內(nèi)容摘要:在《老人與?!愤@部小說中,象征手法起到了重要的作用,它如一條紅線貫穿文章始終。其中,宗教象征意義巧妙而隱晦地暗示并深化了小說的主題。
關(guān)鍵詞:宗教象征 象征性對比 桑提亞哥
一.前言
小說《老人與?!肥敲绹骷液C魍拇碜?,在二十世紀的歐美文壇上非常具有影響力(楊婷婷,100)。它并不僅僅是一位老漁翁出航遠釣的簡單故事,而是充滿了象征意義的杰作。在看似簡潔的背后,透著環(huán)境背景、主人公桑提亞哥及其他人物的豐富的象征含義。其中,這部小說中的宗教象征,巧妙而隱晦地揭示出了故事更深層次的寓意和主題。在他的作品中時時流露出其深受基督教影響的宗教情結(jié)(湯琳,99)。透過這部作品,可以看到作者深厚的寫作功底和對《圣經(jīng)》的深入理解。海明威自己說過:“我是靠閱讀圣經(jīng)學(xué)習(xí)寫作的,主要是舊約全書”(庫爾特·辛格,119)。
二.宗教象征意義
在《老人與?!愤@部小說中,宗教的象征意義起到了重要的作用,它巧妙而隱晦地暗示并深化了主題。小說中的宗教象征意義很豐富,主人公桑提亞哥不僅在西班牙語中與西班牙圣徒“詹姆士”重名。小說中的男孩馬諾林其實象征著“基督”的忠實門徒,他對老人不離不棄,衷心耿耿;此外,小說中的其他主要人物也帶有濃重的宗教色彩,他們同樣也是“基督”的門徒,是人類漁夫的象征。
(一)桑提亞哥與西班牙圣徒的象似性對比
桑提亞哥的名字本身就具有濃重的宗教色彩,非洲獅子的夢境使人們注意到桑提亞哥的身世,他是一位來自于加那利群島的西班牙人,桑提亞哥是詹姆士的西班牙名字,他是西班牙的守護圣人,同桑提亞哥一樣,圣詹姆士開始也是一名漁夫,但后來他聽從耶穌基督的召喚成為人類漁民的守護神,而且正是他將基督教傳入了西班牙。兩者的對比進一步給桑提亞哥及其隨后的抗爭增加了神秘的宗教色彩,圣詹姆士是西班牙征服者們的守護圣人,他將基督教傳入“新大陸”,因此也象征著桑提亞哥將他的英雄價值帶入到了“新世界”。
(二)桑提亞哥與科布雷圣女的象征性對比
可以預(yù)見的是,西班牙和古巴的歷史與文化背景在《老人與?!愤@部小說中也有更普遍的交匯,在列舉相關(guān)象征含義時,這些背景進一步地展示出時事性話題的主要作用。比如,這部小說具有值得我們?yōu)橹院赖囊饬x深遠的主題模式,因為只有那些愿意從古巴角度來熟悉西班牙歷史,或是從西班牙角度來熟悉古巴歷史的讀者才能夠識別出來。小說的大部分內(nèi)容都直接或間接的與科布雷圣女有聯(lián)系。在古巴的東南部科布雷附近,有一座小城,那里存放著科布雷圣女像,它是圣母瑪利亞的小型雕像。在小說中,與大部分古巴家庭一樣,桑提亞哥家的墻上也掛著圣母的畫像,這暗示了,像許多其他古巴人一樣,他的妻子可能也曾到神殿朝圣,并帶回了這幅畫。1916年,教皇本尼狄克十五世宣布圣母瑪利亞為古巴主要的女性守護神。后來,她甚至成為了具有古巴民族認同感的形象。據(jù)傳說,1628年,當圣母瑪利亞的這尊塑像在木板上沿著東古巴海岸漂流之時,被乘坐小船的兩名印度人和一名克里奧人發(fā)現(xiàn)。與此相似的是,在古代西班牙傳說中,圣詹姆士的遺體也曾出現(xiàn)并漂流于海上,在西班牙海岸孔波斯特拉附近被發(fā)現(xiàn)時,已然在小船中,據(jù)說這條船來自“圣地”,盡管它既沒有船舵也沒有船帆。顯然,這則古巴女圣人的傳奇故事與更加古老的關(guān)于桑提亞哥的古西班牙傳說相似。并且,海明威也又一次在歷史中發(fā)現(xiàn)了一個完全與小說故事情節(jié)相關(guān)的類比:沿著西班牙海岸漂流的圣詹姆士遺骸被人們發(fā)現(xiàn),是上天神秘的恩惠,在《老人與?!分校俗〈纳L醽喐缫苍诤V邪l(fā)現(xiàn)了神秘珍寶——大馬林魚。但當小船失去船柄之時,也意味著馬林魚之死。
(三)其他主要人物的宗教象征意義
除了桑提亞哥,《老人與海》中的其他主要人物也具有宗教象征意義。小說中的人物實際上都能在《新約》中找到原型。馬諾林一直追隨者桑提亞哥,他是桑提亞哥忠實的支持者,即使遇到家人的反對,他也堅持認為老人的技藝非凡,堅定地跟隨者老人學(xué)習(xí)捕魚技巧。馬諾林與其他年輕的漁夫都和《新約》中基督的精神信徒有很多相似之處。比如,在字形上與彼得(Peter)象似的佩德里科(Perico),其實正是基督最忠實的門徒也是偉大的漁夫圣彼得的化身。彼得協(xié)助基督為了拯救靈魂而釣魚,佩德里科幫助馬諾林以捕魚為食。另外,“馬諾林”的名字本身是“曼紐爾”(Manuel)的昵稱,“Manuel”在西班牙語中被叫做“Emmanuel”——人間的救世主。而在所有年輕人的核心當中,馬諾林也成了基督般的人物桑提亞哥的精神寄托。同時,桑提亞哥將馬林魚頭送給了佩德里科,這象征了圣彼得最終成為基督教堂的最高領(lǐng)導(dǎo)人——第一位主教。
眾所周知,耶穌招收漁夫作他的門徒,以使他們成為人類的漁夫?!独先伺c海》小說中所有這些年輕的漁民正是人類漁夫的象征。另外,馬諾林的成熟更加強了這一人物的象征意義。馬諾林由青蔥少年長大成人的過程與圣馬太和圣路加福音有許多相似之處。最明顯的是小說中的故事情節(jié)與馬太福音的對比。馬太福音中,西庇太的兒子雅各,和他的兄弟約翰都“離開了自己的父親”去追隨基督。他們都不是孩子,而是男人,他們和馬諾林一樣,最終選擇背離自己的生父去追隨他們的代理父親,為的是摒棄以釣魚為生的實用模式而追求更高的精神維度。
三.結(jié)語
《老人與?!愤@部小說是形式上的和象征主義的,而非“現(xiàn)實主義”的藝術(shù)。小說中有很多宗教象征意義。主人公桑提亞哥在西班牙語中恰好與西班牙圣徒“詹姆士”重名,這不是巧合,而是作者的有意安排,特意賦予他救贖者的寓意。他已不是一名普通的漁夫,而成為具有奮斗精神的不屈不撓的漁夫守護神的象征。另外,桑提亞哥的冒險行為與瑪利亞圣女像也有相似之處。與此同時,桑提亞哥也是一名教師,他和那個男孩子馬諾林的關(guān)系,是一種師生關(guān)系:他給男孩講解人生的價值,也教給他技能。他給予馬諾林的是男子漢氣概不可或缺的那種在屈辱中表現(xiàn)出來的高傲。此外,小說中的其他主要人物也帶有濃重的宗教色彩,他們同樣也是“基督”的門徒,是人類漁夫的象征。
參考文獻
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[3]湯琳.海明威和他的《老人與?!返氖ソ?jīng)解讀[J].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報, 2006,(4):99.
(作者介紹:張抗抗,魯迅美術(shù)學(xué)院大連校區(qū)教師)