“以行育德”的策略研究

黃少萍

任何一種道德品質(zhì)的培養(yǎng)都離不開實(shí)踐，而實(shí)踐過程中所體現(xiàn)出來的行為習(xí)慣，可以檢驗(yàn)出學(xué)校德育工作的效果、學(xué)生品德的好壞。小學(xué)生的行為習(xí)慣是其品德的直接反映和具體內(nèi)容，離開行為習(xí)慣的品德是不存在的，脫離行為習(xí)慣培養(yǎng)的德育工作是無效的。育人先育德，育德先育行，“以行育德”策略有充足的理論依據(jù)和良好的實(shí)踐效果。

德育困境與現(xiàn)狀

小學(xué)德育在學(xué)校整體教育中占有重要的地位，但目前小學(xué)對(duì)德育工作的開展并沒有提起足夠的重視，德育實(shí)效沒有達(dá)到應(yīng)該達(dá)到的效果。

重智育輕德育 長(zhǎng)期以來受應(yīng)試教育的影響，家長(zhǎng)不愿讓孩子輸在起跑線上，教師把分?jǐn)?shù)作為法寶，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)用學(xué)生的成績(jī)來衡量教師，導(dǎo)致了重智育輕德育現(xiàn)象的發(fā)生。課內(nèi)忙于學(xué)習(xí)、寫作業(yè)，課外奔走于各種輔導(dǎo)班，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重了，體育鍛煉、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有機(jī)會(huì)參加了，這種偏重智能的訓(xùn)練忽視了孩子道德品質(zhì)的教育，影響孩子品德修養(yǎng)的形成。

重思想輕行為 學(xué)校德育的目標(biāo)和任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，目前我國(guó)德育的目標(biāo)、任務(wù)比較理論和抽象，很多都是理想主義的德育，沒有結(jié)合生活實(shí)際，嚴(yán)格按照學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律進(jìn)行制定，造成教育者對(duì)德育認(rèn)識(shí)不清，教授的內(nèi)容以說教為主，過多地強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受道德規(guī)范的要求，沒有道德感受和生活體驗(yàn)，因此德育要求難以內(nèi)化為德育行為，降低了德育的實(shí)效。

重宣傳教育輕習(xí)慣養(yǎng)成 在開展德育教學(xué)時(shí)，只是從社會(huì)需要的角度把德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭或書面的宣傳教育、通過完成一系列的教育活動(dòng)，就能培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)，忽視了要將社會(huì)道德的標(biāo)準(zhǔn)、要求轉(zhuǎn)化成學(xué)生的主體的準(zhǔn)則和信念，內(nèi)化為學(xué)生的自我行動(dòng)，而這一過程，這對(duì)于小學(xué)生來說，就是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

“以行育德”策略的實(shí)踐效果

新修訂的《義務(wù)教育法》規(guī)定“學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

小學(xué)階段是人形成終身習(xí)慣的最佳時(shí)期，是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。實(shí)踐證明，抓住這個(gè)關(guān)鍵期，培養(yǎng)小學(xué)生的良好行為習(xí)慣，以行育德將會(huì)起到事半功倍的效果。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。沒有細(xì)節(jié)的指導(dǎo)，就沒有兒童教育。只有細(xì)致入微的指導(dǎo)，才能培養(yǎng)出真正的好行為習(xí)慣。所謂細(xì)節(jié)，是指身邊的點(diǎn)滴小事、生活與學(xué)習(xí)的方方面面，既包含教師的，也包含學(xué)生的。教師是行為習(xí)慣培養(yǎng)的直接參與者和指導(dǎo)者，教師的言談舉止、衣食住行，課內(nèi)外的一舉一動(dòng)，如良好的衛(wèi)生習(xí)慣、以禮待人的行為、謙和的態(tài)度等，對(duì)正處于人生認(rèn)知模仿階段的小學(xué)生來說，能潛移默化地起到良好表率作用。

“以行育德”策略實(shí)施應(yīng)注意的問題

要形成良好的道德品質(zhì)，提高學(xué)校德育工作實(shí)效，必須培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，實(shí)施過程中要注意以下問題：

運(yùn)用機(jī)制，形成導(dǎo)向 首先，要制定系統(tǒng)的、操作性強(qiáng)的目標(biāo)體系，根據(jù)不同的年級(jí)提出不同的要求，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，在評(píng)價(jià)中促使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。如每班每周或每月推選出“學(xué)習(xí)之星” “友愛之星”“勞動(dòng)之星”“進(jìn)步之星”等等，極大激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取的精神。每學(xué)期還評(píng)出誠(chéng)信小標(biāo)兵、感恩之星、環(huán)保之星、美德好少年等獎(jiǎng)項(xiàng)。讓學(xué)生對(duì)照目標(biāo)進(jìn)行自評(píng)、他評(píng)，經(jīng)過長(zhǎng)期系統(tǒng)的訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

聯(lián)系實(shí)際，注重實(shí)踐 人的行為習(xí)慣是在活動(dòng)和交往中形成的，又通過活動(dòng)和交往表現(xiàn)出來。行為習(xí)慣的養(yǎng)成不能停留在說教的形式上，必須通過實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此，在培養(yǎng)過程中，可以聯(lián)系學(xué)習(xí)生活的實(shí)際，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行教育和訓(xùn)練，可以通過組織生動(dòng)形象、寓教于樂的教育實(shí)踐活動(dòng)，提高小學(xué)生的道德意識(shí)，如參觀愛國(guó)主義基地活動(dòng)、傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)、結(jié)合植樹節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日開展環(huán)保教育、愛國(guó)主義教育，讓學(xué)生在親身感受中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

循序漸進(jìn)，持之以恒 小學(xué)生的行為習(xí)慣是要一步步訓(xùn)練出來的，這是一個(gè)循序漸進(jìn)、反復(fù)實(shí)踐的過程，需要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平和生活實(shí)際開展不同內(nèi)容、不同形式的活動(dòng)，并形成層次化、系列化。在實(shí)踐過程中，教師要表現(xiàn)出足夠的愛心、耐心和恒心，對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正，但也不要給學(xué)生太大的壓力，不能要求學(xué)生一下子就改正，要允許其有一個(gè)反復(fù)練習(xí)的周期和過程，只有這樣，教育的要求才能內(nèi)化為學(xué)生的自我行動(dòng)。

家校攜手，形成合力 家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是兒童最早接觸的社會(huì)環(huán)境，家庭的氛圍以及父母的教養(yǎng)態(tài)度對(duì)小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。例如，老師要求學(xué)生自己收拾書包，家長(zhǎng)只管監(jiān)督他做得怎樣就好了，天天如此，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣就慢慢養(yǎng)成了。只有積極地與家長(zhǎng)溝通、交流，取得家長(zhǎng)的理解、支持和配合，反復(fù)實(shí)踐，形成合力，才能使在學(xué)校形成的行為落實(shí)到位，良好的行為習(xí)慣才得以養(yǎng)成。

育人先育德，育德先育行。教育的核心是培養(yǎng)健康人格，其最有效的途徑就是從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣做起。

（作者單位：廣東省廣州市白云區(qū)匯僑第一小學(xué)）