論巴蜀特色文化在現(xiàn)代裝飾畫中的開發(fā)研究

田 露 （長(zhǎng)江師范學(xué)院 408100）

論巴蜀特色文化在現(xiàn)代裝飾畫中的開發(fā)研究

田 露 （長(zhǎng)江師范學(xué)院 408100）

注： 該論文為涪陵區(qū)科委項(xiàng)目“基于巴蜀特色文化的裝飾畫開發(fā)與研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：FLKJ,2014ABB2115 。

隨著當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,文化和物質(zhì)生活水平日益豐富,人們?cè)絹碓阶⒅貙?duì)內(nèi)心精神世界的需求,追求品質(zhì)，崇尚文化，關(guān)注潮流，發(fā)展個(gè)性，裝飾畫已成為現(xiàn)代生活中不可缺少的一部分，人們喜歡在空間的設(shè)計(jì)中運(yùn)用一些裝飾畫來美化環(huán)境，凸顯風(fēng)格，彰顯個(gè)人品位，越來越受到大眾的青睞。因此造就了我國(guó)裝飾畫市場(chǎng)廣闊繁榮的前景，那么如何從地域文化的角度進(jìn)行挖掘和開發(fā)具有特色的裝飾畫是當(dāng)前很重要的一個(gè)研究課題。

一、裝飾畫現(xiàn)狀和存在的問題

現(xiàn)代裝飾畫受到當(dāng)代繪畫和現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式。它可以美化環(huán)境，創(chuàng)造氛圍，非常注重與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一,是生活中實(shí)用性非常強(qiáng)的一門裝飾藝術(shù)，應(yīng)用非常廣泛。其制作方式和表現(xiàn)形式豐富多樣,主要通過利用各種材質(zhì)的獨(dú)有特性來創(chuàng)作裝飾畫,在制作手法上不僅要講究工藝技法的創(chuàng)新性,最重要的還要體現(xiàn)特定的文化內(nèi)涵，以此來滿足人們內(nèi)心對(duì)精神文化和審美的需求。

我國(guó)地域文化資源非常豐富，每個(gè)地方都具有自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗，但是縱觀我國(guó)當(dāng)代裝飾畫行業(yè)發(fā)展，能突顯出地域文化特色的并不多,同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重，大批量的劣質(zhì)印刷品占據(jù)了市場(chǎng)，沒有技術(shù)含量，檔次低，模仿剽竊嚴(yán)重。創(chuàng)作題材上形式單一，缺乏地方民族文化特色；設(shè)計(jì)手法上陳舊和落后，封閉和保守,不具創(chuàng)新性；制作工藝上，水平低下，粗制濫造，很難吸引消費(fèi)者。由此可見,當(dāng)前我國(guó)裝飾畫市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀，大多數(shù)中小城市沒有專門的文化市場(chǎng)，畫廊、工藝美術(shù)店等數(shù)量較少，處于“無特點(diǎn)、品種少、質(zhì)量差、價(jià)格高、無品牌”的初級(jí)發(fā)展階段，隨著老百姓的消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變，人們很難找到適合的賣場(chǎng)和產(chǎn)品，不能滿足大眾需求。由此可見，“現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的發(fā)展離不開文化的背景，離不開地域文化”1， 要想充分吸引消費(fèi)者，就要在創(chuàng)作時(shí)體現(xiàn)地域性和文化內(nèi)涵，形成獨(dú)具特色的裝飾畫品牌。

二、巴蜀地域文化資源研究

巴蜀文化實(shí)際就是說的四川地區(qū)包括重慶的文化，也是指蜀文化和巴文化。是中華民族文化的重要組成部分。歷史上，巴國(guó)以重慶為中心，最早源于三峽地區(qū)及湖北西南的清江流域，后擴(kuò)展到重慶、陜西南部及貴州北部地區(qū)；蜀國(guó)以成都為中心，包括四川盆地西部及陜南、滇北一帶2。其歷史悠久、資源蘊(yùn)藏豐富，有著非常豐厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過漫長(zhǎng)的繼承和發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的地域符號(hào)。如三星堆青銅紋樣和金沙彩陶紋樣、四川民居、古鎮(zhèn)、皮影、川劇臉譜、木刻、磚雕、川江號(hào)子、民間年畫、泥塑紙馬等藝術(shù)和手工藝等都是幾千年來傳統(tǒng)文化的瑰寶，這些元素都具有濃厚的巴蜀風(fēng)味，而且蘊(yùn)涵了獨(dú)特的巴蜀文化精神，題材豐富，風(fēng)格多樣，有著典型的視覺語言與意境之美。

三、巴蜀特色裝飾畫開發(fā)研究策略

在裝飾畫開發(fā)設(shè)計(jì)中，本文擬通過運(yùn)用巴蜀文化元素的裝飾畫為載體,收集整理具有地域特色的巴蜀文化元素，抽象提煉為創(chuàng)作素材，運(yùn)用新的藝術(shù)表現(xiàn)技法, 進(jìn)行設(shè)計(jì)與開發(fā)，并采取多種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)作一批具有地方特色的裝飾畫，推向市場(chǎng)，形成獨(dú)具特色的巴蜀裝飾畫品牌,同時(shí)聯(lián)動(dòng)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

（一）開展裝飾畫創(chuàng)作理念、制作工藝及市場(chǎng)開發(fā)等研究。通過調(diào)研裝飾畫市場(chǎng)現(xiàn)狀，分析借鑒其他特色裝飾畫的題材、工藝、市場(chǎng)等,吸取精華,不斷進(jìn)行研究總結(jié)。

（二）開展巴蜀地域民風(fēng)民俗、特色文化、特色工藝、特色藝術(shù)表現(xiàn)技法研究。利用藝術(shù)院校藝術(shù)采風(fēng)和專業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過整合本地地域特色優(yōu)勢(shì)資源，收集相關(guān)文字、圖片、拍攝、采訪資料等, 充分挖掘巴蜀地域民間文化積淀, 樹立正確的民俗藝術(shù)審美價(jià)值功能觀,建構(gòu)突顯巴蜀文化特色的民間美術(shù)資源研究體系。

（三）收集、整理、提煉巴蜀特色文化元素，一是地域圖文資料的搜集、分類整理，采用田野考察法、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)采風(fēng)、問詢法等實(shí)地考察搜集巴蜀地域特色文化、自然資源等第一手資料，通過歸納整理法將資料分類整理，總結(jié)歸納巴蜀地域獨(dú)特的民俗文化元素，篩選出最能代表巴蜀文化特征的文化元素,比如三星堆和金沙遺址、四川的民居、古鎮(zhèn)、皮影、川劇臉譜、川江號(hào)子等。通過對(duì)特色文化的分析、歸納、提煉加工，總結(jié)歸納巴蜀地域獨(dú)特的民俗文化元素，篩選出最能代表巴蜀文化特征的文化元素，形成能夠表達(dá)巴蜀特色文化內(nèi)涵的創(chuàng)作語言，運(yùn)用抽象或具象地表現(xiàn)手法，提煉其藝術(shù)表現(xiàn)特色，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技法融合，運(yùn)用新的藝術(shù)表現(xiàn)技法,融入到裝飾畫的開發(fā)之中,開辟裝飾畫制作新的道路。二是將傳統(tǒng)理念及傳統(tǒng)文化融合到現(xiàn)代裝飾畫的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)中，從巴蜀特色文化內(nèi)涵的角度挖掘提煉其特色文化元素，凸顯獨(dú)特的地域內(nèi)涵，轉(zhuǎn)換成獨(dú)特的藝術(shù)語言并運(yùn)用新的表現(xiàn)技法，將巧妙的構(gòu)思融合到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的創(chuàng)作中, 試驗(yàn)運(yùn)用新材料與新技法開發(fā)裝飾畫，如重彩、瀝粉貼金、鑲嵌、繡片拼貼、絲網(wǎng)印刷等技術(shù),從而賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵及表達(dá)形式，使傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。

（四）建立相應(yīng)的計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)對(duì)資料進(jìn)行管理，根據(jù)田間調(diào)查搜集的第一手資料進(jìn)行整理，建立巴蜀圖案數(shù)據(jù)庫作為裝飾畫創(chuàng)作的主要參考和原始素材，方便后期資料的查找調(diào)用。數(shù)據(jù)庫通過編程可實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)字段條件的快速檢索等功能，為裝飾畫的創(chuàng)作提供便利與資料支撐。

（五）巴蜀文化特色的裝飾畫設(shè)計(jì)與開發(fā)。首先分析當(dāng)前裝飾畫市場(chǎng)基本情況，尋求不同的需求類型，對(duì)裝飾畫市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，并預(yù)計(jì)首批推出三個(gè)系列的裝飾畫。第一類裝飾畫規(guī)格較大，以當(dāng)?shù)氐暮暧^文化場(chǎng)景或特色景觀為主要表現(xiàn)對(duì)象，適用于機(jī)場(chǎng)火車站等社會(huì)公共場(chǎng)所，是以藝術(shù)的語言對(duì)當(dāng)?shù)匚幕男麄骱徒庾x；第二類裝飾畫規(guī)格類型豐富，題材廣泛，表現(xiàn)手段多樣，結(jié)合特色空間進(jìn)行定制設(shè)計(jì)制作，營(yíng)造空間氛圍，為空間增添文化性和特色，應(yīng)用于特色餐廳、酒店等；第三類規(guī)格小巧，可批量生產(chǎn)，并和其他工藝產(chǎn)品結(jié)合形成新的創(chuàng)意產(chǎn)品，投入旅游市場(chǎng)，作為一種新的旅游產(chǎn)品。不僅增加了特色旅游產(chǎn)品的類型，更為擴(kuò)大本土文化的影響、民族民間文化的延續(xù)和傳承作出貢獻(xiàn)。

綜上所述，在裝飾畫市場(chǎng)開發(fā)與研究中，以融入巴蜀文化元素的裝飾畫為載體，可以探索形成一種具有地方特色的新的裝飾畫風(fēng)格。在美化、亮化人居環(huán)境的同時(shí)，可以以獨(dú)特的視覺形式滿足人們對(duì)文化和藝術(shù)的精神需求。構(gòu)建具有本地特色的裝飾畫市場(chǎng)，將獨(dú)特的文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，為地方特色文化資源的建立和傳播探索出一條創(chuàng)新之路,催生地方特色文化經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展, 對(duì)傳承和保護(hù)巴蜀地方文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，擴(kuò)大地域文化的社會(huì)影響力都起到積極作用。

注釋：

1.秦俊萍，宮景政.《淺談裝飾畫對(duì)現(xiàn)代生活的重要性》[J].藝術(shù)鑒賞，2013（5）.

2.李鐵社.中國(guó)傳統(tǒng)文化區(qū)特點(diǎn)［OL］.網(wǎng)絡(luò) http：/ /blog.sina.com，2012.

田露，性別：女，單位：長(zhǎng)江師范學(xué)院，職稱：副教授。