李逸賢
摘 要:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,設(shè)計(jì)是文化的縮影,是建立于經(jīng)濟(jì)的上層建筑。在人類生產(chǎn)力達(dá)到一個(gè)前所未有的高度時(shí),人口的迅速膨脹導(dǎo)致了自然資源的短缺,資源分配不均必然導(dǎo)致諸多問題的發(fā)生。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)以資源無限為前提,以獲取利潤(rùn)為目的。而現(xiàn)實(shí)資源是有限的,在龐大的人口和強(qiáng)大的生產(chǎn)能力面前,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)難以維持自然與社會(huì)發(fā)展的平衡。自然資本與傳統(tǒng)資本的不同在于將自然資源視為最重要的資本,為實(shí)現(xiàn)持續(xù)和循環(huán)的良性經(jīng)濟(jì)模式以應(yīng)對(duì)技術(shù)過剩、人口膨脹、資源分配問題帶來的社會(huì)問題。當(dāng)代設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)資本中被視為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,面對(duì)由傳統(tǒng)資本到自然資本的轉(zhuǎn)變,設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略方向也應(yīng)有所改變,由獲取財(cái)富利潤(rùn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒆匀毁Y本作為重要考量的標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)鍵詞:自然資源;設(shè)計(jì)戰(zhàn)略;貨幣;消費(fèi)形式
中圖分類號(hào):J50 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.15913/j.cnki.kjycx.2017.12.045
1 傳統(tǒng)資本到自然資本的轉(zhuǎn)變
資本主義興起后,在亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》中人們對(duì)資本的認(rèn)識(shí)為是商業(yè)產(chǎn)生了資本。此外,在馬克思的《資本論》中認(rèn)為資本是價(jià)值的增值或貨幣的增加。2種理論對(duì)資本的認(rèn)知大多在于商業(yè)方面,在人類生產(chǎn)能力以及人口沒有面臨指數(shù)型增長(zhǎng)的年代,未考慮對(duì)自然資源使用的限制。資本的擴(kuò)張就是一部人不斷向自然掠奪的歷史。傳統(tǒng)資本中的貨幣寄身于人的欲望,會(huì)無限膨脹。時(shí)至今日,或許我們發(fā)行的貨幣量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自然資源的容量,貨幣在不斷的“QE”、超期的使用和投資。但自然資源大部分是不可再生的。當(dāng)資源不可能滿足所有人的需求時(shí),自然會(huì)產(chǎn)生不公平,世界各地資源的分布不均也造成了各個(gè)國(guó)家發(fā)展的差距。
戰(zhàn)爭(zhēng)的根源是資源有限和全球資源分布不均而衍生的一系列沖突??v觀歷史,就像老舊的馬車,招架不住我們指數(shù)式發(fā)展。對(duì)自然資本的拯救已經(jīng)迫在眉睫,人類的生產(chǎn)力已經(jīng)足夠養(yǎng)活至少超過現(xiàn)在全球總?cè)丝跀?shù)量1倍的人口,資源的限制才是我們強(qiáng)大生產(chǎn)力的最大短板。商界謀取利潤(rùn),重視個(gè)體的發(fā)展,對(duì)整體經(jīng)濟(jì)的考量未并有較深的認(rèn)識(shí),難以在經(jīng)濟(jì)衡量的指標(biāo)中加入自然負(fù)增資本的指標(biāo),這種指標(biāo)不但難以評(píng)估,地方政府為刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,常忽略這方面。這種對(duì)整體經(jīng)濟(jì)缺乏根本性轉(zhuǎn)變的認(rèn)知,必然會(huì)導(dǎo)致利益的沖突。但隨著新技術(shù)、新觀念、新消費(fèi)形式的出現(xiàn),其最重要的轉(zhuǎn)變是在資源基本生產(chǎn)率的提高、仿生學(xué)的運(yùn)用、服務(wù)和流通經(jīng)濟(jì)的興起、向自然資本的投資方面,一個(gè)嶄新的自然資本時(shí)代即將開啟。
2 設(shè)計(jì)與自然資本的聯(lián)系
從單一的流線性到仿生學(xué)的運(yùn)用,可以設(shè)計(jì)出基于對(duì)其他生物外形進(jìn)行模仿的特殊功能,從而改變傳統(tǒng)的工程技術(shù)。僅僅這樣是不夠的,如果從聯(lián)系的角度看,生物圈本身就是循環(huán)系統(tǒng),這種系統(tǒng)從食物鏈的最高層到最低層,出生與死亡,乃至于生物本身的新陳代謝中也會(huì)對(duì)其他物種產(chǎn)生價(jià)值,這從根本上也改變了我們對(duì)“廢棄”的概念。人類社會(huì)本身隨著發(fā)展而不斷復(fù)雜,這種復(fù)雜性使得我們成為一個(gè)聯(lián)系而有機(jī)的整體,實(shí)質(zhì)上生命本身便在不斷地創(chuàng)造價(jià)值,這是對(duì)生物和生態(tài)過程的模擬,比如蜘蛛絲不需要沸騰的硫酸便可以制造出強(qiáng)度比纖維β更加有韌性的材料。經(jīng)濟(jì)是宏觀的,這種宏觀的概念不應(yīng)僅僅考量GDP指標(biāo),而是社會(huì)資源與自然資源的雙重考量。這種經(jīng)濟(jì)才是可以持續(xù)的發(fā)展模式,否則,我們要為環(huán)境問題“買單”。如果考慮自然的負(fù)增資本,則我們的經(jīng)濟(jì)是否真的在增長(zhǎng)?
3 設(shè)計(jì)構(gòu)思、生產(chǎn)、服務(wù)的轉(zhuǎn)變
在生產(chǎn)過程中,需要考慮降低能耗和資源消耗的產(chǎn)品,在服務(wù)過程中考慮其耐久性和通用性以及生命周期設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的構(gòu)思、生產(chǎn)、服務(wù)也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
在設(shè)計(jì)的構(gòu)思上,基于自然資本,我們會(huì)有更多創(chuàng)造的空間。需要使設(shè)計(jì)對(duì)象與環(huán)境相協(xié)調(diào),成為“新陳代謝”的一部分。這是對(duì)整體的綜合分析,而非僅僅是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)孤立的思考方式,從而使設(shè)計(jì)具有“彈性”,需要的便是有針對(duì)性地銜接整體環(huán)境,通過對(duì)自然的學(xué)習(xí)和模仿將我們的設(shè)計(jì)融入與自然,將我們社會(huì)的生活空間融入自然,從而減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。在設(shè)計(jì)生產(chǎn)的過程,我們需要考慮降低生產(chǎn)中的能耗和資源的浪費(fèi)??梢酝ㄟ^輔助設(shè)計(jì)技術(shù)更精確地把控生產(chǎn)建造過程中的運(yùn)維管理工作。通過設(shè)計(jì)降低能耗。
參考文獻(xiàn)
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〔編輯:張思楠〕