地區(qū)的文化隔閡

生源是高校的立足之本，也是高校必須直面的現(xiàn)實條件。有論者認為，民族地區(qū)高等學(xué)校的生源使得相應(yīng)的教育面臨著非常大的現(xiàn)實問題，“面對生源素質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,水平參差不齊的群體,學(xué)校無法順利組織和實施統(tǒng)一的教學(xué)活動,要構(gòu)建合理的人才培養(yǎng)模式并施以有效教學(xué),使所有的生源都能如期地實現(xiàn)目標(biāo),顯得十分不易?！?民族地區(qū)主要是以農(nóng)、牧業(yè)經(jīng)濟和低水平勞動密集型產(chǎn)業(yè)為主要經(jīng)濟來源，經(jīng)濟發(fā)展水平相對比較滯后。加之民族地區(qū)高校地處文化僻壤，外來文化影響較少，導(dǎo)致學(xué)生對外國文化的了解所知有限，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)遭遇的文化隔閡比較大。因此，他們在理解西方文化語境里的哲學(xué)、歷史，包括宗教背景等知識的時候遭遇到太多的困擾，這對于外國文學(xué)課堂教學(xué)的開展是極其不利的。

（三）應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式對外國文學(xué)課堂教學(xué)的挑戰(zhàn)

應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的提出，具有國家戰(zhàn)略意義，是對我國高等教育的一次全局性的規(guī)劃與設(shè)計，對我國文化、教育領(lǐng)域的促進作用是極其重大的。對于傳統(tǒng)的外國文學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)來說，如何將文學(xué)教育和“應(yīng)用”思想進行對接，是一項必要但同時又非常棘手的任務(wù)。傳統(tǒng)的文學(xué)教學(xué)和文學(xué)鑒賞，和個人的感悟和知識積累密切相關(guān)，因此，文學(xué)領(lǐng)域的“應(yīng)用型人才培養(yǎng)”環(huán)節(jié)向來就是一大弱項。那么，如何適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，夯實文學(xué)基礎(chǔ)知識，對于外國文學(xué)課堂教學(xué)來說也是一次極大的挑戰(zhàn)。

（四）學(xué)生閱讀量下降，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)如同隔靴搔癢

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的讀圖趨向?qū)Υ髮W(xué)生的影響就是，其文字（著作）閱讀量的急劇下降。一方面，借助于聲光影色等等多媒體手段和信息的傳播，學(xué)生對于名著的接受途徑更為多元，他們對于名著的主旨、人物的塑造及形象意義的解讀更為豐富，另一方面，學(xué)生對名著的接受也極其松散，片段式知識接受模式的存在，使他們對外國文學(xué)名著的理解如同“盲人摸象”，僅僅是一知半解。再加上授課教師如果不進行課前閱讀任務(wù)的布置，學(xué)生的閱讀惰性一旦養(yǎng)成，文學(xué)課堂上的人物形象的剖析以及藝術(shù)特色的爬梳環(huán)節(jié)便形同虛設(shè)，因為課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的缺失導(dǎo)致的課堂參與度便大打折扣。學(xué)生的閱讀量急劇減少，對外國文學(xué)名著的理解往往來源于相關(guān)人物、故事情節(jié)的片段式理解，理解上的偏差以及文化誤讀現(xiàn)象層出不窮，這些客觀情況的存在對授課教師在課堂教授環(huán)節(jié)上造成的困擾可想而知。

二、突破外國文學(xué)課堂教學(xué)困境的幾種嘗試

困境與出路是往往是事物的兩面，是矛盾的共同體。正確地處理二者之間的關(guān)系，對于我們突破“互聯(lián)網(wǎng)+”時代民族地區(qū)高校外國文學(xué)課堂教學(xué)的困境是大有裨益的。那么，針對以上存在的問題，筆者認為，應(yīng)當(dāng)從以下方面對之進行克服。

（一）多媒體教學(xué)方法的采用

多媒體教學(xué)方法并不純粹指多媒體課件的制作和使用，它僅僅是多媒體教學(xué)方法的一個環(huán)節(jié)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，多媒體教學(xué)方法的運用是一個多（全）媒體的綜合、立體式的運用過程，這其中，對影視資源的合理利用是豐富和活躍課堂氣氛的有效手段之一。有論者認為，“影視資源融入現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂是一種不容回避的教學(xué)形式，教師應(yīng)該在大量閱讀和觀賞影視資源的基礎(chǔ)上，對課堂教學(xué)進行精心的組織準備，科學(xué)嚴謹?shù)剡x擇材料，以啟發(fā)提問、討論文本與影視的異同等為重要教學(xué)手段，讓這種新型的教學(xué)形式盡量揚長避短，取得更為優(yōu)良的教學(xué)效果?！?雖然論者是針對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的課堂教學(xué)而提出的改革方案，但是對于外國文學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計同樣具有指導(dǎo)作用。多媒體教學(xué)方法的運用涉及到多種媒介的參與，共同將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)朝向聲、光、影、色等多手段、立體化的交互式的教學(xué)實踐模式建構(gòu)。

（二）文化語境創(chuàng)設(shè)法

針對民族地區(qū)外國文化氛圍比較缺乏的客觀條件，教師應(yīng)當(dāng)積極主動地去設(shè)置一些必要的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生主動參與到特定的文化氛圍的建構(gòu)過程中。有論者指出，“參與性教學(xué)的內(nèi)涵,是以思維訓(xùn)練為核心,注重學(xué)生參與的興趣和方法,全面提高學(xué)生素養(yǎng)；注重教與學(xué)的充分配合；注重師生關(guān)系,生生關(guān)系；注重開發(fā)教學(xué)場,做到師生互動,場人互動；讓學(xué)生自測自評、淡化考分,強化素質(zhì)；注重學(xué)習(xí)常規(guī),教與學(xué)輕松愉快,教與學(xué)效果優(yōu)化。”4那么，營造良好的文化氛圍，必須充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，在增強學(xué)生的文化代入感的同時，從根本上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。例如，在講到莎士比亞的相關(guān)劇本的時候，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)置相應(yīng)的環(huán)節(jié)，騰出一定的時間，讓學(xué)生依據(jù)莎士比亞的劇本，改編、演出相應(yīng)的故事情節(jié)，并組織相應(yīng)的學(xué)生觀看演出。這樣的參與式教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，不僅能夠豐富課堂教學(xué)的方式和方法，也能夠增強學(xué)生的參與意識，使學(xué)生在理解劇本，揣摩人物形象的過程中切實增進名著的了解，可謂一舉多得。美國詩人羅伯特?弗羅斯特說過，詩歌是在翻譯過程中所遺失的美好。那么，在詩歌教學(xué)環(huán)節(jié)上，教師可以通過中、英詩歌的對比式教學(xué)，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生閱讀英文原詩，讓他們嘗試以自己的理解重譯名詩，甚至還可以通過詩歌朗讀比賽，來豐富和活躍課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，在此過程中體現(xiàn)了文化的碰撞與交融，以及知識的有效遷移。當(dāng)然，在此過程中，必須堅持教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的參與性，二者的共同參與才能保證教學(xué)環(huán)節(jié)的有效開展并取得良好效果。

（三）合理化人才培養(yǎng)方案和相關(guān)考評體系

在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，外國文學(xué)課堂教學(xué)必須在人才培養(yǎng)方案、授課過程、考評體系上綜合體現(xiàn)出“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)的特點。就外國文學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)來說，必須突出人才培養(yǎng)模式的“專業(yè)”、“素質(zhì)”和“能力”三個環(huán)節(jié)，才能深刻地體現(xiàn)出應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的要義。專業(yè)指的是外國文學(xué)課堂教學(xué)必須堅持經(jīng)典名著的講解、剖析為主，只有夯實堅實的外國文學(xué)基礎(chǔ)知識，才能往素質(zhì)和能力提升上做文章。素質(zhì)指的是全方位挖掘外國文學(xué)知識里所涉及到的哲學(xué)、歷史等學(xué)科知識，從而建構(gòu)起學(xué)生的知識譜系，拓寬他的視野，從而完成綜合素質(zhì)的提升。能力包括專業(yè)能力和自我發(fā)展能力等，即通過外國文學(xué)的課堂教學(xué)，完成學(xué)生一專多能的能力建設(shè)，使其達到觸類旁通的復(fù)合型人才標(biāo)準，“即通過多樣性課程教學(xué)使學(xué)生具備日后從事有關(guān)職業(yè)所需的專門性能力。一是從事文學(xué)創(chuàng)作與研究和語文教學(xué)必備的文學(xué)鑒賞及批評能力；二是從事機關(guān)（企事業(yè)、社會團體）組織管理、行政事務(wù)、文案寫作所需的讀說寫能力；三是從事文化傳播、媒體工作所需的采編制作能力?！?與此同時，考評體系的建設(shè)與完善也需要相關(guān)人員不斷地致力建設(shè)，方可對人才培養(yǎng)方案的實施效果進行有效反饋。一方面，要適當(dāng)降低學(xué)生卷面分在綜合考評時所占的比例，適當(dāng)拔高實踐環(huán)節(jié)學(xué)生所得的分數(shù)；另一方面，考評的方式必須要兼顧多樣化與合理化的特點，對學(xué)生的讀書筆記、課件制作、劇本改編、中英文詩歌互譯等環(huán)節(jié)進行考評，從而有效衡量學(xué)生在實踐環(huán)節(jié)上所做出的有效貢獻。

（四）課前布置文本細讀環(huán)節(jié)，要求學(xué)生上交讀書筆記

針對學(xué)生閱讀文本的興趣不斷下降的事實，教師必須不斷地“強迫”學(xué)生進入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的前期準備之中，也就是加強學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)的布置。一個行之有效的方法就是，布置文本細讀環(huán)節(jié)，并要求學(xué)生上交他們的讀書筆記。在學(xué)生上交讀書筆記之后，還設(shè)置必要的時間，對學(xué)生閱讀的狀況進行抽查，表現(xiàn)在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)上，就是在剖析某個人物形象的時候，事先找出學(xué)生的讀書筆記，然后點名回答，如果回答的狀況和作業(yè)出入甚大，則扣除相應(yīng)的平時分。只有不斷地強化名著閱讀，才能使文學(xué)課堂重建閱讀之風(fēng)，并在文本細讀的模式下建構(gòu)起課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的人物剖析和藝術(shù)特色的爬梳。否則，相應(yīng)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)只是空中樓閣。

總而言之，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代民族地區(qū)高等院校外國文學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)既有時代因素造成的困境，也面臨（急需）一些新的嘗試與變革，應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的提出，更對傳統(tǒng)的外國文學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)提出了時代的要求和挑戰(zhàn)。因此，只有不斷地和時代對話，適應(yīng)時代發(fā)展的需求，才能將民族地區(qū)人才培養(yǎng)的工作扎實做好，為國家、民族地區(qū)培育適合社會需求的人才。

注釋：

1.范高寧：《身體的狂歡：女性形象在網(wǎng)絡(luò)視覺文化中的困境》，《濰坊教育學(xué)院學(xué)報》2012年第5期。

2.秦少卿：《民族地區(qū)生源狀況對其高職教育的相關(guān)制約研究》，《黑龍江高教研究》2006年第3期。

3.廖美琳：《關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂融入影視資源的思考》，《現(xiàn)代語文》2013年第3期。

4.王彤：《師范院校外國文學(xué)參與性教學(xué)的經(jīng)典對話路徑探究》，《河北師范大學(xué)學(xué)報》2009年第8期。

5.楊書評：《應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下外國文學(xué)課程教學(xué)改革方案》，《赤峰學(xué)院學(xué)報》2016年第8期。

潘頌漢，百色學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師。