湖北來鳳方言親屬稱謂的語(yǔ)用特點(diǎn)研究

摘 要：湖北來鳳方言屬于西南官話成渝片，其親屬稱謂的語(yǔ)用特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：性別分析、偏稱、從他稱謂、簡(jiǎn)化等幾方面。性別分析包括性別異化、性別不對(duì)等兩個(gè)方面。偏稱根據(jù)祈福辟邪的民俗得來。從他稱謂主要有從夫稱謂、從妻稱謂、從子稱謂三種。稱謂簡(jiǎn)化呈兩極簡(jiǎn)化的特點(diǎn)，表現(xiàn)為性別的模糊。

關(guān)鍵詞：來鳳方言；親屬稱謂；語(yǔ)用

作者簡(jiǎn)介：易哲超，湖北省恩施市逸夫小學(xué)小學(xué)二級(jí)教師。

[中圖分類號(hào)]：H17 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-18--02

引言：

湖北省來鳳縣隸屬于恩施土家族苗族自治州，位于湖北省西南部，酉水上游，北接咸豐縣、宣恩縣，西南鄰重慶市酉陽(yáng)縣，東南鄰湖南省龍山縣。下轄翔鳳鎮(zhèn)、綠水鎮(zhèn)、漫水鎮(zhèn)、百福司鎮(zhèn)、大河鎮(zhèn)、舊司鎮(zhèn)、三胡鄉(xiāng)、革勒車鎮(zhèn)八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。從人口分布上看：漢族、土家族、苗族為主要居住人口，其中土家族為世居民族。

《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》（1987）把來鳳縣劃入西南官話成渝片。土家族有語(yǔ)言沒有文字，隨著漢文化的傳播與發(fā)展，土家語(yǔ)逐漸消失。本文把西南官話成渝片方言當(dāng)作來鳳地區(qū)代表方言。

一、來鳳方言親屬稱謂系統(tǒng)

二、來鳳方言親屬稱謂的語(yǔ)用特點(diǎn)

（一）來鳳方言親屬稱謂的性別分析

性別差異現(xiàn)象普遍存在于人類社會(huì)之中，在研究語(yǔ)言時(shí)，我們同樣應(yīng)該重視對(duì)性別的研究，因此本文將從性別異化、性別區(qū)分以及性別不對(duì)等三個(gè)方面對(duì)來鳳方言親屬稱謂的性別進(jìn)行分析。

1.親屬稱謂語(yǔ)的性別異化

所謂親屬稱謂語(yǔ)的性別異化，是指親屬稱謂語(yǔ)適用的對(duì)象性別發(fā)生轉(zhuǎn)移，即原用于男性的稱謂語(yǔ)用于女性，原用于女性的稱謂語(yǔ)用于男性，而某些稱謂語(yǔ)男女都適用，也屬于稱謂語(yǔ)的性別異化。主要有以下兩種情況：

（1）異性混稱

如“爹爹[tia]”可以稱呼“祖父”，也可以稱呼“祖母”； “爸爸”可以指“父親”，也可以指“姑母”；“家家[ka]”既可以稱呼“外祖父”，也可以稱呼“外祖母”；“重重”既可以指“重孫”，也可以指“重孫女”；“孫崽”可以稱呼“孫子”，也可以稱呼“孫女”等。

（2）異性合稱

如“老人”指“父親”與“母親”兩者，“你屋老人還好撒？”（你父母還好嗎？）；再如“你屋幾爺子（幾房崽）個(gè)好玩嘛！”（你們這些晚輩玩得很暢快嘛！），其中“爺子、房崽”既包含了晚輩中的“男性”，也包含了晚輩中的“女性”。

2.親屬稱謂語(yǔ)的性別不對(duì)等

來鳳方言里，親屬稱謂語(yǔ)的性別不對(duì)等主要體現(xiàn)在音節(jié)和合稱兩個(gè)方面。音節(jié)方面：在稱呼男性親屬時(shí)，無論面稱或背稱，稱謂語(yǔ)基本上都為雙音節(jié)或多音節(jié)詞，如“父親”稱為“爸爸、爺爺[ia]、老漢”，稱“伯父”為“伯伯、排行+伯伯”。而在稱呼女性親屬時(shí)，無論面稱或背稱，稱謂語(yǔ)一般都為單音節(jié)詞，如稱“母親”為“媽”，稱“妹妹”為“妹”、稱“姑母”為“娘”。合稱方面主要表現(xiàn)為合稱中男性占主導(dǎo)地位，如“數(shù)詞+爺[ia]崽”既可以表示“父母親與子女”，也可以表示“父親與子女”，但“母親與子女”卻要稱呼為“數(shù)詞+娘母”。

（二）來鳳方言親屬稱謂語(yǔ)中的偏稱

所謂偏稱，就是指出于祈福辟邪的目的，對(duì)稱謂對(duì)象不按本來的關(guān)系稱呼，而改用別的稱呼 。在來鳳民俗思想里，如果哪家小孩成長(zhǎng)不順利，尤其是身體狀況不好時(shí)，會(huì)被認(rèn)為孩子與父母相克，長(zhǎng)期下去，對(duì)父母和子女雙方都不利，但骨血親情是無法割舍的，脫離親子關(guān)系顯得很不現(xiàn)實(shí)，于是偏稱這種折中的辦法就產(chǎn)生了。具體表現(xiàn)為稱“父親”為“伯伯、滿滿”，稱“母親”為“伯娘、滿娘”，這樣從稱呼上就回避了親子關(guān)系。

（三）來鳳方言親屬稱謂的從他稱謂

從他稱謂是指在稱呼特定親人時(shí)，不是按照自己與被稱呼人的關(guān)系來稱呼，而是依從他人與被稱呼人的關(guān)系來稱呼的現(xiàn)象。常見的從他稱謂有從子稱謂、從妻稱謂、從夫稱謂、從母稱謂等。來鳳方言親屬稱謂的從他稱謂主要有從夫稱謂、從妻稱謂與從子稱謂三種。

女子在結(jié)婚后，對(duì)丈夫家的親屬均從夫稱呼，如丈夫的父母稱呼為“爸爸、媽媽”、丈夫的大伯稱為“伯伯、排行+伯伯”，同樣，男子在婚后，對(duì)妻子家的親屬也是從妻稱呼。從子稱謂也運(yùn)用得相當(dāng)普遍，如稱呼“岳母”為“他家家[ka]”，稱呼“大伯子”為“他伯伯”。來鳳方言親屬稱謂運(yùn)用從他稱謂，主要是為了指明言談對(duì)象，便于交際更好地進(jìn)行下去。其次是為了緩解交際時(shí)的尷尬狀況，拉近與被稱呼人之間的關(guān)系。如從子稱呼“岳母”為“他家家[ka]”，是因?yàn)榛楹笳煞驅(qū)τ诟目诮衅拮痈改笧椤鞍职帧尅辈惶m應(yīng)，但在交談時(shí)處于禮貌必須稱呼對(duì)方，這時(shí)從子稱謂就是最好的解決辦法。

（四）來鳳方言親屬稱謂的簡(jiǎn)化

來鳳方言中，親屬稱謂語(yǔ)呈兩極簡(jiǎn)化的趨勢(shì)，即輩分越高的親屬和輩分越低的親屬他們的稱謂語(yǔ)反而越簡(jiǎn)單，這種簡(jiǎn)化同時(shí)也體現(xiàn)在性別的模糊上。如“曾祖父、曾祖母”可以同稱為“太太”，“孫子、孫女”可以同稱為“孫崽”，“重孫，重孫女”同稱為“重重”，不區(qū)分性別。

在面稱“堂、表”類親屬時(shí)，會(huì)直接省略掉“堂、表”等區(qū)別性成分。如“堂哥、表哥”一律用“哥哥、排行+哥、名字最后一個(gè)字+哥”來稱呼，這樣的簡(jiǎn)化實(shí)際上是去疏就親，淡化親疏差別，提升了親屬間的親密程度。

結(jié)語(yǔ)：

本文在來鳳方言研究現(xiàn)狀的前提下，運(yùn)用調(diào)查法、客觀描寫法、比較分析法等方法，對(duì)來鳳方言的親屬稱謂的語(yǔ)用特點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的整理與分析。

親屬稱謂研究不再是個(gè)新鮮的課題，古今中外研究的人很多，但研究來鳳方言的作品很少，本文盡可能地將所調(diào)查到的親屬稱謂現(xiàn)象進(jìn)行說明，以期為方言親屬稱謂的研究盡一份綿薄之力。

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