文題預(yù)測(cè)2

1.閱讀下面材料，請(qǐng)以“感受讀書(shū)”為話題，寫(xiě)一篇600字左右的作文。

信息社會(huì)，電子讀物無(wú)處不在，舊文新書(shū)，一“搜”盡得，讓書(shū)籍的處境陷入尷尬，像是“老大嫁作商人婦”的琵琶女，豈止是“門前冷落鞍馬稀”，簡(jiǎn)直，就是待休的糟糠！就像婚姻，城外的女人，個(gè)頂個(gè)的干練、妖嬈，顯得城內(nèi)的女人，愈發(fā)面目呆滯、可憎！但我認(rèn)為，書(shū)籍，卻如同年久的夫妻，悠長(zhǎng)的歲月里，相攜相伴地走過(guò)，哪怕經(jīng)年未讀，哪怕已落滿歲月的塵，也終會(huì)在老地方，默默地堅(jiān)持一種無(wú)悔的守望，守候著倦歸的那個(gè)人，憶起曾經(jīng)的種種好，重新拾起，輕拂塵埃，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，靜靜地，再潛心地讀。

（摘自祖兒《糟糠不下堂》）

構(gòu)思導(dǎo)寫(xiě)：我們一直在讀書(shū)，讀課本，讀教參，讀課外書(shū)籍，讀生活這本無(wú)字的書(shū)。讀書(shū)讓我們進(jìn)步，讀書(shū)讓我們豐富，讀書(shū)讓我們變得越來(lái)越智慧。讀書(shū)的故事，讀書(shū)的感受，應(yīng)該是舉不勝舉。你可以就自己成長(zhǎng)經(jīng)歷，寫(xiě)“讀書(shū)與成長(zhǎng)”；你可以就讀書(shū)目的，談“讀書(shū)的方式與方法”；你也可以就網(wǎng)絡(luò)閱讀的沖擊，寫(xiě)一寫(xiě)“紙面閱讀的優(yōu)劣”。再想想，倘若讀了一本不受傳統(tǒng)歡迎的“書(shū)”，或者在不該讀書(shū)的時(shí)間讀了某某書(shū)，這種反向立意的方式，有時(shí)也說(shuō)不定能寫(xiě)出一鳴驚人之作呢。再譬如，有人說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，真的無(wú)用嗎？有人又說(shuō)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，你又是如何看待的呢？當(dāng)然，你如果另辟蹊徑，談?wù)劇叭松鐣?shū)”，將這本“書(shū)”咀嚼咀嚼，肯定也能收獲到意料不到的效果?？蓪?xiě)的角度很多。

總之，要有自己的獨(dú)特體會(huì)，有自己與眾不同的心得。記住，越是“其貌不揚(yáng)”的生活浪花，越是能夠匯聚成奔騰的大海。

（洪峻）

2.閱讀下面的文字，思考勤奮閱讀對(duì)人生的益處，并以此作文。

（1）曾國(guó)藩年少時(shí)在家用功讀書(shū)到深夜，一賊人來(lái)到此想趁他睡后撈點(diǎn)好處，卻不想曾國(guó)藩一直在讀一篇文章，總也背不下來(lái)。焦急等待的賊人實(shí)在忍受不住，沖進(jìn)屋中，指著曾國(guó)藩罵道：“這種水平讀什么書(shū)”，隨后把文章背了一遍，大搖大擺地走了。

（2）俄國(guó)偉大作家契訶夫十分注意積累生活素材，隨時(shí)把聽(tīng)到、看到或想到的一些事情記在一個(gè)本子上，稱之為“生活手冊(cè)”。有一次，契訶夫聽(tīng)一位朋友講了一個(gè)笑話，他笑出了眼淚。他一邊笑著，一邊拿出“生活手冊(cè)”，懇求說(shuō)：“你再講一遍吧，讓我把它記下來(lái)。”

（3）美國(guó)作家杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近一看，原來(lái)紙片上都寫(xiě)著美妙的詞語(yǔ)、生動(dòng)的比喻、有用的資料。他把紙片掛在房間的各個(gè)部位，是為了在睡覺(jué)、穿衣、刮臉、踱步時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到，都能記誦。外出時(shí)他也在衣袋里裝著不少紙片。他這樣刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于寫(xiě)出了《熱愛(ài)生命》《鐵蹄》《海浪》等引人入勝的作品。

寫(xiě)作提示：曾國(guó)藩我們都應(yīng)知道，知道他曾經(jīng)挽狂瀾于既倒，知道他曾經(jīng)鞠躬盡瘁，為國(guó)為民做出了偉大業(yè)績(jī)，可卻沒(méi)有人知道他并沒(méi)有過(guò)人的天賦，一切的成功都來(lái)自于一顆正直勤奮之心罷了。材料二和材料三里的兩位名家，我們也能看出其勤奮的功效。因此，寫(xiě)作的立意不能脫離勤奮閱讀對(duì)人的影響。

（王彥）

3.分析以下兩則材料，以“讀書(shū)與素養(yǎng)”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文，文體不限，題目自擬。

材料一：在某電視臺(tái)主辦的全國(guó)青年歌手大賽上，面對(duì)十分簡(jiǎn)單的基本常識(shí)性試題，百余位歌手的素質(zhì)考核平均分僅為0.58分，總體不及格。譬如把“聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)”答成“悉尼、日內(nèi)瓦”，不知京廣線是從北京到廣州，不知四大名旦是男是女。

材料二：2016年4月23日是第二十一個(gè)世界讀書(shū)日，4月21日出爐的2016國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：2015年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.77本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)11本，法國(guó)20本，日本40本，以色列64本；人均每天讀書(shū)13.43分鐘。圖書(shū)消費(fèi)的萎縮勢(shì)必影響國(guó)民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)。

構(gòu)思導(dǎo)寫(xiě)：書(shū)籍和閱讀可以說(shuō)是人類文明傳承的主要載體和方式，也是人類進(jìn)步的階梯。把閱讀作為一種生活方式，不僅增強(qiáng)發(fā)展的創(chuàng)新力量，還會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量。材料意在引導(dǎo)考生對(duì)閱讀和個(gè)人素養(yǎng)關(guān)系進(jìn)行思考和認(rèn)識(shí)，這需要用到“文化與生活”的相關(guān)知識(shí)。具體立意時(shí)可以說(shuō)明“只有愛(ài)讀書(shū)的人才有光明的未來(lái)”“只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)”。有如下角度可以參考：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。愛(ài)讀書(shū)作為一種精神力量，能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。②文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響（或文化反作用經(jīng)濟(jì)、政治），先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，必然會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。③文化塑造人生。優(yōu)秀的文化豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。多讀書(shū)，讀優(yōu)秀的書(shū)，有助于提高個(gè)人素質(zhì)，提升整個(gè)中華民族的素質(zhì)。④文化是綜合國(guó)力的重要因素，愛(ài)讀書(shū)會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

（許龍）

4.有人說(shuō)，讀書(shū)是為父母；有人說(shuō)，讀書(shū)是為找個(gè)好工作；有人說(shuō)，讀書(shū)是為了賺錢；也有人說(shuō)，讀書(shū)是為了怡情冶志。朋友，你讀書(shū)的目的是什么？你是如何看待讀書(shū)的呢？

快拿起筆來(lái)吧，只要把真情實(shí)感流露，那將是一篇優(yōu)秀宣言。

要求：題目自擬，文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外），文中不要有真實(shí)校名、姓名，字?jǐn)?shù)600字以上。

構(gòu)思導(dǎo)寫(xiě)：作為當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)，在全球一體化的今天，語(yǔ)文課程應(yīng)努力根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。因此，語(yǔ)文課程的開(kāi)放是很有必要的，新課程標(biāo)準(zhǔn)也突出對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度的重視，由此強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，要求高度重視閱讀的“興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力”，對(duì)于推薦閱讀書(shū)目和誦讀篇目也需要做一定的調(diào)整和補(bǔ)充。而閱讀和讀書(shū)不是簡(jiǎn)單地閱讀量的堆砌，為作文而閱讀，閱讀更重要的功效是讓我們成為一個(gè)有溫度懂情趣會(huì)思考的人，顯示一個(gè)人的氣質(zhì)，當(dāng)我們成為一個(gè)有溫度懂情趣會(huì)思考的人，寫(xiě)出的文字也會(huì)帶有我們的這種氣質(zhì)，這是多讀書(shū)對(duì)學(xué)生提升寫(xiě)作水平的最有力的方法。構(gòu)思立意可以主要圍繞從閱讀中獲取的感受，體會(huì)到的道理，觸摸到的成長(zhǎng)體悟以及得到的人生啟示和心靈幫助。

（范婷婷）

5.柴靜寫(xiě)了一本暢銷書(shū)——《看見(jiàn)》。在書(shū)中，她記述了自己在世界各地的所見(jiàn)所聞，所思所感。在如今這個(gè)資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，無(wú)論我們是站在輿論潮頭的名人，還是默默無(wú)聞的普通人，我們的眼睛，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“看見(jiàn)”，那么敏銳的你是否也捕捉到了我們目之所及的感動(dòng)、喜悅、哀傷與憤怒呢？讓這些“看見(jiàn)”也隨著我們的思維和筆尖，流淌出來(lái)，綻放光彩。

請(qǐng)以“我看見(jiàn)”為話題，寫(xiě)一篇作文。

要求：①文體自選；②不少于600字；③不要套作，不得抄襲；④不得透露真實(shí)的人名、校名等相關(guān)信息。

構(gòu)思導(dǎo)寫(xiě)：文題比柴靜的“看見(jiàn)”，多了一個(gè)“我”字。一字之差，對(duì)于同學(xué)們而言，更易切入。它不再是空泛與抽象的概念，而是涉及動(dòng)作的發(fā)出者“我”目所能及的一切。如果你的經(jīng)歷相對(duì)單純與單一，那就不妨從我們讀過(guò)的浩瀚的好文章里，選取一二作為素材，進(jìn)行發(fā)揮。

（1）現(xiàn)實(shí)中的“我看見(jiàn)”?？梢詫?xiě)《陋室銘》中，蒼翠入簾的青苔、陋室里的素琴金經(jīng)、三兩位談笑風(fēng)生的鴻儒；也可以寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》中，富貴招搖的牡丹、遺世獨(dú)立的野菊、亭亭凈植的芙蕖。由此來(lái)確立我們的主題——“我看見(jiàn)”的是中國(guó)文人高潔傲岸、卓爾不群的品性與“唯我獨(dú)清”的人生選擇。

（2）想象中的“我看見(jiàn)”?？梢詫?xiě)《桃花源記》中，落英繽紛的桃林，淳樸好客的桃源人，與雞犬相聞、令人悠然神往的世外仙界。也可以寫(xiě)在《石壕吏》中，老婦未卜的險(xiǎn)惡命運(yùn)，獨(dú)登前路的杜甫的憂患?？梢詫?xiě)在《兵車行》中，青海頭無(wú)人收的森森白骨。由此來(lái)確立我們的主題——文學(xué)作品給我們提供了大量的想象的空間，既可以有安逸美好的桃花源，也可以有詩(shī)圣那刻在后世印象中永遠(yuǎn)憂國(guó)憂民的眼神。

（李珍）