小螃蟹大人生

田家利

閱讀下面的文字，按要求作文。

一只螃蟹不聽同伴的勸告，離開了賴以生存的海水，獨(dú)自爬到岸邊。有只饑餓的狐貍正愁沒吃的，看見這只離水之蟹后，馬上將它捉住并吃掉了。

它的故事傳開后，螃蟹A說：真傻呀！本來就應(yīng)該生活在海里，卻偏要到岸上去自尋死路，它的死毫無價值。

螃蟹B反駁道：它至少證明了這一片岸邊是行不通的死地。

終于，在其他99只螃蟹探路死亡后，第100只螃蟹在安全的岸上飽覽著迥異的大陸風(fēng)光。

要求選擇一個角度、一個側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：這是一道寓言故事類的新材料作文題。立意構(gòu)思前要先弄懂材料的意蘊(yùn)，可從材料的描述對象入手。材料先是講了一只獨(dú)自爬上岸邊的螃蟹被狐貍吃掉的故事，然后是兩只螃蟹對犧牲螃蟹的行為的評價，它們的觀點(diǎn)截然不同，最后講了經(jīng)過多個“先驅(qū)者”的努力，“后來者”有了好的結(jié)果。所以說，第一只獨(dú)自爬上岸邊的螃蟹可謂“先驅(qū)者”，雖然它被吃掉了，但它的犧牲為“后來者”提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是值得的。

從第一只螃蟹的角度可以立意為：①敢為人先；②不以成敗論英雄；③勇于嘗試，勇于探索。

從第100只螃蟹的角度可以立意為：超越和傳承。

從材料整體看，可以立意為：人生在忍受孤獨(dú)、非議中不斷前行。

勇者當(dāng)為天下先

□高明宇

勇者當(dāng)為天下先，氣勢磅礴，慷慨激昂；勇者當(dāng)為天下先，粗獷豪放，蒼茫悲涼。為天下先是以一人之力撼動世界，寧知不可為而為之，用自己的勇氣劃破夜的黑暗，照亮閃光的生命。

做時代的弄潮兒，是勇者最榮耀的勛章?！拔覀兎謸?dān)寒潮，風(fēng)雷，霹靂。”當(dāng)舒婷以女性獨(dú)特視角在中國詩壇植下橡樹的種子時，便猶如以一雙妙手推開萬鈞鐵門。霧靄，流嵐，虹霓在詩壇以傲人的姿態(tài)顯現(xiàn)，在滔滔歷史的洪流中激蕩與回響。紡車吱呀，紡不盡舒婷的歌；礦燈被熏黑，卻照得見前行的路。舒婷是勇敢的，因?yàn)樗_辟了新詩的路。

一雙丹青妙手書不盡上海的繁華，王安憶的溫婉如玉，嚴(yán)歌苓的大開大合，都道不盡上海女人的精致生活。蔣勛第一次站在大都市的門檻上，氣定神閑，從容叩問心靈，對話孤獨(dú)。也許《孤獨(dú)六講》的哲學(xué)不夠深奧，語言也不夠精美，但它卻猶如汩汩泉水在空谷流過，留給人們內(nèi)心的空靈。

是勇為天下先給了舒婷以靈感，在無人揮毫的宣紙上肆灑筆墨；是勇為天下先給了蔣勛以神翼，在孤獨(dú)而富足的天空之上自由翱翔。

當(dāng)莎士比亞劃破中世紀(jì)的寂靜，是歷史的流轉(zhuǎn)讓他似長鐘不息；當(dāng)特斯拉指出直流電的悲劇，是通古斯大爆炸震撼了天才的實(shí)驗(yàn)。在歷史熔鑄的風(fēng)云際會中，做弄潮兒，勇為天下之先。

生命自有顏色，我們何必循規(guī)蹈矩？但莽撞行事、劍走偏鋒，可謂不智。創(chuàng)造飛機(jī)的農(nóng)民不是天下先，而是缺乏深入學(xué)習(xí)；牟其中的南德風(fēng)雨不是天下先，而是沒有法度。勇者的天下先，自是深思熟慮，當(dāng)生命的鐘擺晃動到最低點(diǎn)，卻拼盡全力，讓歷史見證奇跡，用一己之力改變世界！

勇者當(dāng)為天下先，用大開大合的氣度，傲立于歷史洪流的潮頭；勇者當(dāng)為天下先，以沖天萬丈之豪情，展萬世絕代之風(fēng)華。

教師點(diǎn)評：

本文開宗明義，開門見山地提出中心論點(diǎn)——“勇者當(dāng)為天下先”，接著用舒婷勇開一代新詩風(fēng)與蔣勛勇對都市話“孤獨(dú)”的例子加以論證。接下來用莎士比亞、特斯拉兩個分屬藝術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域的人物事例進(jìn)一步論證“天下先”的意義，然后從“莽撞行事劍走偏鋒”的例子（反面的角度）來深入論證。最后采用整句，發(fā)出號召——“勇者當(dāng)為天下先”，言簡意賅，蒼勁有力。全文論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，事例充分，較有文采，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級38分+發(fā)展等級17分=

55分

做一只探路的螃蟹

□孫 寧

“人生就是一場賭博，不管人生的賭博是得是損，只要該賭的肉還剩一磅，我就會賭它。”羅曼·羅蘭如是說。命運(yùn)充滿變數(shù)，唯擁有敢為人先的先驅(qū)精神，做一只探路的螃蟹，才可將命運(yùn)中的未知轉(zhuǎn)變?yōu)樨S盈人生中的已知。

汴京的燈紅酒綠如流星消逝，左遷的痛苦悲憤若大江滾滾東來?！盁o可奈何花落去”般的低吟淺唱怎能平復(fù)他內(nèi)心的悲苦？“執(zhí)手相看淚眼”似的纏綿又怎么抒發(fā)他久積的不甘？蘇東坡把一詞一字都化作錚錚鐵骨的碰撞，猶如驚濤拍岸，令萎靡不振的北宋詞壇為之一顫，沖垮了幾代詞人精心構(gòu)建的長短句殿堂?！霸~之別調(diào)”，不正宗又何妨？蘇軾深諳它是一只探路的螃蟹，堅信豪放終成一派?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”，以筆墨為箭矢，刺破紙背，刺穿時空，于中華民族的脊骨上書下“探路”二字，探出詞壇的勃勃生機(jī)，探出中國文人的豪放恣肆。

做一只探路的螃蟹，不僅需要堅守信念，更需要不斷突破，不斷進(jìn)取。

意大利建筑師皮亞諾曾說：“若要是把我自己比作什么人，我希望能成為魯濱遜，一個能在異鄉(xiāng)開拓與生活的發(fā)現(xiàn)者。”從蓬皮杜國家藝術(shù)文化中心到關(guān)西國際機(jī)場，從提巴歐文化中心到波茨坦廣場改造，皮亞諾一直踐行著自己的信仰，做一名忠實(shí)的開拓者與發(fā)現(xiàn)者，不斷突破，不斷進(jìn)取?？v然蓬皮杜中心建成之初飽受古典美學(xué)家的詬病，盡管巴黎市民肆無忌憚地嘲諷它“長滿管子和鐵皮”，但是皮亞諾并未放慢突破進(jìn)取的步伐，他要用時間證明“異端”之美，而現(xiàn)在卓然矗立于塞納河邊的蓬皮杜中心，儼然成了巴黎乃至法國的一顆明珠，閃爍出耀眼的光芒。

做一只探路的螃蟹，亦要不知疲倦，不懼煎熬。生逢亂世，唐群英痛悟“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為革命的星星之火，為“男女平權(quán)”的偉大理想奔走呼號，“探路”精神在悲愴中閃爍偉大光芒；年逾古稀的羅多弼深知中西文化各有所長，仍舊刻苦翻譯“四書”，以“探路”精神為后人鋪就文化傳承的坦途。

米蘭·昆德拉告訴我們：“生命是一棵長滿可能的樹。”讓我們做一只探路的螃蟹，于探路中迸發(fā)人生的力量。

教師點(diǎn)評：

本文也是從第一只螃蟹的角度來立意，立意鮮明，觀點(diǎn)明確——“做一只探路的螃蟹”警策而醒目，本論部分采用并列式結(jié)構(gòu)，三個分論點(diǎn)，四個典型事例，強(qiáng)化了論證的力度。另外行文中運(yùn)用多種修辭方法，特別是多處引用經(jīng)典名句，像羅曼·羅蘭、皮亞諾、米蘭·昆德拉的話使文章論證有力并具有較深的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)出作者對文字的駕馭能力。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級37分+發(fā)展等級17分=54分

雨雪霏霏，孤獨(dú)前行

□褚亞奇

當(dāng)流言陰蔽了萬里晴空，是第一只螃蟹獨(dú)自夸父般地追逐不落的紅日，才成就了第100只螃蟹輝煌的諾曼底登陸。非獨(dú)螃蟹如此，人亦如此。人生須在忍受孤獨(dú)、非議中毅然前行，雨雪霏霏，孤獨(dú)前行。

雨雪霏霏，孤獨(dú)前行是“亂花漸欲迷人眼”時的內(nèi)心不惑，是看得見心之所向的一路凱歌，是將雨、淚、血交融譜寫而成的《金剛心經(jīng)》。文革時期，雨雪霏霏，離開了鳳凰古城，埋葬了翠翠天真的微笑，沈從文獨(dú)自在歷史長河中溯洄而上，謹(jǐn)權(quán)量，審法度，洋洋灑灑的《中國古代服飾研究》見證了他孤獨(dú)前行的傲然和執(zhí)著。離開了象牙塔的庇護(hù)，孤獨(dú)前行，沈從文點(diǎn)燃了那個黑暗時代的明燈，托起了無數(shù)知識分子金子般的良心。

雨雪霏霏，孤獨(dú)前行是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的愛意彌散。耶穌在最后的晚餐中舉起圣杯的手重又落下，帶一絲憐憫的眼神投向猶大，郊外墓地自縊之景閃現(xiàn)眼前，心下黯然：總有一天你會明白四十個銀幣與拉比誰輕誰重，我不怨你，卻希望你像彼得一樣悔改。雨雪霏霏，耶穌淚、血湮沒前行之路，仍默念“心啊，赦免他們，因?yàn)樗麄儾恢馈钡哪欠輰捜轃o怨與海闊天空，這是孤獨(dú)前行直至終點(diǎn)的力量源泉。

雨雪霏霏，孤獨(dú)前行，為歷史增添了幾分曙光。當(dāng)烏云陰蔽了歷史的天空，總有先驅(qū)于雨雪霏霏時孤獨(dú)前行，他們拆下肋骨當(dāng)火把，將一顆燃燒的心高舉頭頂，讓人類在柳暗花明處覓得世外桃源之光。羅素說：“落后于世者，是為凡人；超前于世者，是為瘋子。”縱謗我，怨我，毀我，我亦芬芳。這是孤獨(dú)前行于歷史隧道的從容與淡泊，是窮極一生而為之的不屈和高義，是一份前不見古人，后不現(xiàn)來者，日月昭昭的擔(dān)當(dāng)。

不是說雨雪霏霏，孤獨(dú)前行時無人為你擋雨，就像為孔子感慨的子由，“乘桴浮于海，隨我者，其由歟？”遇對了顏回，“一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也?！笨v橫齊魯，周游六國，孤獨(dú)前行時難免會感到雨雪的徹骨冰涼。子由、顏回溫暖了孔子，成為他攀登文化巔峰的不折拐杖，助他成就儒家文化的不朽。

雨雪霏霏，孤獨(dú)前行。揀盡寒枝，歌盡桃花，散盡千金，苦盡甘來。一個人痛苦的程度，恰等于他悟道的程度。孤獨(dú)前行，悟出了身雖行路難，心仍逍遙游的道理，便可用流過血的手指彈奏出攝人心魄的樂意。

當(dāng)孤獨(dú)、非議如雨雪霏霏，人在其中，仍要毅然前行、孤獨(dú)前行。

教師點(diǎn)評：

本文屬議論性散文，具有三大亮點(diǎn)。首先，立意新穎，避開了大部分人選擇的第一只螃蟹的角度，從整體的角度立意，不落俗套。其次，在舉例子時運(yùn)用了沈從文孤獨(dú)前行的傲然和執(zhí)著、耶穌的寬容無怨與海闊天空以及歷史上于雨雪霏霏時獨(dú)孤前行的先驅(qū)群像，從點(diǎn)到面，點(diǎn)面結(jié)合，使論證更充分有力。第三，語言精彩。詞語的運(yùn)用富有張力，詩句與名人名言的巧妙穿插，大大增加了文章的耐讀性、厚重性和意蘊(yùn)之美。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級39分+發(fā)展等級19分=58分