李海清
摘 要:數(shù)學(xué)是一門(mén)邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性較強(qiáng)的學(xué)科,因此很多學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的掌握不是那么得心應(yīng)手。其實(shí)這樣的情況大多是受教師的教學(xué)影響。在新課標(biāo)下,很多教師雖然都進(jìn)行了一定的教學(xué)改革,但是不少都是只有形式而無(wú)精神。許多數(shù)學(xué)教師往往口頭上認(rèn)同而行動(dòng)上背離,還是根據(jù)自己的想法一味地去教學(xué)。這就不得不引人深思,為何教學(xué)改革的理念會(huì)進(jìn)行得如此艱難?其實(shí)不是新課程的理念不符合教學(xué)實(shí)際,而是教師的思想與內(nèi)心還沒(méi)有真正地接受這種新型的教學(xué)模式。針對(duì)高中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)理論進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:高中數(shù)學(xué);教育教學(xué);理論
一、教育教學(xué)理論的意義
對(duì)于教育教學(xué)來(lái)說(shuō),它的改革對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)可以起到高效的作用。如果教師可以真正地認(rèn)識(shí)教學(xué)理念,那么對(duì)于數(shù)學(xué)教育是極其重要的。新課程的改革不單單是外在形式的變化,它需要教師與學(xué)生真正地去實(shí)行,將這種新的思想理念的接納、轉(zhuǎn)化、運(yùn)用真正地體現(xiàn)到數(shù)學(xué)教學(xué)上來(lái)。教育教學(xué)理念的真正實(shí)施可以讓學(xué)生得到正確的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的真諦,教師也可以將教學(xué)目標(biāo)更加高效地完成。新課程下的教學(xué)理念,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求在不斷提升。它緘默不語(yǔ),但植根于數(shù)學(xué)教師的心靈深處,它像一只無(wú)形的手,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在左右著數(shù)學(xué)教師的教學(xué)行為。因此新理念的形成對(duì)于學(xué)生和教師都有一定的促進(jìn)作用,使教學(xué)系統(tǒng)變得更加完善。
二、理論下的教育教學(xué)設(shè)計(jì)
1.依照新課程,設(shè)計(jì)好每節(jié)數(shù)學(xué)課
對(duì)于數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō),每節(jié)課的內(nèi)容都應(yīng)該做到豐富且具有趣味性。在新課程的要求下,每個(gè)教師都要在充分備課以及進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的同時(shí),將學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及接受能力考慮進(jìn)來(lái)。這樣進(jìn)行的多元化教學(xué)才會(huì)使學(xué)生真正地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。教師在平時(shí)的設(shè)計(jì)中,要以“學(xué)生會(huì)有什么樣的問(wèn)題、學(xué)生會(huì)有什么樣的反應(yīng)、學(xué)生需要怎么做”為中心來(lái)設(shè)計(jì),同時(shí)也要依據(jù)因材施教的原則進(jìn)行教學(xué),這樣即使水平差異很大的學(xué)生,也會(huì)在自己的能力范圍內(nèi)進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)與提升。因此教師在進(jìn)行教學(xué)備課與設(shè)計(jì)時(shí),一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行,而不是按教師所以為的進(jìn)行教學(xué)。這樣的教學(xué)目的是明確的,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有幫助的。
例如,(1)讓學(xué)生主動(dòng)動(dòng)手,親自操作,學(xué)生只有通過(guò)自身的實(shí)踐,才更容易掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。這種將學(xué)生放在課堂主體地位的做法使得學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)的效率都得到提高。而且學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中,還能培養(yǎng)創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。如在學(xué)習(xí)空間幾何時(shí),這樣的動(dòng)手操作可以使學(xué)生更加了解幾何體的構(gòu)造并鍛煉空間思維。而且在操作的過(guò)程中,教師也要引導(dǎo)學(xué)生自己去摸索、體驗(yàn)以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。(2)在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自由有章法地交流。如小組合作交流,這不僅是一種學(xué)習(xí)方法,也是一種理念。它需要學(xué)生學(xué)會(huì)合作交流,在一個(gè)小集體的范圍內(nèi)將自己的思維方式以及過(guò)程充分地展示給同學(xué),通過(guò)學(xué)生之間的相互討論分析,揭示知識(shí)規(guī)律和解決問(wèn)題的方法,這些都可以使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得到發(fā)散,而且學(xué)生之間進(jìn)行的數(shù)學(xué)思維碰撞會(huì)使其數(shù)學(xué)領(lǐng)悟能力得以提升。
2.構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂文化
富于文化的數(shù)學(xué)課堂活動(dòng)應(yīng)是真、雅結(jié)合,快樂(lè)而有實(shí)際意義的。課堂文化的構(gòu)建過(guò)程不是由教師一人來(lái)完成的,也不是孤立存在的,它是由教師與學(xué)生之間心與心的交流與溝通來(lái)體現(xiàn)的。這就要求數(shù)學(xué)教師要增加接觸各種文化和觀念的機(jī)會(huì),做一個(gè)文化的自主選擇者。不僅是對(duì)于數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō),任何學(xué)科的課堂文化都需要體現(xiàn)一種氛圍——人的精神氣象。這樣才會(huì)使課堂充滿文化意蘊(yùn),體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷。而在這種愉快氛圍中學(xué)習(xí),是學(xué)生的需要,也是數(shù)學(xué)課堂文化的體現(xiàn)。同時(shí)為了真實(shí),課堂教學(xué)也應(yīng)該與生活相聯(lián)系,并與數(shù)學(xué)知識(shí)緊緊結(jié)合。但最為重要的是,在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅應(yīng)有師生、生生之間外顯行為的互動(dòng),更應(yīng)有內(nèi)在的心靈互動(dòng)。心與心相契合,文化便油然而生,自然彌漫于課堂之內(nèi)。
對(duì)于數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō),正確的學(xué)習(xí)教育需要正確的思想作指導(dǎo),這就需要教師構(gòu)建自己的教育理念,樹(shù)立正確的教育思想觀,將新課程的理念真正地融入自己的教學(xué)中,在教學(xué)實(shí)踐中得到不斷的豐富。而這種新理念的形成對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)也將大有益處。
參考文獻(xiàn):
施良芳,崔允漷.教學(xué)理論:課堂教學(xué)的原理、策略與研究[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999:137-172.
編輯 郭小琴