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      借鑒陶行知創(chuàng)造教育思想重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

      2017-07-08 17:06:01陸寅
      文理導(dǎo)航 2017年19期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造教育陶行知創(chuàng)新思維

      陸寅

      【摘 要】如何借鑒陶行知創(chuàng)造教育思想,來優(yōu)化課堂教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維?鼓勵質(zhì)疑,發(fā)揮創(chuàng)新潛能;引導(dǎo)求同和求異,培養(yǎng)創(chuàng)新思維;提倡爭辯,發(fā)展創(chuàng)新思維;啟發(fā)想象,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

      【關(guān)鍵詞】陶行知;創(chuàng)造教育;創(chuàng)新思維

      陶行知先生說“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!碧招兄獙ⅰ皠?chuàng)造”看作人生的真諦,把培養(yǎng)創(chuàng)造力作為教育的宗旨,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造質(zhì)量、創(chuàng)造能力作為教學(xué)的最高目標。語文學(xué)科作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,具有義不容辭的責任。語文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主渠道,為此借鑒陶行知創(chuàng)造教育思想,構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的語文課堂教學(xué),有目的、有步驟地對學(xué)生進行系統(tǒng)的創(chuàng)新思維訓(xùn)練非常重要,具體方法如下:

      一、鼓勵質(zhì)疑,發(fā)揮創(chuàng)新潛能

      1.創(chuàng)設(shè)民主的質(zhì)疑氛圍

      在課堂教學(xué)中,教師要放下“師道尊嚴”的架子,作為學(xué)生的“大朋友”參與到課堂學(xué)習(xí)活動中,真摯、坦率地與學(xué)生平等相處、交流思想、平等對話,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種暢所欲言、勇于思考、敢于創(chuàng)新的開放性教學(xué)情境。比如當學(xué)生的質(zhì)疑思維擦出創(chuàng)造性的火花時,教師應(yīng)給以他充分的肯定和贊美。當學(xué)生質(zhì)疑出現(xiàn)思維障礙時,教師應(yīng)因勢利導(dǎo),啟發(fā)他重新提問,給學(xué)生更多的自信。同時發(fā)揮小組協(xié)作精神,讓學(xué)生自由討論嘗試解答。

      2.引導(dǎo)學(xué)生有目的質(zhì)疑

      例如,在教學(xué)《背影》導(dǎo)入新課時,我設(shè)計了這樣的質(zhì)疑環(huán)節(jié):“請大家結(jié)合課文內(nèi)容,研究文中的插圖,說說這幅插圖能否準確地反映作者所寫的內(nèi)容?”對教材提出質(zhì)疑,激發(fā)了學(xué)生的熱情與好奇,同學(xué)們積極地去尋找插圖與原文的不符之處。一會兒學(xué)生紛紛舉手,討論的聲音由低到高,時而和諧、時而激烈,大家在高漲的熱情中積極參與,大膽質(zhì)疑,在興奮緊張中既獲得了知識又獲得了成功的體驗。經(jīng)過討論,得出以下結(jié)論:①原文是“攀”,攀的動作應(yīng)該是抓住東西向上爬,這個東西應(yīng)該相應(yīng)得比較高。而圖中的月臺較矮,父親的動作用“撐”字比較合適;②原文中的“縮”應(yīng)該是身子騰空,兩腳離地。圖中是“跨”的動作。圖中表現(xiàn)得過于輕松,所以原文更能表現(xiàn)父愛。營造質(zhì)疑氛圍,不但使學(xué)生感受到父親爬月臺的艱難、對兒子深沉的愛,而且也激發(fā)了學(xué)生探究的興趣。

      二、引導(dǎo)求同和求異,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

      求異固然是創(chuàng)新,但是求同也是創(chuàng)新。求同思維是指采用已知的最佳方法,有方向、有范圍的思維方式??茖W(xué)家模仿蝙蝠夜間飛行探路,發(fā)明了雷達,你能說這不是創(chuàng)新嗎?如在教《小石潭記》一文時,要求學(xué)生根據(jù)寫景的內(nèi)容,用“小石潭美,美在水聲悅耳。(隔隍竹,聞水聲,如鳴佩環(huán)。)”的句式談?wù)勛约簭奈恼轮袛X取到的美點。以下就是學(xué)生發(fā)現(xiàn)美點:1.小石潭美,美在潭水清洌?!跋乱娦√叮惹邃??!?.小石潭美,美在潭底石頭形態(tài)各異?!叭詾榈祝叮硎滓猿?,為坻、為嶼、為嵁、為巖。”3.小石潭美,美在潭邊青樹翠蔓參差披拂。4.小石潭美,美在潭中游魚清晰可見,輕靈歡快。5.小石潭美,美在潭水空明澄澈。6.小石潭美,美在潭岸斗折蛇行。7.小石潭美,美在周圍竹樹環(huán)繞。教師如此精心鋪設(shè)求同路徑,引導(dǎo)學(xué)生有方向、有范圍地去思考,有效地落實了創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

      三、提倡爭辯,發(fā)展創(chuàng)新思維

      陶行知先生強調(diào)要給學(xué)生“點石成金的指頭”,而不是“金子”。對教師來說,成功的教育不是去告訴學(xué)生答案,而是教會他們學(xué)習(xí)的方法。爭辯可以激發(fā)學(xué)生獨立思考、求異創(chuàng)新。因為爭辯的基礎(chǔ)是不同觀點之間的爭斗,它必然會引發(fā)學(xué)生獨立思考,去探求不同見解的各自的依據(jù),這就給學(xué)生思維的發(fā)展提供了自由的空間。在語文教學(xué)中,應(yīng)提倡在寬松的環(huán)境中,進行學(xué)生之間的爭辯。

      四、啟發(fā)想象,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

      1.憑借情境,啟發(fā)想象以訓(xùn)練發(fā)散思維

      發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的一種常用形式,通過想象它會讓思維沿不同的方向任意發(fā)散,產(chǎn)生許多新的信息,進行新的創(chuàng)造。在教學(xué)中,教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)想象,對學(xué)生進行思維訓(xùn)練。例如在教學(xué)《七顆鉆石》中,我設(shè)計這樣的環(huán)節(jié):“童話中說:‘小姑娘哪兒也找不到水,累得倒在草地上睡著了。如果小姑娘這時候做了一個夢,她會做一個怎樣的夢呢?發(fā)揮你的想像說說夢中情景?!庇型瑢W(xué)寫成好夢,有同學(xué)寫成噩夢……這樣通過拓寬思路,有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣闊性。

      2.啟發(fā)想象創(chuàng)編故事,以突破定勢思維

      藝術(shù)家的創(chuàng)作手法都講究“留白”,即在藝術(shù)作品中有意不透徹地表現(xiàn),而留一些空白讓人們用各不相同的想象去填補,達到“此處無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。課文中有許多藝術(shù)空白,給學(xué)生提供了想象的契機。我們在教學(xué)時可以巧妙地利用文本中的留白,給學(xué)生營造一個想象和創(chuàng)新的空間,讓學(xué)生在空白處放飛思緒。教師在閱讀教學(xué)中進行課文的續(xù)寫,可以豐富學(xué)生的想象力、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,進而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如學(xué)完《皇帝的新裝》后,讓學(xué)生續(xù)寫游行大典完畢皇帝回宮后,事情會怎樣?又如在學(xué)到《七顆鉆石》。這時,小姑娘再也忍不住,正想湊上水罐去喝的時候,突然從門外進來一個過路人,要討水喝……”這個情節(jié)時,可設(shè)計這樣的環(huán)節(jié):“假如你是作者,你會怎樣寫下去呢?試給故事續(xù)寫一結(jié)尾,并講給大家聽?!蓖瑢W(xué)們各抒己見,翱翔在想象王國中。在閱讀教學(xué)中,教師通過課文結(jié)尾的續(xù)寫,引導(dǎo)學(xué)生進行聯(lián)想、想象,靈活地填補課文內(nèi)容、大膽地延伸課文內(nèi)容、合理地再造課文內(nèi)容,充分地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

      縱觀陶行知教育思想,我們可以發(fā)現(xiàn),大力倡導(dǎo)創(chuàng)造教育、積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力,是陶行知創(chuàng)造教育理論的鮮明特色,也是其教育思想的起點和歸宿。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)始終尊重學(xué)生的主體地位,善于用銳利的眼光,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性的思維火花,并加以正確的引導(dǎo)、訓(xùn)練,不斷鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新,勤于創(chuàng)新,那么學(xué)生創(chuàng)新精神就會得到弘揚,學(xué)生創(chuàng)新水平就會得到提高。

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