漳州布袋木偶戲中丑角的表演技法把握

李智杰 （漳州市布袋木偶傳習中心 363000）

漳州布袋木偶戲中丑角的表演技法把握

李智杰 （漳州市布袋木偶傳習中心 363000）

以《孫悟空決戰(zhàn)靈山》戲中塑造的丑角豬八戒為對象，探討漳州布袋戲的丑角表演技法和情感演繹的植入方式。結合自身工作實際進行經(jīng)驗分享，重點探討了劇中丑角的人物個性深刻理解的悟點，以及“指通”道具在丑角表演中的實踐技巧把握。力爭把漳州布袋木偶戲的丑角表演做的更好，以更加成熟的演技給觀眾呈現(xiàn)戲曲藝術的精彩。

丑角；漳州布袋戲；表演技巧

漳州布袋木偶戲以其卓絕的藝術高度，唯美的人物造型，獨特的表演技法，成為木偶劇種族群中的杰出代表，倍受喜歡戲曲的人們所熱衷。高甲戲中亦塑造出一類丑角叫作“布袋丑”。是以真人戲的形式，來模仿和借鑒布袋木偶的表演技巧，反映了布袋木偶戲中塑造的丑角，在戲曲藝術中的重要影響。

漳州布袋木偶戲具有俱佳的藝術觀賞價值，給觀眾帶來良好的精神享受。主要通過各類角色的精彩表演，來展示整場戲劇的情趣性和藝術性。丑角作為布袋木偶戲中重要的表演角色之一，主要以喜劇性的藝術形式給觀眾帶來全新的視覺感受。但是，丑角角色會因劇本的不同，里面塑造出來的丑角形象也就各不相同。從筆者表演過的丑角來看，類型眾多。有斯文懦弱的文丑，有動作利落的武丑，還有個性豐富的店小二，大名府的守門官，孫悟空決戰(zhàn)靈山中的豬八戒等等，這些丑角，在動作演繹和道具藝術手法的表現(xiàn)方式上均存在千差萬別，因此要在每一場戲中表演好這些丑角，考驗的是演師嫻熟的專業(yè)操作和豐富的表演技法。表演過程中往往還需要使用“指通”等道具，運用靈活而協(xié)調(diào)，對布袋木偶戲這門藝術的深刻理解和專業(yè)把握，是布袋木偶戲中丑角表演技法掌握的重要內(nèi)涵。

一、對劇中丑角的人物個性進行深刻理解

對布袋木偶戲中的丑角進行深刻理解，是有效提升表演技法的前提和基礎。揣摩一個角色的表現(xiàn)方式，需要把握到該人物的形象、動作、特點等人物核心元素，才能對其進行藝術加工提煉，目的就是在表演中更好地展示丑角的性格特征、標志性動作與性格神態(tài)等方面的藝術形象。在現(xiàn)實生活中，豬八戒的個性和形象廣為人知，人們把豬八戒看成是一個好吃懶做、好色、笨拙的人物形象。在《孫悟空決戰(zhàn)靈山》劇中塑造的豬八戒為丑角，這出戲的看點之一就是豬八戒這個獨特的人物形象，因此如何在表演過程中把豬八戒的動作形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致是至關重要的。而要演好這一角色，必須對豬八戒在劇情中的個性表現(xiàn)和動作特征等核心要素進行深刻理解和領悟。在全面吸收的基礎上，通過演員繼續(xù)加工提煉，對舞臺藝術形象進行再優(yōu)化。通過喜、怒、哀、樂的情感變化，以唱、念、做、打等動作形式，來展現(xiàn)豬八戒這個丑角的豐富形象，提升了表演藝術的形象化，把復雜的動作進行優(yōu)化提升，可以很好地實現(xiàn)整臺戲的藝術欣賞效果。

因此，通過對劇中丑角的深刻理解，也是一種讓木偶藝術深度表達的有效方式，是對戲曲內(nèi)容的先期化歸納與把握，把人的理性思想轉化為木偶道具的感性表達，可以讓觀眾更真切地欣賞到木偶戲曲的藝術層次。演員通過對劇本的理解過程中，需要結合自身的專業(yè)層次和表演特色，讓丑角真正從劇本中走進現(xiàn)實生活中來，讓觀眾容易接受，感興趣，能深刻地記住丑角的特色。

《孫悟空決戰(zhàn)靈山》中的豬八戒，它的經(jīng)典之處在于一系列動作和情感的變化。豬八戒從最初的自私，隨著劇情的發(fā)展，到后面有了團隊的合作意識，在決戰(zhàn)靈山中與孫悟空合力打戰(zhàn)。體現(xiàn)了英雄和正義的一面，而本劇初期的豬八戒，卻是一個處處貪圖享受，好吃懶做的丑角人物。因此如何處理和把握人物變化給劇情發(fā)展帶來的沖突，需要演師對劇本進行深刻的領悟理解，找到內(nèi)在的結合點，從閱讀劇本中感知到豬八戒的藝術形象變化之間的連接點，更好在實際演出中進行藝術優(yōu)化。如果只照本宣科地按劇本演出，效果自然是非常單薄的，無法深層次演出豬八戒這個丑角的人物個性。

二、“指通”道具在丑角表演中的實踐把握

隨著戲曲藝術的快速發(fā)展，為更好地呈現(xiàn)漳州布袋木偶藝術魅力，給觀眾帶去更多精彩。近年來不僅在傳統(tǒng)道具，木偶尺寸等方面進行了改變和創(chuàng)新，而且在劇場和表演舞臺方面也進行了擴容。舞臺空間加長加寬了，這就要求在表演技法的操作把握方面，不僅更加考驗操作者對整臺戲的空間布局把握，而且因為手已經(jīng)夠不著了，還需要借住更多的道具來完成，如在《孫悟空決戰(zhàn)靈山》中一改此前的傳統(tǒng)表演方式，這部戲中在演丑角豬八戒的時候，加入了一件特殊的道具--“指通”。目的就是為了適應當前舞臺擴大和木偶個頭增大的情況下，所做的一種技法創(chuàng)新，借助道具“指通”的使用，很好地解決了手指不夠長，在表演過程中容易出現(xiàn)動作不協(xié)調(diào)、生硬，肢體語言單薄，肢體間配合不流暢，舞臺整體效果不佳等情況。

“指通”作為一種表演道具，在漳州布袋木偶戲中被廣泛使用。它是由楊烽、莊陳華、朱亞來、陳錦堂等老一輩表演藝術家在上世紀七十年代創(chuàng)造出來的。在工作實踐過程中，我總結出了丑角表演方面靈活使用“通”的相關注意事項，不僅需要熟練掌握勾指、雙手配合的靈活度等基本功外，還有其一定的操縱規(guī)則和技術要領需要遵循，需要在實踐中注意一些技巧上的靈活運用。如果在劇情表演中需要用上“指通”，就必須要先過手指法這關，這是非常關鍵的一步，勾指基本功要過硬，主要體現(xiàn)在各指靈活，能單獨勾成弧度，協(xié)同性好，可根據(jù)實際需要伸曲自如。

反之，沒有掌握的話，手指勾的不到位，核心要領沒有掌握，基本功不扎實，將直接影響“指通”的靈活使用，表演過程中木偶的頭部就容易歪斜，特別對于動作要領多，表情復雜，肢體語言特別豐富的丑角而言，如果沒有掌握“指通”的基本功和動作要領，帶來的影響輕則這一角色表情不豐富，動作夸張不協(xié)同，與其他人物形象的配合度不緊密等情況，大則直接直接影響了丑角這一人物形態(tài)的表達，因為動作僵化生硬，降低了整臺表演的表演質(zhì)量，而在一些高難度的動作上更是得不到要領，由此達不到舞臺表演效果的形成。

從現(xiàn)實角度來看，丑角演出諸多，但在扮演丑角的角色中使用“指通”卻相對較少，因此這就體現(xiàn)了平時打好基礎的重要性，只有通過苦練基本功，掌練就扎實的五指技法，練兵千日待需要時就能很好地發(fā)揮效果。“指通”作為一種特定的表演道具，它可以提升交流的層次，改善表演藝術的質(zhì)量。并且完成在特定的情境下的形象塑造。

從《孫悟空決戰(zhàn)靈山》木偶劇中，我們可以深刻感受到漳州布袋木偶戲中丑角的表演技法把握的重要意義。完美的表演，需要演師的專業(yè)技術發(fā)揮，需要對劇本丑角進行精準把握和藝術提煉，需要對“指通”等道具進行深刻掌握，只有這樣，才能讓丑角活躍起來展現(xiàn)在觀眾面前，在劇中展示出生動的動作表現(xiàn)和表情特征，能給觀眾帶來良好的藝術享受。而完美而成功的布袋木偶戲的出演，需要演師的劇本丑角的深刻理解，通過把握細節(jié)要領來提升角色的精準表現(xiàn)?？梢宰寗幼鞅硌萜饋矸浅Ａ鲿常梢蕴嵘w語言的連慣性，而且在全面理解中對相關動作和神態(tài)等進行深化。專業(yè)的演出技術，還可以大大降低布袋木偶在肢體動作方面的客觀受限，提升操縱的靈活性。使丑角人物形象更加鮮活，故事更加具有深刻性和完整性，提升整場演出的實際效果。