淺析高職教育轉(zhuǎn)型期高校班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)施

衣孟陽(yáng)

【摘 要】當(dāng)前高職教育正處于轉(zhuǎn)型期，教育競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，教育個(gè)性化傾向和特色發(fā)展已成為班級(jí)發(fā)展的客觀需要，以文化人、以文立校已成為教育人的共識(shí)與追求。在高校教育教學(xué)以及學(xué)校管理中，班級(jí)文化建設(shè)也起著重要的作用。因此，高校班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)施勢(shì)在必行。

【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)型期；班級(jí)文化；精神文化

經(jīng)過(guò)職業(yè)教育的高速發(fā)展期，現(xiàn)階段高職院校正處于由由量變向質(zhì)變發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。數(shù)據(jù)顯示，截至2016年，全國(guó)已有高職院校超過(guò)1200所，在校生人數(shù)超過(guò)1300萬(wàn)，約占我國(guó)高等教育規(guī)模的46%，占據(jù)了我國(guó)高等教育的“半邊天”。為了規(guī)范和引領(lǐng)高職院校的發(fā)展，國(guó)家出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》、《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015—2018年）》等一系列指導(dǎo)文件，高職院校正處于辦學(xué)定位與辦學(xué)思路逐步提高，內(nèi)涵發(fā)展逐步豐富，核心價(jià)值逐步提升，文化體系不斷發(fā)展與創(chuàng)新的時(shí)期?？梢哉f(shuō)，我國(guó)高職教育處于由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)型期，其中存在諸多機(jī)遇和問(wèn)題，需要我們跟上職業(yè)教育發(fā)展的步伐，加緊研究，為高校的進(jìn)一步發(fā)展提供理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)。

院校數(shù)量及在校生數(shù)量雙增長(zhǎng)給學(xué)校管理、教學(xué)管理、班級(jí)管理帶來(lái)了挑戰(zhàn)。班級(jí)文化是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)具有的班級(jí)管理的軟要素，班級(jí)文化作為一種特有的教育力量滲透于一切班級(jí)活動(dòng)之中，對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)具有引導(dǎo)、平衡、充實(shí)和提高作用。高職院校加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)施在轉(zhuǎn)型期對(duì)人才的培養(yǎng)，教育教學(xué)質(zhì)量的提高，學(xué)院更好發(fā)展有著進(jìn)一步的指導(dǎo)作用。

班級(jí)文化建設(shè)是班級(jí)管理中的一種柔性手段，也被跟多的管理者所認(rèn)可并應(yīng)用于其中，但由于對(duì)班級(jí)文化的內(nèi)在規(guī)律認(rèn)知的不足，許多管理者中在具體的實(shí)施中也存在著不少問(wèn)題。例如，功利性強(qiáng)，沒(méi)有立足于學(xué)生的發(fā)展，過(guò)于追求班級(jí)在學(xué)校中的形象和位置，重物質(zhì)文化建設(shè)輕精神文化建設(shè)，缺乏人文與科學(xué)的精神，重視從國(guó)外引進(jìn)的理念，而輕視我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承等。在高職教育轉(zhuǎn)型期高校班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)施中應(yīng)注重一下幾方面的原則：

1）全面性與深入性相結(jié)合的原則

班級(jí)文化的建設(shè)不僅僅停留在表面的物質(zhì)文化層面，還要深入到班級(jí)精神文化層面，深入到學(xué)生處世態(tài)度和行為方式的內(nèi)隱概念和內(nèi)隱規(guī)范，從而使班級(jí)中教師與學(xué)生的行為方式、認(rèn)識(shí)事物的態(tài)度、學(xué)習(xí)與生活觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變。而在班級(jí)文化建設(shè)中，往往把物質(zhì)文化等同于物質(zhì)，制度文化等同于制度，精神文化等同于一些精神文化的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，缺乏人文和科學(xué)精神。這個(gè)認(rèn)識(shí)的偏差使學(xué)校文化的建設(shè)逐漸流于形式化、走向形而上學(xué)化，追求班級(jí)環(huán)境優(yōu)美，設(shè)計(jì)班級(jí)遠(yuǎn)景、班訓(xùn)等進(jìn)行班級(jí)文化包裝，班規(guī)制度“上墻”。班級(jí)愿景、班訓(xùn)是一個(gè)班級(jí)發(fā)展思想的凝聚和濃縮，但深入到有些班級(jí)卻發(fā)現(xiàn)，大部分的教師和學(xué)生對(duì)班級(jí)并沒(méi)有深入了解，更無(wú)從談及思考。

2）理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則

在班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)施中管理者和學(xué)生必須要深入到班級(jí)文化生活中，并從實(shí)踐中提煉有關(guān)班級(jí)文化的理論知識(shí)，再把將其理論運(yùn)用于實(shí)踐。然而，現(xiàn)在存在著一些班級(jí)在班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)施中，管理人員經(jīng)驗(yàn)不足，又缺乏與專家的有效溝通與合作，導(dǎo)致其達(dá)不到理想的效果。同時(shí)，在班級(jí)文化的研究中，一些理論研究者也很少深入到班級(jí)教學(xué)實(shí)際生活中，這樣作研究的方式導(dǎo)致了所取得的研究成果無(wú)法對(duì)實(shí)踐起到基本的指導(dǎo)作用。因而，理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合才是建設(shè)良好班級(jí)文化的有利出路。

3）繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則

繼承是指對(duì)原有事物的合理因素的延續(xù)，創(chuàng)新是在原有事物的基礎(chǔ)上融入新的元素，使其有更好的發(fā)展效果。所以在班級(jí)文化建設(shè)中既要繼承原有的、優(yōu)秀的文化建設(shè)，同時(shí)也要融入新的文化元素，進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。創(chuàng)新是班級(jí)文化永葆活力的關(guān)鍵所在，班級(jí)要在批判性繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的創(chuàng)新，這樣的班級(jí)文化才能更有力的促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展進(jìn)步。創(chuàng)新不僅包括理念的創(chuàng)新和內(nèi)容的創(chuàng)新，也包括機(jī)制和方法的創(chuàng)新，班級(jí)要注意培養(yǎng)班級(jí)師生的批判精神，并給予師生充分的思想自由、學(xué)術(shù)自由的空間，為班級(jí)文化的創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好的環(huán)境和氛圍。

4）借鑒與個(gè)性相結(jié)合的原則

合理借鑒其他院校的關(guān)于班級(jí)文化建設(shè)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己學(xué)院的特點(diǎn)，建立適合自己學(xué)院的班級(jí)文化建設(shè)體系結(jié)構(gòu)。每個(gè)班級(jí)具有自身的獨(dú)特性，尤其是教育對(duì)象具有獨(dú)特性，這就要求班級(jí)文化的建設(shè)也要堅(jiān)持一定的特性和個(gè)性。

理念演繹模式和實(shí)踐歸納模式是班級(jí)中文化建設(shè)的兩個(gè)基本的實(shí)施模式。理念演繹就是先提取班級(jí)的精神主旨，再把班級(jí)的優(yōu)勢(shì)和特色來(lái)創(chuàng)造性的實(shí)踐；實(shí)踐歸納是先對(duì)班級(jí)優(yōu)勢(shì)和特色進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，在實(shí)踐過(guò)程中提取出班級(jí)精神主旨。

1）理念演繹模式

理念演繹模式是管理者在一定教育觀和學(xué)生觀的指導(dǎo)下，深入了解班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)和狀況，確定從核心價(jià)值觀、班級(jí)發(fā)展目標(biāo)、提煉班級(jí)精神等幾個(gè)方面來(lái)發(fā)展班級(jí)。對(duì)班級(jí)中的同學(xué)從引導(dǎo)到班級(jí)凝聚，使其達(dá)成共識(shí)，通過(guò)學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中踐行而發(fā)展成熟。其發(fā)展一般經(jīng)歷三個(gè)階段：班級(jí)精神的確立、認(rèn)同和踐行階段。確立階段：管理者應(yīng)對(duì)班級(jí)文化的現(xiàn)狀或未來(lái)發(fā)展前景進(jìn)行檢測(cè)、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)，通過(guò)對(duì)師生行為的內(nèi)隱概念去體會(huì)和感悟，研究分析班級(jí)的價(jià)值觀，把對(duì)于班級(jí)的預(yù)計(jì)達(dá)到目標(biāo)和班級(jí)精神建設(shè)展現(xiàn)，把班級(jí)文化建設(shè)的基本方向來(lái)確立。此時(shí)，班級(jí)精神還是比較抽象的，不具體清晰。認(rèn)同階段：管理者應(yīng)在班級(jí)活動(dòng)中大力宣傳并讓學(xué)生認(rèn)同這種班級(jí)精神，并逐步明晰班級(jí)精神的具體內(nèi)涵。踐行階段：要想把理念演繹模式堅(jiān)定的實(shí)施下去，就必須把班級(jí)的價(jià)值觀和班級(jí)精神的統(tǒng)一性建設(shè)實(shí)踐性的進(jìn)行。只有以班級(jí)精神建設(shè)為根基，管理者才能把理念演繹模式落實(shí)到班級(jí)文化上。把班級(jí)從環(huán)境陳設(shè)、制度建設(shè)建全、班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)幾個(gè)方面帶動(dòng)學(xué)生積極參與，參考本班同學(xué)自身的發(fā)展中特點(diǎn)，把班級(jí)文化建設(shè)豐富多彩。

2）實(shí)踐歸納模式

實(shí)踐歸納模式是在其實(shí)踐中，對(duì)代表班級(jí)核心價(jià)值取向、目標(biāo)、優(yōu)勢(shì)和特色進(jìn)行長(zhǎng)期積淀后逐漸形成，并在其定型之后提煉出來(lái)班級(jí)精神。其形成過(guò)程一般經(jīng)歷了三個(gè)階段：特色的顯現(xiàn)階段、傳統(tǒng)的形成階段、精神的提煉階段。

班級(jí)文化實(shí)施的兩種模式，可以為管理者在班級(jí)文化建設(shè)實(shí)施的過(guò)程中提供一個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)。從整個(gè)班級(jí)文化的發(fā)展歷程來(lái)看，其實(shí)踐與提出之間存在先后關(guān)系。因此，通過(guò)對(duì)班級(jí)文化現(xiàn)狀的判斷，我們可以在宏觀上為班級(jí)精神的形成選擇一條路徑。班級(jí)精神的實(shí)踐與提出在其具體操作上市相鋪相成的，不可偏廢。在實(shí)施模式的選擇和執(zhí)行上，班級(jí)文化建設(shè)更多的表現(xiàn)為一種班級(jí)管理藝術(shù)，因?yàn)檫@兩種班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)施模式在執(zhí)行的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)某種交叉。在確定班級(jí)精神的實(shí)踐與提出的先后關(guān)系時(shí)，可能在具體文化實(shí)踐中會(huì)遇到不同的局面，需要管理者藝術(shù)的加以選擇和應(yīng)用。

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[責(zé)任編輯：田吉捷]