游勤
古詩(shī)詞鑒賞能力是高中生必須具有一項(xiàng)重要能力,它關(guān)系到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,是我們高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)??墒?,許多的學(xué)生認(rèn)為高考語(yǔ)文試卷中這類(lèi)題不就是十一二分嘛,更何況加上自己這些年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),就是猜也能猜出個(gè)大概意思,哪里用得著平時(shí)花那么多的功夫去學(xué)習(xí)拓展呢?這樣的想法不在少數(shù),很大一部分學(xué)生相當(dāng)于是放棄了古詩(shī)詞的進(jìn)一步學(xué)習(xí),他們認(rèn)為完全可以把學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)間用在其他的學(xué)習(xí)上,這樣成績(jī)提高還更快一些。他們的這種想法肯定是不對(duì)的,因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程,不可能像數(shù)學(xué)、物理的學(xué)習(xí)那樣立竿見(jiàn)影,但這也從另一個(gè)方面反應(yīng)了我們的古詩(shī)詞教學(xué)效率較低。那我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)怎樣提高古詩(shī)詞的教學(xué)效率呢?
一、轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念
我們要想提高古詩(shī)詞的教學(xué)效率,首先就要轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念,如果他們?nèi)匀槐е懊嫠v的那種態(tài)度,覺(jué)得課堂上學(xué)習(xí)是浪費(fèi)時(shí)間的話(huà),那他們就不可能真正地投入進(jìn)來(lái),自然也是收效甚微,教學(xué)效率的提高無(wú)疑就成了一句空話(huà)。我們要轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念,就要讓他們明白學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義和欣賞到古詩(shī)詞中的美。古詩(shī)詞是古代詩(shī)人對(duì)自己境遇的感嘆與某種情懷的表達(dá),寫(xiě)得意境悠遠(yuǎn)而又含蓄,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,不僅可以了解到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境,可以盡情地發(fā)揮想象,去想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)所看到的情景,所經(jīng)歷的各種美好。而這一切不僅可以給我們帶來(lái)美的感受,還可以?xún)艋覀兊男撵`,培養(yǎng)我們的想象能力。對(duì)于我們的閱讀與寫(xiě)作能力都是很有幫助的。
二、改變我們的教學(xué)方式
學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,其中一個(gè)原因就是我們的教師總是圍繞著我們的高考題型來(lái)教學(xué),把一首很美的古詩(shī)給分析得支離破碎,毫無(wú)美感。還要求學(xué)生記住這幾類(lèi)題型,以便今后考試時(shí)能從容答題。這對(duì)于獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)的現(xiàn)代高中生來(lái)說(shuō),是一件很沒(méi)趣味的事。那我們?cè)鯓痈淖冏约旱慕虒W(xué)方式呢?
1、少一些分析,多一些介紹。古詩(shī)詞中最美的就是詩(shī)人用最簡(jiǎn)潔的文字給我們留下無(wú)限遼闊的想象空間。如果我們?cè)谡n堂上逐字逐句給學(xué)生分析,那就把他們的思維固定在了我們的文字表達(dá)中,沒(méi)有想象的余地了。我認(rèn)為在古詩(shī)詞教學(xué)中,我們可以多給學(xué)生介紹一些詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)的背景,讓他們自己去品味思考。
比如,欣賞李白的《將進(jìn)酒》時(shí),學(xué)生初讀這首詩(shī),覺(jué)得李白非常豪放,特別喜歡喝酒,樂(lè)觀曠達(dá)。為了讓他們能更加深入地了解詩(shī)人的心境,體會(huì)詩(shī)人的感情。我給他們介紹了這首詩(shī)的創(chuàng)作背景:李白一生都想求得功名,實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。他的名句“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人”就寫(xiě)出了他被唐玄宗招進(jìn)京擔(dān)任翰林供奉時(shí)的得意??墒呛髞?lái),因權(quán)貴的讒悔,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。這首詩(shī)就是他被逐出京城后,與岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客時(shí)寫(xiě)下的。
介紹完后,我讓學(xué)生來(lái)反復(fù)吟讀這首詩(shī),并組織他們討論他們從中讀出了什么。有的學(xué)生說(shuō)從“君不見(jiàn)黃河……暮成雪”中讀出了李白對(duì)時(shí)光易逝、人生苦短的慨嘆,還有他理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲哀;有的學(xué)生說(shuō)從“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”中讀出了及時(shí)行樂(lè),還有的學(xué)生從這句中也讀出了寄予無(wú)限希望之后的失望與憤慨;有的學(xué)生從“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”中讀出他非同一般的自信與驕傲,雖不能實(shí)現(xiàn)理想很失望,但并沒(méi)絕望,仍然抱著希望……在這種品讀與討論中,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境與情感體會(huì)得更加深刻。
2、少一些實(shí)用主義,多一點(diǎn)審美教育。我們的許多語(yǔ)文教師為了讓學(xué)生掌握答題技巧,課堂除了講解方法就是練習(xí)題型,總之一句話(huà),都是為了讓學(xué)生在考試的時(shí)候能在古詩(shī)詞上多拿一些分。這種方式讓學(xué)生覺(jué)得古詩(shī)詞無(wú)聊乏味難懂。如果我們能換一種方式,引導(dǎo)學(xué)生去欣賞古詩(shī)詞的美,教學(xué)效果則會(huì)好很多。在引導(dǎo)中,我們照樣可以教給學(xué)生欣賞的技巧?!靶蕾p”,顧名思義就是品讀詩(shī)歌,看它那些地方寫(xiě)得好,為什么好。這一個(gè)“好”我們就可以從多個(gè)角度去看:煉字、修辭、表達(dá)方式、寫(xiě)作技巧等。
比如,常建的《題破山寺后禪院》非常有名,其中又?jǐn)?shù)這句“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”寫(xiě)得最佳。學(xué)生在欣賞的時(shí)候,我先從“煉字”的角度去引導(dǎo),讓他們思考這兩句詩(shī)中哪些字用得好?學(xué)生都找的是“悅”和“空”,因?yàn)槲乙郧敖o他們講過(guò),詩(shī)句中用得巧妙的通常是動(dòng)詞或形容詞?!皭偂焙汀翱铡北臼切稳菰~,但在這句詩(shī)里活用成了動(dòng)詞,把鳥(niǎo)兒寫(xiě)得充滿(mǎn)了靈性,賦予了人的情感,感受到山中景色的美妙而心境愉悅;幽靜的環(huán)境讓人內(nèi)心寧?kù)o平和而安適。抓住這兩個(gè)詞,我們能一下體會(huì)到作者對(duì)山中閑適幽靜景色的熱愛(ài)與享受之情。在這種細(xì)讀品味中,學(xué)生也好像身臨其境,回到了詩(shī)人生活的那個(gè)時(shí)代,來(lái)到了破山寺后禪院與詩(shī)人一起欣賞著那幽靜而讓人心安神定的美景。這種美妙的體驗(yàn)不僅讓學(xué)生獲得了美的感受,同樣也掌握了欣賞的技巧。
當(dāng)然,在高中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)中,不僅僅只有上面的兩種教學(xué)方法,還有情境創(chuàng)設(shè)法、朗讀法、多媒體教學(xué)法等。只要我們的語(yǔ)文教師愿意去鉆研探索,研究出更加新穎而適用的方法,哪怕我們不以考試為目的,但同樣可以取得非常好的教學(xué)效果。
3、少一些死記硬背,多一點(diǎn)靈活運(yùn)用。高中學(xué)生的抽象思維與形象思維都發(fā)展得較好了,我們?cè)诠旁?shī)詞的教學(xué)中,可以摒棄過(guò)去的死記硬背的方法,讓他們更多地去理解古詩(shī)詞,欣賞它,并學(xué)會(huì)運(yùn)用它,這才是最好的記憶。古詩(shī)詞中的景物描寫(xiě)通常是“一花一木皆入景,萬(wàn)水千山總是情”,寫(xiě)得非常有生動(dòng)形象。我們可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的寫(xiě)景方法。讓他們?cè)谶@種學(xué)習(xí)運(yùn)用中,更好地研究古詩(shī)詞的表達(dá)技巧。
古詩(shī)詞雖然創(chuàng)作的時(shí)代與我們離得很遠(yuǎn),但它與我們現(xiàn)代人的情懷是相同的,教會(huì)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞,可以提高我們的古詩(shī)詞教學(xué)效率,豐富他們的情感,陶冶他們的心靈。endprint