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      淺析電影《超驗(yàn)駭客》中的禪宗思想

      2017-07-12 07:13:21北京師范大學(xué)珠海分校519080
      大眾文藝 2017年8期
      關(guān)鍵詞:駭客三維動畫威爾

      安 娜 魏 良 (北京師范大學(xué)珠海分校 519080)

      淺析電影《超驗(yàn)駭客》中的禪宗思想

      安 娜 魏 良 (北京師范大學(xué)珠海分校 519080)

      《超驗(yàn)駭客》是2014年上映的美國科幻電影,主要講主人公科學(xué)家威爾將自己的靈魂植入電腦,并逐步控制整個網(wǎng)絡(luò)世界,在這種超驗(yàn)的力量逐步升級,越發(fā)強(qiáng)大和瘋狂的同時,威爾及時頓悟,認(rèn)識到自己所堅持的一切都是虛無,從此放棄了自己的各種執(zhí)念,最終達(dá)到心靈上的解脫,可以說,導(dǎo)演利用空性智慧的禪宗思想,完成了作品的審美創(chuàng)新。

      三維動畫視覺特效;禪宗;執(zhí)念;頓悟

      一、我與無我

      梁啟超先生曾經(jīng)說過:“佛說法五十年,其法語以我國文字書寫解釋今存大藏中者,垂八千卷,一言以蔽之,曰無我?!倍U宗所指的“我”包括“我愛”“我慢”以及“我見”,本片中導(dǎo)演利用大量的情節(jié)和超現(xiàn)實(shí)畫面來鋪墊男主人公科學(xué)家威爾“我”的存在感,在“我愛”部分中,男主人公威爾的對自己的身體和妻子特別愛護(hù),威爾為自己即將消亡的肉身找到了一個完美的替代品,在將自己上傳到電腦網(wǎng)絡(luò)后,他迅速的掌控全世界的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),妄圖永生,對于他鐘愛的妻子,威爾更是百般呵護(hù),在利用電腦和網(wǎng)絡(luò)延長了自己的生命后,他不僅可以日夜無休的陪伴妻子,更為她從互聯(lián)網(wǎng)上轉(zhuǎn)出大量資金,修建高科技實(shí)驗(yàn)基地,作為自己與妻子的新家, 在禪宗里“我慢”的“慢”字含有怠慢驕傲的意思,科學(xué)家威爾通過高科技手段,完成將自己“上傳”到電腦,并且在網(wǎng)絡(luò)上“復(fù)活”,成為“超驗(yàn)人”的威爾,他幾乎凌駕于造物主之上,無所不能,面對那些反對他的反科學(xué)組織,他爾不屑一顧,根本不放在眼里,他狂妄自大的認(rèn)為沒有任何人可以阻止自己的所作所為,他絲毫沒有顧忌自己的舉動已經(jīng)是違反了自然規(guī)律的事實(shí)?!拔乙姟笔侵笀?zhí)迷的事物,威爾執(zhí)迷于他的科學(xué)實(shí)驗(yàn),執(zhí)迷于對妻子的不舍,但是當(dāng)他意識到妻子身負(fù)重傷,并且要成為病毒來銷毀自己時,威爾沒有反抗,而是欣然接受,當(dāng)即放下所有執(zhí)著與不舍,完全放棄了“我”的存在,不再具有“我”的任何意識或形態(tài),最終融入自然萬象之中。

      二、觀空自在

      本片男主人公科學(xué)家威爾開始只是一味的向“物”用功,盲目外求,自陷迷途,在求之不得的煩惱和即得之后的無聊中,超驗(yàn)后的威爾越走越遠(yuǎn),最終他發(fā)現(xiàn)自己所執(zhí)著的所有一切都是虛無,而這一切正是源他對自我的執(zhí)迷,當(dāng)他“頓悟”后,威爾瞬間消除了一切世俗念頭,打破了二元對立思維,化解了一切煩惱,用心靈直覺生命的本來面目,最終男主人公戰(zhàn)勝了自己的妄念,心無掛礙,不再對抗,順應(yīng)自然,值得一提的是本片借助了大量的三維動畫視覺特效,將威爾教授上傳到網(wǎng)絡(luò)上的“復(fù)原”影像與他經(jīng)過超驗(yàn)后發(fā)明的尖端科技較為完美的展現(xiàn)在觀眾面前,極好的展現(xiàn)了一個瘋狂的科學(xué)家的虛幻影像,完美的詮釋了“一切有為法,如夢幻泡影”。形象生動的講述了威爾是如何執(zhí)著他認(rèn)為值得堅持的“真實(shí)存在”,同時也恰如其分的營造出威爾在頓悟后,他的精神和靈魂是如何達(dá)到最終的超脫和自由的,讓各位看客了解并參悟到極盡奢華后一切終將歸于沉寂。禪宗認(rèn)為,大千世界的一切,包括人的肉身都是一片虛無幻象,只有人的本心才是真實(shí)存在,而當(dāng)人們徹悟本心之后,心也將化為虛空,與萬象混沌為一片,從而獲得真正的自由。

      三、寂靜為樂

      影片最后20分鐘,畫面表現(xiàn)出一幅晶瑩的美的意境,觸目皆菩提的祥悅之感,在靜觀默照中,威爾擺脫了世俗的功利計較和規(guī)范束縛,精神及其自由,畫面場景靜謐寂悅,導(dǎo)演深得“有”“無”之旨,賦盡“動”“靜” 之妙,在威爾頓悟的當(dāng)下,達(dá)到了心靈的無生無滅的境界,畫面表現(xiàn)出物我兩忘,心靈獲得閑淡自然之意味,將一切融入自然萬象之中,形成一個充滿生命活力、無限的永恒的世界,場景畫面非空亦空,非寂亦寂,產(chǎn)生一種得與自然又回歸自然的“真如”境界,展現(xiàn)安寧祥和之美,從此沒有高科技的爭斗和喧囂,有的只是返璞歸真的自然和解脫,體現(xiàn)出避世、自在、隨緣的超脫感?!岸U”是梵語“禪那”的音譯簡稱,意思是息心靜寂,導(dǎo)演將禪理通過自然之美傳遞給觀眾,讓輕松靜寂與禪意盎然帶給觀眾無盡遐想,謝謝導(dǎo)演給了我們一個輕松溫馨的結(jié)局,讓我們明白愛是對真善美的無限向往和永恒追求,本片不僅是一部精彩的科幻電影,更是一堂生動的禪宗哲學(xué)課。

      四、結(jié)語

      影片用禪宗觀點(diǎn)解答出男主人公威爾博士之所以會經(jīng)歷的“超驗(yàn)”的苦難與折磨,其原因是因?yàn)樗淖运胶陀?,這極好的驗(yàn)證了《維摩詰經(jīng)》所講的“先以欲勾牽,后令入佛智”,同時本片利用了大量的三維動畫視覺特效,講述了一個科技感十足的科幻故事,營造了奇詭絢麗的高科技時代的環(huán)境,即點(diǎn)燃了人類對未來科技發(fā)展的希望,也滿足了人類渴望超驗(yàn)的天性,在前衛(wèi)新奇的敘事中融入了禪宗文化與和平思想,將審美倫理與禪宗倫理巧妙的對接,對于電影的故事的創(chuàng)新有其獨(dú)特的價值,由于禪宗是具有空性智慧的開放體系,相信今后會有更多的編劇與導(dǎo)演會在電影的故事性與視聽語言等方面進(jìn)行融匯創(chuàng)新。

      [1]陳兵.《佛教禪學(xué)與東方文明》[M].中國時代經(jīng)濟(jì)出版社,2008年2月.

      [2](泰)阿姜?查著,果儒譯.《這個世界的真相》[M].南方出版社,2010年4月.

      [3]黃夏年.《禪學(xué)與佛教文化研究》[M].大象出版社,2012年11月.

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