內(nèi)容摘要:“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出,對(duì)于當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育提出了全新的要求,用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀的取向,對(duì)于培育大學(xué)生科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀具有重要意義。本文從“中國(guó)夢(mèng)”視域探析“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀培育之間的關(guān)系,基于當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的現(xiàn)狀,提出了培育大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的途徑。
關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng) 大學(xué)生 生態(tài)價(jià)值觀培育
2017年5月3日,習(xí)近平總書記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)今中國(guó)最鮮明的時(shí)代主題,就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。i實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!吧鷳B(tài)夢(mèng)”是“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)“生態(tài)夢(mèng)”越來(lái)越被人們重視,成為人們努力奮斗、奮勇爭(zhēng)先、追求進(jìn)步的目標(biāo)和方向。生態(tài)文明建設(shè)的成與敗,將決定中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)與否。大學(xué)生作為民族的希望和祖國(guó)的未來(lái),他們是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍,培育他們的生態(tài)價(jià)值觀不僅幫助其健康成長(zhǎng),而且還關(guān)系到“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
一.“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育
1.大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育充分展現(xiàn)了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。ii大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育充分展現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵,主要表現(xiàn)在以下方面:第一,國(guó)家富強(qiáng)在大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀培育中的展現(xiàn)。國(guó)家富強(qiáng)包含綠色的富強(qiáng),是帶有綠色色彩的。國(guó)家富強(qiáng)并不只是經(jīng)濟(jì)上的富強(qiáng),也包括生態(tài)上的富強(qiáng)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)上的富強(qiáng)就必須提升大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育。第二,民族振興在大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀培育中的展現(xiàn)。民族振興是全面的振興,既體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)方面,也體現(xiàn)在生態(tài)方面。我們必須加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明的建設(shè),通過(guò)自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大,增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng),不斷向其灌輸生態(tài)價(jià)值觀,從而培育出新一代擁有生態(tài)價(jià)值觀的優(yōu)秀繼承者,使其成為民族振興的中堅(jiān)力量。第三,人民幸福在大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀培育中的展現(xiàn)。人民幸福不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的足夠富有,還體現(xiàn)在生態(tài)上持續(xù)擁有,習(xí)近平總書記指出“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉”iii。大學(xué)生是青春擔(dān)當(dāng),承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史重任,是生態(tài)夢(mèng)最有力的踐行者之一。
2.“中國(guó)夢(mèng)”為大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育指明了具體方向
首先,“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)著大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的時(shí)代方向。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。如果缺少了“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代引領(lǐng),那么人與自然的和諧、整個(gè)社會(huì)生態(tài)文明的和諧也就失去了根基,大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育也就無(wú)從談起。其次,“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)著大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的教育方向。對(duì)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育需要以馬克主義生態(tài)文明理論為指導(dǎo),用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的教育方向,引導(dǎo)大學(xué)生自覺主動(dòng)地把自我價(jià)值與自然價(jià)值相結(jié)合,使大學(xué)生深刻領(lǐng)悟到推進(jìn)生態(tài)文明對(duì)于實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重大意義。最后,“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)著大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的實(shí)踐方向。正如習(xí)近平總書記所言,“中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。iv“中國(guó)夢(mèng)”屬于我們每個(gè)人,廣大青年特別是大學(xué)生要敢想敢干、勇于追夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)實(shí)踐,在當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀培育的實(shí)踐過(guò)程中更需要“中國(guó)夢(mèng)”的引領(lǐng)。
3.大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)大助力
當(dāng)代大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái),他們?cè)谏鐣?huì)成員中是較為與眾不同的,具有高層次的文化,在實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國(guó)夢(mèng)中充當(dāng)生力軍的角色。他們對(duì)建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明具有至關(guān)重要的作用,也是保護(hù)生態(tài)環(huán)境和建設(shè)美麗中國(guó)的重要力量,他們具有的生態(tài)文明意識(shí)和理念以及能夠正確處理人與自然、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)生態(tài)文明戰(zhàn)略目標(biāo)起著決定作用。加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育不僅能夠提升大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí),還能使廣大大學(xué)生在主觀與實(shí)踐層面投身于“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)中。因此,大學(xué)生要樹立與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,勵(lì)志勤學(xué),在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長(zhǎng)進(jìn)步。自覺培育自身的生態(tài)價(jià)值觀,將生態(tài)文明理念植入自己的心中,并將其內(nèi)化為強(qiáng)大的思想動(dòng)力,再付諸于社會(huì)實(shí)踐,這對(duì)生態(tài)文明的建設(shè)以及“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)將產(chǎn)生強(qiáng)大的助力。
二.中國(guó)夢(mèng)視域下大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀培育存在主要問(wèn)題的剖析
1.各主體重視程度不夠
自黨的十八大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出“大力推進(jìn)”的戰(zhàn)略決策以來(lái)。黨中央、國(guó)務(wù)院及教育主管部門對(duì)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育非常重視,先后下發(fā)了一系列文件進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育。然而各高校由于受到傳統(tǒng)的生態(tài)價(jià)值觀和思維定向的教化,相當(dāng)部分高校負(fù)責(zé)人和教師把對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀的培育看作是過(guò)度的、沒(méi)有必要的,對(duì)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育不夠重視,甚至反對(duì)在生態(tài)文明教育和生態(tài)價(jià)值觀培育上消耗必需的財(cái)力、物力和人力,以致一部分高校僅僅對(duì)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育只是隨口提及,并沒(méi)有切實(shí)采取行動(dòng)。教學(xué)管理部門對(duì)生態(tài)課程關(guān)注點(diǎn)少之又少,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生態(tài)課程設(shè)置的重要性,以至于并沒(méi)有開設(shè)相關(guān)環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)方面的課程。
2.教學(xué)中缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性
大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育必須具有嚴(yán)密的科學(xué)邏輯體系,科學(xué)系統(tǒng)地教育大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新生態(tài)文明理論成果。但是,當(dāng)前生態(tài)價(jià)值觀的培育在高校中學(xué)科體系不健全,沒(méi)有專門的課程設(shè)置,沒(méi)有相應(yīng)的公共必修課和選修課,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育僅僅停留在思想政治理論課教育中,且分散在思政理論課程的相關(guān)章節(jié)中,教學(xué)內(nèi)容凌亂、單一,對(duì)理論性問(wèn)題涉及很少,缺少系統(tǒng)地整合等問(wèn)題,原因是沒(méi)有專門的教學(xué)管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)調(diào)整合,機(jī)制體制不健全,各高校對(duì)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育沒(méi)有完善的組織機(jī)構(gòu),導(dǎo)致缺乏完善的管理教師的運(yùn)行機(jī)制和進(jìn)行大學(xué)生生態(tài)文明教育的教師隊(duì)伍,且生態(tài)道價(jià)值觀教育缺乏專門的課程教學(xué),課程規(guī)劃也缺乏完整性與科學(xué)性。
3.大學(xué)生生態(tài)意識(shí)淡薄
改革開放30多年來(lái),我國(guó)在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)卻缺乏對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),人民生態(tài)意識(shí)相對(duì)比較淡薄,大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)也深深被這種社會(huì)環(huán)境影響著,他們對(duì)生態(tài)環(huán)境的基本知識(shí)、本質(zhì)要求和法律規(guī)范了解甚少,生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)較為淡薄。在校園里各種各樣的浪費(fèi)現(xiàn)象廣泛存在。如在食堂,很多學(xué)生都會(huì)剩飯剩菜,浪費(fèi)食物;在教室,到處可以看到尚未喝完的飲料瓶、尚未吃完的零食,空無(wú)一人而電燈、電風(fēng)扇、空調(diào)等電器卻照樣在工作著;在大學(xué)校園里外賣越來(lái)越受歡迎,但隨之而來(lái)的是外賣的餐盒以及一次性筷子大量浪費(fèi);這些浪費(fèi)的行為充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏生態(tài)意識(shí)的現(xiàn)狀。
三.中國(guó)夢(mèng)視域下大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀培育的途徑
1.加強(qiáng)對(duì)中國(guó)夢(mèng)理論的學(xué)習(xí),強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的養(yǎng)成
黨的十八大提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育息息相關(guān)。所以,各高校必須注重大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育,用心研習(xí)馬克思主義生態(tài)文明觀和中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明理論體系,積極促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀教育教學(xué)工作,有效地開展領(lǐng)導(dǎo)和組織工作,在學(xué)校工作中融入生態(tài)文明建設(shè),在課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、黨團(tuán)活動(dòng)等學(xué)校日常工作中培育大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀,保障全體師生都能積極參與生態(tài)文明建設(shè)之中,培育學(xué)生成為一個(gè)擁有生態(tài)文明價(jià)值觀并能夠自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境的生態(tài)建設(shè)接班人。
2.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育,設(shè)置課程體系,促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的確立
培育大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀,要大力加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育,重組教學(xué)資源,拓展教學(xué)內(nèi)容,設(shè)置完善的課程體系。撰寫關(guān)于培育生態(tài)價(jià)值觀的系列課本,研制完備的教學(xué)大綱、教學(xué)規(guī)劃和教學(xué)內(nèi)容,明確規(guī)定教學(xué)組織方式和方法,形成規(guī)范化、秩序化和制度化的教學(xué)。同樣應(yīng)該建立健全與之相對(duì)應(yīng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和審核方式,保證教學(xué)成效,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。生態(tài)文明教學(xué)重要在于讓大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明理論,尤其是用心學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新生態(tài)文明理論成果,包含學(xué)習(xí)唯物辯證法、環(huán)境學(xué)、綠色經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境保護(hù)法等,從而有助于大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培育。
3.加強(qiáng)校園的生態(tài)文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境,推動(dòng)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的加強(qiáng)
建設(shè)生態(tài)校園,合理利用校園的荒地,如把荒地翻耕種植果蔬;用創(chuàng)意農(nóng)業(yè)打造生態(tài)校園,如創(chuàng)建校園原生態(tài)圖書館,用九宮格的創(chuàng)意加強(qiáng)學(xué)生對(duì)農(nóng)作物的認(rèn)識(shí)。建設(shè)校園育人環(huán)境,既要注重物質(zhì)、精神、制度等文化的建設(shè),更重要的是生態(tài)文化方面的建設(shè),要從自然資源到人文資源,每個(gè)部分都突出校園生態(tài)文化建設(shè),共同打造美麗校園。美麗校園對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才有著重要的影響,它可以使大學(xué)生對(duì)優(yōu)美的校園環(huán)境產(chǎn)生情感上的共鳴,從而激發(fā)良好的學(xué)習(xí)生活狀態(tài);也可以陶冶情操、健全人格,不斷提升大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí),從而推動(dòng)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的加強(qiáng)。
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(作者介紹:秦婉婉,大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生)