王琳
一場盛大的祭祀,猶如一曲雄渾的吟唱,浩浩蕩蕩地回響在天水的伏羲廟中。來自世界各地的華人同胞,帶著無限向往和崇敬,帶著尋根祭祖的祈愿,不畏江河阻擋,沖破關(guān)山阻隔,不遠(yuǎn)萬里奔赴人文始祖的圣地、華夏民族的源頭,只為踏上回家的路,只為安頓漂泊的心。
這一天是每年公歷的6月22日,這場祭祀叫“公祭中華人文始祖伏羲大典”,這是一場屬于天水、屬于中國、也屬于世界的盛大典禮。
翻開中華民族浩如煙海的歷史畫卷,古老的中華文明源遠(yuǎn)流長,一脈相承。今天,當(dāng)我們走進(jìn)世界華人尋根祭祖圣地—天水,追溯那久遠(yuǎn)而古老、艱辛而輝煌的文明起源時(shí),不難發(fā)現(xiàn),幾千年的華夏文明史,從始至終都未離開一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉岸、睿智深沉、風(fēng)范非凡的形象—“伏羲”。
遠(yuǎn)古時(shí)代,世界混沌不明,部族蠻荒蒙昧。
伏羲,楚帛書記載其為創(chuàng)世神,是中國古籍記載中最古老的王,位居“三皇之首”、“百王之先”。西漢之時(shí),司馬遷在《史記》最后一篇《太史公自序》中寫道:“余聞之先人曰:‘伏羲至純厚,作《易》八卦?!北蔽和砥?,酈道元在《水經(jīng)注》中明確地指出:“故瀆東逕成紀(jì)縣故城東,帝太皋庖犧所生之處也,漢以屬天水郡?!钡搅颂瞥?,司馬貞撰《三皇本紀(jì)》以補(bǔ)全《史記》,記載:“太皋庖犧氏,風(fēng)姓。代燧人氏,繼天而王。母曰華胥。履大人跡于雷澤,而生庖犧于成紀(jì)……”
天水伏羲廟先天殿 ? 攝影\閆新生
據(jù)民間相傳,7000多年前的古成紀(jì)(今天水秦安一帶),華胥氏懷孕12年誕下伏羲。伏羲和女媧成婚結(jié)合,攜手創(chuàng)世,摶土造人,結(jié)繩記事,“立九部,設(shè)六佐”,共抗洪荒之災(zāi)。在卦臺山上,伏羲仰觀碧天晴宇,注視日月星辰,受到河圖洛書的啟示,頓悟天地人和陰陽宇宙的萬象生機(jī),一畫開天,創(chuàng)立了人類的早期哲學(xué)—八卦,構(gòu)建出璀璨輝煌的中華文明……
撥開傳說的迷霧,當(dāng)神話照進(jìn)現(xiàn)實(shí),我們會發(fā)現(xiàn)中華文明的起源,離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。
20世紀(jì)70年代,在古代成紀(jì)故地—天水秦安縣,一處距今7000年至4800年的史前人類文化遺址橫空出世,猶如一顆明亮的星辰,驚艷了世界的眼眸,也讓世人將目光聚焦到了8000年前的一處人類文化遺址—大地灣。
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5000年前的“宮殿”、6000年前的彩陶、7000前的防火理念、8000前的原始部落……在漫長的歲月里,大地灣的先民們不畏艱辛,義無反顧,不斷追求,不斷提升,用他們的勤勞勇敢和聰明智慧譜寫出一段充滿激情的中華文明序曲。中國最早的旱作農(nóng)業(yè)標(biāo)本、最早的彩陶、最早的繪畫、最早的文字雛形、最早的宮殿式遺址、最早的“混凝土”地面……隨著考古發(fā)掘的不斷深入,歷史被一一改寫,也為流傳至今的伏羲、女媧傳說找到了有力的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
而位于天水西關(guān)的伏羲廟,更為天水即“羲皇故里”做出了最好的詮釋。栽植于明成化年間的古柏依舊蒼翠盎然,見證著中華文明的生生不息。1.3萬平方米的龐大建筑群,彰顯著伏羲作為人文始祖的威嚴(yán)和尊貴?!耙划嬮_天”4個(gè)遒勁秀逸的金色大字,訴說著伏羲肇啟文明的偉大功績。延續(xù)了千百年的民間年俗祭祀文化,已深深積淀于天水人民的生活當(dāng)中。而每年一次的公祭伏羲大典,早已成為海內(nèi)外中華兒女尋根祭祖、期冀中華民族偉大復(fù)興的精神盛典。
此時(shí)此刻,當(dāng)我們站在孕育“太極兩儀”的秦州大地,無論是在大地灣追溯華夏文明的第一縷曙光,還是在卦臺山追尋人文始祖伏羲的腳步,抑或是在伏羲廟拜謁氣宇軒昂的伏羲圣像,都在激發(fā)著我們內(nèi)心深處一種前所未有的敬仰。從踏上這片土地的那一刻起,我的內(nèi)心就在不斷發(fā)問,究竟圣明的伏羲氏是怎樣擁有非凡靈感和智慧的?又是怎樣悟透了宇宙天地的運(yùn)行大道?
在那個(gè)洪荒初開的年代,伏羲的功績就像一盞明燈,照亮了遠(yuǎn)古時(shí)代的中華大地,也開啟了中華文明的歷史先河。
遙想當(dāng)年,伏羲在視野開闊、極目天際的卦臺山頂,仰觀天象,俯察地理,開天明道,創(chuàng)立八卦,通神明之德,類萬物之情。他只在人類靈魂深處輕輕一畫,便天地清明、海晏河清,龍飛鳳舞、鳥語花香。他只用簡簡單單的陰陽兩種符號,便洞悉了宇宙的規(guī)律,解析了世界的構(gòu)成。他推演出乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個(gè)卦象,分別代表了天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤,讓人類重新認(rèn)識自己,認(rèn)識世界。
在渭河流域,在秦州大地,伏羲如同一位部族領(lǐng)袖,帶領(lǐng)遠(yuǎn)古先民造書契以代結(jié)繩之政,制嫁娶以儷皮為禮,養(yǎng)犧牲以庖廚,結(jié)網(wǎng)罟以教佃漁,創(chuàng)歷法以定節(jié)氣,養(yǎng)蠶化布,制琴作樂,鉆木取火,以龍紀(jì)官,號曰龍師。在此后的數(shù)百年間,伏羲氏部族的族人承伏羲之德,從古成紀(jì)出發(fā),沿渭河、黃河?xùn)|進(jìn),歷經(jīng)千百年的艱辛跋涉,到達(dá)黃淮平原。隨著伏羲氏族的遷徙,他們掌握的先進(jìn)技術(shù)和已經(jīng)成熟的農(nóng)業(yè)文明被傳播到華夏大地的每一個(gè)角落。
在那個(gè)洪荒初開的年代,伏羲的功績就像一盞明燈,照亮了遠(yuǎn)古時(shí)代的中華大地,也開啟了中華文明的歷史先河。
伏羲廟的一磚一瓦均見證了無數(shù)次人們對『人祖爺』的祭拜。 ? 攝影\王新亮
《禮記》有云:“地載萬物,天垂象。取材于地,取法于天,是以尊天而親地也?!本褪钦f,天地承載著萬物的生長。人類的物質(zhì)基礎(chǔ)其根本都來源于天地自然。在取材于地的同時(shí),還要知道取法于天,這是自然的法則。對天地懷有尊崇敬畏之心和親近愛護(hù)之情,才能稱之尊天親地。這個(gè)說法與《道德經(jīng)》中“人法地,地法天,天法道,道法自然”如出一轍。人們依賴大地而生活勞作,繁衍生息;大地依賴上天而寒暑交替,化育萬物;上天依賴大“道”而運(yùn)行變化,排列時(shí)序;大“道”則依賴自然之性,順其自然而成其所以然。
《周易》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”浩然之氣來自于天地,只有天地精神入心入懷,人才能自強(qiáng)不息,才能厚德載物,才會真正明白“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說”,才能夠真正在這個(gè)世界上無往不勝。正如人文始祖伏羲,當(dāng)初也是仰則觀象于天,俯則觀法于地,旁觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物之后,才得天地之玄機(jī),悟萬物之成理,將天與地、陰與陽和生命聯(lián)系到一起,從而創(chuàng)易學(xué)、演八卦,找到了人類認(rèn)識自然的一把鑰匙。
我想,這或許正是人文始祖伏羲帶給后人的啟示:文化的覺醒是從自然萬物開始的。通過認(rèn)識自然,我們的祖先開啟了對天地宇宙的探索,炎黃子孫智慧的光芒一天天閃亮,華夏部族前行的腳步一步步加快……
即便是在伏羲誕生數(shù)千年以后的今天,伏羲文化帶給我們的影響依舊深不可測。這些來自遠(yuǎn)古伏羲卦象中的符號,正一如既往地改變著這個(gè)世界的面貌。
在兵法之中,八卦是一種戰(zhàn)斗隊(duì)形的配置;在建筑領(lǐng)域,八卦是風(fēng)水學(xué)說的玄奧意象;在醫(yī)學(xué)之中,陰陽則作為中醫(yī)五行模型學(xué)的理論基礎(chǔ);在哲學(xué)領(lǐng)域,陰陽代表了正負(fù)能量的辯證統(tǒng)一,反映了事物的對立、運(yùn)動、變化規(guī)律;在自然科學(xué)中,八卦代表了日月自然運(yùn)轉(zhuǎn)的排列定位;在物理學(xué)領(lǐng)域,陰陽闡述了質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化,能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)、物質(zhì)失衡轉(zhuǎn)化為能量的原理;在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,德國數(shù)學(xué)大師萊布尼茨受八卦啟示發(fā)明了二進(jìn)制,成為兩個(gè)世紀(jì)之后計(jì)算機(jī)誕生的重要理論基礎(chǔ)……縱觀世界文明的發(fā)展,陰、陽兩種勢力的相互作用是萬物的根源。從這個(gè)意義上說,陰陽八卦學(xué)說不僅是中華文明的起源,同時(shí)更是世界文明的核心原動力。
曾有人說:“要看中國歷史,1000年看北京,3000年看西安,8000年看天水。”走進(jìn)天水,就走進(jìn)了華夏文明的源頭,走進(jìn)了世界華人的故鄉(xiāng)。行吟天水,每一棵古樹都詮釋著生命的永恒與不朽,每一條河流都訴說著對美好生活的向往,每一寸土地都承載著智慧的光芒,每一眼都凝結(jié)著中華文明的歷史畫卷,每一步都鐫刻著中華兒女對人文始祖的敬仰和尊崇。
“羲皇子孫,開來繼往。中國之夢,勵(lì)志興邦……”當(dāng)這莊嚴(yán)神圣、鏗鏘有力的聲音回蕩在天水上空時(shí),天水已不再只是一個(gè)地名,它是全球華人共同的故鄉(xiāng),飽含著億萬中華兒女努力實(shí)現(xiàn)中國夢的崇高理想。此時(shí)此刻,一萬里山河,與天水同喜;八千載歷史,永流傳芬芳。陜西在聽,河南在聽,山東在聽……北京在望,臺灣在望,紐約在望……天下華人,同一種血,奔騰流淌;同一種淚,喜悅飛揚(yáng);同一種愛,溫柔激蕩;同一個(gè)音,豪邁鏗鏘;同一個(gè)姓,叫作炎黃。