趙俊輝
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。
最近,一位女歌手在微博上發(fā)了一張吃漢堡包的個人圖片,在與網(wǎng)友互動時自認(rèn)為自己“美”在“主要看氣質(zhì)”,一時引來無數(shù)人圍觀和評論,網(wǎng)友立場各異,眾說紛紜。比如相關(guān)的評論有:
@隨風(fēng)飄:總比看臉好,進(jìn)步了。
@小草:我滿身都是綠,難道不美嗎?
@飛鴻一瞥:美在內(nèi)心,不在圖片。
對于“美”,你是如何看待的呢?材料給了你哪些啟迪與思考?請自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇文章。
在信息爆炸的時代,各類新聞充斥在我們的腦海中,成為茶余飯后談?wù)摰慕裹c(diǎn)。就像這則材料作文的材料一樣,吸引著我們的眼球——什么才是美?我們可以從以下幾個方面入手來進(jìn)行寫作:
1.明確觀點(diǎn)。女歌手的觀點(diǎn)很簡單,就是“美主要看氣質(zhì)”,網(wǎng)友的評論也很簡單,就是是看氣質(zhì),還是不看氣質(zhì)。所以,我們確定的觀點(diǎn),其實(shí)就是兩個方向:一是美,主要在氣質(zhì);二是美,不僅僅是看氣質(zhì)或不看氣質(zhì)。此外,還可以針對“美”提出不同的觀點(diǎn),比如美源自自然、美來自善良、美是一種習(xí)慣等,也是符合審題要求的。
2.注意立意。雖然說,我們是自選角度,自定立意,但是卻必須注意,要圍繞著材料的內(nèi)容來進(jìn)行立意,不能拋開材料而隨意確定立意,比如抓住材料中引發(fā)了那么多網(wǎng)友議論這個材料,立意為“言論自由”、“不同的人有不同的觀點(diǎn)”之類,就是偏離了題意,有點(diǎn)本末倒置。圍繞著“美與氣質(zhì)”“外在美與內(nèi)在美”等話題展開立意,中心就更加明確了。
蝶舞翩躚(小小說)
張秋悅
雨停了,一只蝴蝶停在沾著雨珠的花朵上,輕輕顫動著翅膀,就在它展翅欲飛的那一刻,一張網(wǎng)悄無聲息地落下來。
“咦,這種蝴蝶我還沒見過呢?!睍衣遁p輕捏著蝴蝶的翅膀,眼中閃著喜色,一轉(zhuǎn)頭,看見了曇影:“姐,你怎么在這兒?”曇影看著無力扇動著翅膀的蝴蝶,眉頭微微蹙起:“曇露,你又抓蝴蝶了?”曇露一驚,連忙把蝴蝶藏到身后,后退了兩步?!鞍押o我?!薄安灰睍衣犊粗鴷矣耙荒槇?jiān)決的神情,委屈地把蝴蝶遞了過去,曇影松開手指,蝴蝶撲棱起翅膀,越飛越遠(yuǎn)。
曇露看著,鼻子一酸,眼淚就掉下來了:“曇影,我好不容易抓的蝴蝶,你居然放走了!”“我……”曇露不等她說什么,轉(zhuǎn)身飛快地跑了。
在河畔的翠柳下,曇影找到了兀自帶著淚痕的曇露。“跟我來?!睍矣袄鴷衣兜氖郑氐郊?,走進(jìn)了一間暗室。
暗室里有三個巨大的玻璃容器,里面有著各種各樣的蝴蝶。曇露好奇地趴在容器外,看著美麗的蝴蝶,臉上漸漸掛上笑容。曇露被驚呆了,她從來沒有想到過曇影曾捉過那么多蝴蝶。
曇露看著飛舞的蝴蝶們,依然嗔怪道:“姐,為什么要把蝴蝶放走呢?那么漂亮的蝴蝶?!彼惶ь^,忽然看到一只新捉回來的蝴蝶一次次地撞上玻璃,跌下,又爬起來,用翅膀擊打著玻璃。
“它們在陽光下自由地飛翔,多好?!睍矣盎卮鸬?。
曇露看著姐姐安詳?shù)哪橗嫞路鹈靼琢耸裁?,她收回目光,望向外面,遠(yuǎn)處有無數(shù)只靈動的蝴蝶在盤旋,翩躚一般。
曇露喃喃地說:“我明白了,只有自由的蝴蝶才是最美的?!?/p>
看著妹妹,一絲笑容從曇影的臉上悄悄地綻放。
淡淡的情緒,輕輕的文字,純純的感覺。這是一個內(nèi)心恬淡的小女生做的一個關(guān)于自由,關(guān)于美的夢。這個夢是那么真,那么美,就像美麗的蝴蝶一般,具有生命的靈動和輕淡的溫柔。即便這個夢顯得有些虛幻,和現(xiàn)實(shí)有些若即若離,又有什么關(guān)系呢?流淌到我們心里的不就是那種如同蒙上輕紗的純真嗎?掩卷思考,原來,蝴蝶之美,美在可以自由自在地飛翔。
美在何處(書信)
陳以訶
余秋雨曾在《廢墟》中寫道:“沒有皺紋的祖母是可怕的?!痹诋?dāng)下,沒有皺紋的人比比皆是,無所謂可怕不可怕了。人們都說,這是一個看臉的時代,“美顏”、“美圖”各種橫空出世的拍照神器充斥著我們的眼球,令我們產(chǎn)生了男子個個貌若潘安,女子個個堪比西施的審美疲勞。
在看臉的時代還沒結(jié)束之際,一張女歌手吃漢堡包的“主要看氣質(zhì)”的圖片卻火了起來。女歌手認(rèn)為自己“美”,“美”在氣質(zhì)而不在臉,對此,不乏口誅筆伐者,也不缺粉絲們進(jìn)入一個看“氣質(zhì)”的時代。
女歌手美嗎?憑一張圖片,還是一張經(jīng)過美顏的圖片就可以判定一個人的氣質(zhì)有無嗎?女歌手這一動作無非是嘩眾取寵罷了。而眾網(wǎng)友們的評論也只是反映個人價(jià)值觀念取向而已。
“你是最賢的妻,最才的女。”錢鐘書如是評論楊絳的。楊絳,這位百歲老人,在相繼送走女兒與丈夫后,仍著力編寫《我們仨》以及整理錢鐘書的著作,她的《走在人生邊上》更是激勵影響了千萬人,而這位才女卻從不認(rèn)為自己美,但她令人通過文字便能觸摸到她的美,感受她的氣質(zhì)。她沒有如女歌手般利用社交圈嘩眾取寵,她默默地積淀著。楊絳是美的,她美在不圖浮華,她美在與生俱來的氣質(zhì)。
“你是風(fēng),你是愛,你是人間四月天?!边@位傾倒眾生的才女林徽因如是吟唱。她與丈夫梁思成潛心研究中國建筑學(xué),她默默支持丈夫的事業(yè),投身于建筑的保護(hù)。她是美的,她美在由內(nèi)到外散發(fā)的氣質(zhì),這才令得徐志摩對其一世不忘,金岳霖窮其一生的伴隨以及梁思成的不離不棄。
古語曾言:“美,于心也?!闭嬲拿?,不是在于你發(fā)的自拍有多好看,你的附文有多精彩。在如今“有圖不一定有真相”的年代,我們更要重新樹立自己正確的審美觀,如古代諸葛亮的妻子黃碩,雖其貌不揚(yáng),但她卻是諸葛亮的賢內(nèi)助,為諸葛亮出謀劃策,她貌雖不美,但她卻美于心,美于情。又如今日浮出眾人眼前的小江老師——江一燕,她樣貌清純,卻從不在社交圈嘩眾取寵,而是默默地八年如一日地去支教。江一燕也是美的,她不僅美在樣貌,更是美于心,美于氣質(zhì)。
反觀女歌手之做法,也許有人會認(rèn)為她美,但絕不是如她所言美在“氣質(zhì)”,真正的美是由內(nèi)而外所散發(fā)的,與其在社交圈嘩眾取寵,還不如“退而結(jié)網(wǎng)”,讓真正的美表現(xiàn)在眾人眼前。
文章開篇引用余秋雨名言,揭示這是一個看臉的時代,為下文道出論點(diǎn)“真正的美是由內(nèi)而外所散發(fā)的”做鋪墊。接著列舉了楊絳、林徽因、黃碩、江一燕等名人的例子來佐證自己的觀點(diǎn),例證深入淺出,中心明確突出。
素材卡片
-名言-
人的一切都應(yīng)是美的,外貌、衣著、靈魂、思想。
——契訶夫
外貌美只能取悅一時,內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。
——歌德
生命短促,只有美德能將留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
——莎士比亞
人的外表的優(yōu)美和純潔,應(yīng)是內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。
——別林斯基
你可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶,但你不能這樣來評價(jià)一個人。
——泰戈?duì)?/p>
美,是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強(qiáng)大源泉。
——霍姆林斯基
-珠璣-
我會畏懼一篇精彩的文字。每每于墨香中翻開一本新雜志,在目錄上看到某個熟悉的名字(這名字往往是和一篇篇美文連在一起的),我總是不敢一下子找到相應(yīng)的頁碼,生怕脆弱的心禁不起那美麗的驚嚇和打擊。我會把那不相干的文章慢慢讀完,然后心里便開始發(fā)熱發(fā)冷,發(fā)虛發(fā)酸,終于英勇地翻開那躲不過的一頁,飛快瀏覽一遍,以便讓畏懼稍稍減淡,之后,再回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼賞鑒——那些勾魂攝魄令我永志不忘的文字喲!它們是從一支什么樣的筆下流出來的?它們的誕生是艱難還是順利?這些,永遠(yuǎn)是我愿意猜測的問題。敏感而癡迷的心,久久走不出美文的枝枝杈杈絲絲脈脈,待到不得不收復(fù)自己的時候,我發(fā)現(xiàn),我已是支離破碎。(選自《敬畏美》)
-故事-
“最美戰(zhàn)士”高鐵成
警衛(wèi)戰(zhàn)士高鐵成在哈爾濱火
車站附近的一家面館吃飯,準(zhǔn)備
乘坐當(dāng)晚9點(diǎn)的火車返回部隊(duì)。
面館突然發(fā)生煤氣泄漏,
當(dāng)顧客紛紛往外跑時,高鐵
成不顧個人安危,三次沖向
火海,排險(xiǎn)救人,造成頭、面、
頸、雙上肢和右腳二度燒傷,燒傷
面積達(dá)6%。后被評為第四屆首都
道德模范,被稱為“最美戰(zhàn)士”。endprint