淺談巴洛克時(shí)期風(fēng)格及對(duì)當(dāng)代珠寶設(shè)計(jì)的影響

姜荔鄴 （延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院 133002）

淺談巴洛克時(shí)期風(fēng)格及對(duì)當(dāng)代珠寶設(shè)計(jì)的影響

姜荔鄴 （延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院 133002）

本文淺談了巴洛克風(fēng)格，并從中領(lǐng)悟東方文化的細(xì)節(jié)影響、多元素混搭、創(chuàng)意理念等方面闡述了巴洛克時(shí)期對(duì)當(dāng)代珠寶首飾設(shè)計(jì)的影響，希望更多人感受到當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)格，加以創(chuàng)新、糅合，希望新的藝術(shù)創(chuàng)造能對(duì)未來(lái)首飾有更好的發(fā)展。

巴洛克；珠寶設(shè)計(jì)；影響；風(fēng)格

一、巴洛克簡(jiǎn)述

巴洛克風(fēng)格是1600年至1750 年間在歐洲盛行的一種藝術(shù)風(fēng)格。它最早產(chǎn)生在反對(duì)宗教改革的意大利，發(fā)展在信奉天主教的歐洲，以后隨著天主教的傳播，發(fā)展到更多的歐洲地區(qū)，其影響遠(yuǎn)及拉美和亞洲國(guó)家。巴洛克作為一種在時(shí)間、空間上影響都頗為深遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格，其興起與當(dāng)時(shí)的宗教有著緊密的聯(lián)系。

巴洛克，本義“畸零的珍珠”，用以指代那些奇幻色彩濃郁卻漂亮的事物，是17世紀(jì)初至18世紀(jì)上半葉流行于歐洲的多個(gè)區(qū)域的一種主要藝術(shù)風(fēng)格。巴洛克風(fēng)格珠寶設(shè)計(jì)是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興時(shí)期在對(duì)建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種獨(dú)特風(fēng)格的一種設(shè)計(jì)。其特點(diǎn)是多變的形體，追求流動(dòng)性，喜歡用高貴、奢華的裝飾并結(jié)合雕刻和強(qiáng)烈的色彩進(jìn)行搭配，同時(shí)經(jīng)常運(yùn)用不同層次穿插的曲面和橢圓形。巴洛克珠寶設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)主要體現(xiàn)在強(qiáng)大的立體感、變化感和流動(dòng)感，因?yàn)槭窃诮ㄖA(chǔ)上延展的所以會(huì)更加注重整體的層次感和奢華感，突出張力、浪漫、高貴和非理性、夢(mèng)幻的特點(diǎn)。巴洛克珠寶設(shè)計(jì)特點(diǎn)打破傳統(tǒng)意義上的均衡，多面的變化，更注重層次和深度。并在其中使用各色大理石、寶石、青銅、金等貴重的裝飾品，突破了傳統(tǒng)意義上的一些程式、原則。

通過(guò)以上的一些闡述我們對(duì)巴洛克有了一些深入地了解。下面舉一個(gè)實(shí)例，是一個(gè)在巴洛克風(fēng)格上運(yùn)用很好的一個(gè)品牌。Konstantino是詮釋巴洛克風(fēng)格相當(dāng)?shù)氐赖囊粋€(gè)品牌，設(shè)計(jì)師Konstantino出生于希臘——希臘不僅是西方文化的發(fā)源地，還是羅馬文化的“老師”。幼時(shí)的Konstantino可以說(shuō)是在古代歷史的陶冶中成長(zhǎng)起來(lái)的，他生活的鄉(xiāng)村Melitea，曾經(jīng)屬于特洛伊的阿喀琉斯，他的童年游樂(lè)場(chǎng)則是帕特農(nóng)神廟與海神波塞冬的寺廟，故可以理解他的作品中純正的古典主義情懷與精妙的設(shè)計(jì)。Konstantino由Hydra的一家小小的店鋪，逐漸成長(zhǎng)在國(guó)際范圍內(nèi)獲得知名度的大品牌。

人們一談起希臘，您一定會(huì)想起美麗的愛(ài)琴海，因?yàn)檫@里以美麗而浪漫的風(fēng)景吸引了世界各地的游客。愛(ài)琴海邊標(biāo)志性的建筑是一種藍(lán)色房頂、白色墻壁的漂亮房子，和不遠(yuǎn)處的藍(lán)色海水交相呼應(yīng)，所以說(shuō)藍(lán)色是很重要的顏色。圖1-1和圖1-2的這套作品，以海藍(lán)寶石作為主寶石，充分展現(xiàn)了巴洛克風(fēng)格和愛(ài)琴海的美麗。在希臘神話(huà)中，海是生命源起的地方，一切生命都是從大海中開(kāi)始孕育，因此海洋有著重要的意義。而其中海藍(lán)寶石是一種幾乎完美繼承海洋顏色的寶石，它是綠柱石家族中的一員，有著十分優(yōu)秀的凈度和較大的晶體，它清新無(wú)瑕的外表更是吸引了大批的年輕人。這套作品均采用了較大顆粒的藍(lán)寶石，配以濃郁的異域色彩的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使整套珠寶在美麗中更顯一種神秘誘惑。

二、巴洛克時(shí)期對(duì)現(xiàn)今珠寶首飾影響的體現(xiàn)

通過(guò)上述的闡述巴洛克珠寶風(fēng)格、名詞的解釋和舉例，我們更加巴洛克珠寶產(chǎn)生了濃厚的興趣。但巴洛克珠寶為什么能夠征服珠寶愛(ài)好者挑剔的眼光，絕不僅僅是因?yàn)閷毷死瓟?shù)的簡(jiǎn)單堆砌，下面我們簡(jiǎn)要的分析一下。

1.高貴奢華的運(yùn)用

鉆石的天然純凈，宮廷的豪氣華麗，讓巴洛克珠寶成為了在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在都很受青睞的風(fēng)格。巴洛克珠寶設(shè)計(jì)也從來(lái)不會(huì)掩飾對(duì)于高貴奢華的推崇，大顆粒的寶石的裝飾，形成大氣派且獨(dú)具一格的珠寶設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.宗教文化的運(yùn)用

在巴洛克珠寶設(shè)計(jì)里宗教題材占有很大的地位，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)期巴洛克藝術(shù)要穩(wěn)定發(fā)展就要得到羅馬教廷的支持和庇護(hù)，不可避免地要頌揚(yáng)宗教，充滿(mǎn)濃厚的宗教色彩。巴洛克珠寶受到濃烈的宗教色彩影響。但這也為后來(lái)巴洛克珠寶設(shè)計(jì)產(chǎn)生了影響，整體設(shè)計(jì)偏大，而宗教中的元素十字架在吊墜、耳環(huán)、戒指、皇冠中反復(fù)出現(xiàn)，這也成為歐洲珠寶史中的一大標(biāo)志。

3.浮雕的大量運(yùn)用

浮雕是近些年比較火的設(shè)計(jì)款式，同樣源于巴洛克珠寶。浮雕人像在巴洛克珠寶設(shè)計(jì)中是一個(gè)比較特殊的存在。是在平面上雕刻出生動(dòng)的形象。材質(zhì)多樣，一切能雕刻成型的材質(zhì)都可拿來(lái)制作。配以珍珠、鉆石、祖母綠等，成為一種代表時(shí)代象征的珠寶設(shè)計(jì)。

4.珍珠的獨(dú)特運(yùn)用

優(yōu)雅高貴的珍珠，在巴洛克時(shí)期，得到大量的運(yùn)用發(fā)揮。在巴洛克時(shí)期皇室倍受青睞的配飾。光彩柔和的珍珠，在運(yùn)用上無(wú)論怎樣配飾，無(wú)不散發(fā)著獨(dú)特的魅力。巴洛克時(shí)期的珍珠運(yùn)用，并不是像現(xiàn)在商品那樣加工一摸一樣，大多數(shù)都以原始珍珠的樣子進(jìn)行制作。

5.繁復(fù)工藝

當(dāng)時(shí)的巴洛克珠寶制作已形成一定的規(guī)模和工藝，對(duì)鉆石、寶石的加工、鑲嵌也達(dá)到了一定高度。另一方面在皇室和教皇的苛求下，切割工藝不斷優(yōu)化改進(jìn)，顆粒巨大的彩色寶石，如紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠等紛紛被鑲嵌在各類(lèi)珠寶設(shè)計(jì)上。

三、小結(jié)

通過(guò)以上的分析來(lái)進(jìn)行總結(jié)：首先是它的獨(dú)特的奢華特色，既有濃烈的宗教特色又有一部分享樂(lè)主義的色彩。二是它是流動(dòng)的藝術(shù)，它打破寧?kù)o和諧，非常強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師豐富想象力，運(yùn)動(dòng)與變化可以說(shuō)是巴洛克藝術(shù)的靈魂。三是它很注重空間感和立體感，這樣可以使整件作品更加絢麗多彩同時(shí)更好的梳理好層次感，并在復(fù)雜的工藝下達(dá)到一個(gè)驚艷的高度。對(duì)于這種風(fēng)格，以前大部分都是一些上層人流首選的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但我個(gè)人認(rèn)為這種風(fēng)格在當(dāng)今的時(shí)代影響更為廣泛。這種設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)歡樂(lè)氣氛，更能體現(xiàn)現(xiàn)代的開(kāi)放，奔放和現(xiàn)代人追求新奇的心理的同時(shí)又不缺乏高大上的感覺(jué)。巴洛克時(shí)期珠寶設(shè)計(jì)大膽造型、充滿(mǎn)幻想的設(shè)計(jì)、張揚(yáng)的生命力，這種人工在逐漸被智能代替的時(shí)代，珠寶設(shè)計(jì)行業(yè)正需要一大批才華橫溢的珠寶設(shè)計(jì)師，他們能夠?qū)⑸虡I(yè)的利益放于身后，大膽的追求自己心中所想，將新的藝術(shù)創(chuàng)造與升華放在更加重要的位置。

張曉明.歐洲珠寶文化歷史遷徙.中國(guó)文化報(bào)，2013/10/26/第011版.