生命中的土地

黃安詳

提及蘇東坡，我們常常會產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：一葉在大江中自由游弋的小舟，一位才華橫溢的詩人，再或是一個無可救藥的浪漫主義者。但實際上，東坡，這個在民族的記憶深處烙下深深印記的名詞，它與我們浪漫的想象竟是那么遙遠(yuǎn)。

貶居黃州的次年（1081年），在友人馬夢得的幫助下，蘇軾請得了一塊荒地，開始了他的田問勞作生活。據(jù)陸游《人蜀記》：“自州門而東，岡壟高下；至東坡則地勢平曠開豁，東起一壟頗高?！庇纱?，“東坡”便以其樸實的面目走進(jìn)了蘇軾的生活，也走進(jìn)了民族的記憶——它只是一片土地，一片貧瘠荒蕪的土地！

在中國古代歷史上，能接近土地的詩人并不少，但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走近土地的，就微乎其微了。蘇軾當(dāng)是其中的一位。雖然我們很難想象那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的，但我們確實可以從詩作中看到他很投入地參加了生產(chǎn)勞動?！稏|坡八首》記載了一幅幅清新的畫面：“崎嶇草棘中，欲刮一寸毛。”詩人正準(zhǔn)備薅鋤雜草。“喟然釋耒嘆：我廩何時高。”詩人正釋耒長嘆，由衷感慨耕作之不易。

黃州五年，是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦、最寂寞的日子，但是，困境中的蘇軾為自己找到了一條出路，找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農(nóng)活給詩人不僅帶來了一身的勞累，也帶來了田間的收獲（以填飽他“不合時宜”的肚皮），而且還帶來了精神上的滿足和快樂?！稏|坡》一詩是這樣寫的：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭地，自愛鏗然曳杖聲?！蔽覀儚摹耙叭恕币辉~中體會出了詩人的幽默和自嘲，從“莫嫌”和“自愛”中讀出了曠達(dá)和恬淡，從“鏗然曳杖聲”中聽到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉(xiāng)土氣息的詩歌說明這位落魄的詩人已將自己的根深深地扎進(jìn)了土地，固執(zhí)地在土地中尋找著生活樂趣和精神寄托。

由此，不禁聯(lián)想到另一位同樣高智商的詩文大家。讀起《柳子厚墓志銘》的時候，我們心中不由頓生凄涼！清幽冷峻較之于豁達(dá)放曠，不只是文學(xué)風(fēng)格之異，還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠(yuǎn)之時，我們不由要為蘇軾贊嘆了！“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這是我們何敢企及的境界呀！他不僅走出了黃州，還走向了更遠(yuǎn)的惠州（今廣東）和更遠(yuǎn)的儋州（今海南）。當(dāng)蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時候，他的心胸就像土地一般無限地延展開了，而無端的中傷、惡意的毀謗、曾經(jīng)的羞辱等等，就如冰雪般在這片土地上消融殆盡。此時，我們應(yīng)當(dāng)意識到中國的歷史上不僅是多了一位“東坡居士”，更是多了一位思想者和藝術(shù)家。

似乎是冥冥蒼天特意安排了蘇軾——這位民族的杰出子民—在蒙受了巨大冤屈之后，去完成一項開辟宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國文學(xué)新紀(jì)元的偉大創(chuàng)舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數(shù)畝開墾的農(nóng)田，也不只是一個凄美的故事。當(dāng)他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土、他的才情和黃州土地相融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時候，便意味著《赤壁懷古》和《赤壁賦》的誕生，意味著宋代文學(xué)走向了一個新的里程。

又一個“不知東方之既白”的夜晚，我們與東坡相會于書卷中，傾情地閱讀著這塊永遠(yuǎn)讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾，就如南陽之于孔明、成都之于杜甫、岳麓之于朱熹、桐城之于姚鼐……在一次又一次反復(fù)的吟誦中，我們對世界、對生命、對完美、對缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，東坡與蘇軾一起最終成了我們精神的源泉與歸宿。

每個人的生命中都有一塊屬于自己的土地！

思維魔方

本文作者一面將筆觸深入過去，再現(xiàn)了蘇軾躬耕東坡的史實，一面用現(xiàn)代人的目光重新審視“東坡”的現(xiàn)實價值和精神實質(zhì)，字里行間含蓄地表達(dá)了對蘇軾真切的理解與傾慕。文章開頭交代“東坡”的本來面目只是“一片土地，一片貧瘠荒蕪的土地”，與我們記憶深處想象的詩人“一葉在大江中自由游弋的小舟，一位才華橫溢的詩人，一個無可救藥的浪漫主義者。東坡，這個在民族的記憶深處烙下深深印記的名詞的浪漫形象”差距很大。接著引用陸游的《入蜀記》是交代“東坡”的來歷，指出“‘東坡便以其樸實的面目走進(jìn)了蘇軾的生活，也走進(jìn)了民族的記憶”；引用《東坡》一詩說明“這位落魄的詩人已將自己的根深深地扎進(jìn)了土地，固執(zhí)地在土地中尋找著生活的樂趣和精神的寄托”。接著聯(lián)想到《柳子厚墓志銘》，柳子厚這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠(yuǎn)，而蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”，“東坡”這生命中的土地讓蘇軾認(rèn)識到勞動的艱辛，困苦的生活也使蘇軾更為成熟，成為一位思想家。最后指出“東坡”豐富了蘇軾的詩文創(chuàng)作，并最終開辟了宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國文學(xué)的新紀(jì)元。蘇軾在“東坡”這塊土地上汲取了豐富的精神營養(yǎng)，“東坡”這塊土地也成就了蘇軾的精神和文化業(yè)績，和蘇軾的名字一起載入民族史冊。每個人的生命中都有一塊屬于自己的土地，那便是我們永恒的家園、心靈的棲息之所。endprint