傳統(tǒng)年節(jié)復(fù)興從遂昌端午開(kāi)始

周宇+潘曉晨+聶敏君+戴崇+高遂昌

“中國(guó)的文化曾影響了世界，通過(guò)‘復(fù)興，我們的傳統(tǒng)文化將帶著現(xiàn)代文化的標(biāo)識(shí)，吸取傳統(tǒng)文化精髓，以新的方式再一次去影響世界，而遂昌打響了傳統(tǒng)年節(jié)文化復(fù)興的第一槍?！?/p>

從2米的長(zhǎng)粽到40米的龍排，從“最美的一餐”到170桌流水席，從夢(mèng)回明朝的古風(fēng)攝影到萬(wàn)畝茶園的潮流音樂(lè)節(jié)，端午小長(zhǎng)假三天，位于浙西南的遂昌縣三次登上央視。

5月28至30日，遂昌縣旅游委員會(huì)聯(lián)合《小康》雜志社、浙江自然造物文化創(chuàng)意有限公司共同打造的“大過(guò)中國(guó)節(jié)端午遂昌行”活動(dòng)讓這座山城成了“網(wǎng)紅”：百度上相關(guān)新聞近千篇，端午遂昌行宣傳片點(diǎn)擊量超過(guò)370萬(wàn)人次，十萬(wàn)根長(zhǎng)粽通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)往全球，15.71萬(wàn)人在小長(zhǎng)假期間涌向遂昌，帶來(lái)了7443.26萬(wàn)元的旅游收入。

放龍排 5月29日上午，央視新聞?lì)l道用了15分鐘時(shí)間直播遂昌龍洋鄉(xiāng)九龍口村“放龍排”。

夢(mèng)回明朝遂昌焦灘鄉(xiāng)獨(dú)山村古風(fēng)攝影。

茶韻大柘鎮(zhèn)萬(wàn)畝茶園里的茶藝展示。

在習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新”之時(shí)，遂昌打響了復(fù)興傳統(tǒng)年節(jié)“第一槍”。

“遂昌一直以傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，湯顯祖文化品牌如今已走出國(guó)門(mén)、走向世界?！彼觳h委書(shū)記毛建國(guó)說(shuō)，振興傳統(tǒng)年節(jié)、復(fù)興傳統(tǒng)文化，遂昌有基礎(chǔ)、有底氣，更有動(dòng)力。

遂昌端午喚醒節(jié)日的“儀式感”

鐘靈毓秀、人杰地靈的遂昌，有很多令人向往的獨(dú)特符號(hào)。4000年前，遂昌先民刀耕火種，創(chuàng)造了被譽(yù)為“東方文明曙光”的好川文化;400年前，一代戲劇大師湯顯祖在此寫(xiě)下不朽名劇《牡丹亭》;金木水火土“五行旅游”資源全國(guó)獨(dú)有;生態(tài)文化、民俗文化、農(nóng)耕文化爭(zhēng)奇斗艷，這些，無(wú)一不展示著這塊浙西南凈土的神奇魅力。

“端午遂昌行”的第一站位于遂昌縣龍洋鄉(xiāng)九龍口村。千百年來(lái)，烏溪江畔的九龍口百姓“靠山吃山”，主要的收入來(lái)源就是木材和山貨。但是山區(qū)道路難行，先民們就將山上的竹子、木頭做成筏子，順著烏溪江“漂流”出大山，成了一輛輛水上“集裝箱貨車(chē)”。

生活在烏溪江畔的戴養(yǎng)鴻家中祖祖輩輩都是放排人。在這個(gè)看上去有些桀驁不馴的中年男子眼中，放龍排是父親給自己上的最好的一課。

“端午節(jié)是一年中雨水充沛、開(kāi)工放排的好時(shí)節(jié)，漸漸就形成了龍排祭祀的風(fēng)俗?！贝黟B(yǎng)鴻介紹說(shuō)，龍排制作要取雙9之?dāng)?shù)，領(lǐng)頭的“大龍”由9節(jié)小木排組成，之后緊跟8條“小龍”，寓意九龍口村風(fēng)調(diào)雨順、長(zhǎng)長(zhǎng)久久。正式的放排儀式前，排手們需要供奉祭品，以米酒敬天地山水各路神靈，求得庇佑，久而久之，形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的山區(qū)端午“龍排”文化。

四十多年前，隨著公路的開(kāi)通，放排逐漸失去了作用，龍排祭祀也被擱置了近半個(gè)世紀(jì)。就在今年端午的幾個(gè)月前，當(dāng)?shù)弥琵埧诖逡謴?fù)放龍排，成為“端午遂昌行”的重要點(diǎn)位時(shí)，戴養(yǎng)鴻興奮不已。這位“非遺”傳承人心中積蓄已久的情結(jié)再一次被喚醒。戴養(yǎng)鴻攢著一股勁，白天扎龍排，晚上練習(xí)祭祀舞蹈。

“烏溪江喲，龍排搖喲，大吉大利好運(yùn)來(lái)喲。九龍口喲，好場(chǎng)面喲，順順利利保平安喲?！?月29日上午11時(shí)左右，隨著排老大一聲“放排咯”，烏溪江上長(zhǎng)達(dá)40余米的龍排駛離村口。排上，車(chē)龍舞動(dòng)，龍嘴吐出紫煙，遠(yuǎn)望正如巨龍遨游在山河之間。戴養(yǎng)鴻身著蓑衣，架一艘小排緊隨其后，一路穿過(guò)險(xiǎn)灘順流而下。

“有5000多人來(lái)看這場(chǎng)壯觀的龍排儀式。”遂昌縣旅游委員會(huì)主任邱根松向記者介紹說(shuō)，更多人是通過(guò)央視新聞?lì)l道15分鐘的直播領(lǐng)略獨(dú)具特色的遂昌端午。

璀璨星空星空下帳篷酒店建造了位于大柘鎮(zhèn)萬(wàn)畝茶園內(nèi)第一家移動(dòng)“節(jié)慶帳篷酒店”，為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶所特別設(shè)計(jì)，打造了遂昌野奢生活方式。

茶園派對(duì)大柘鎮(zhèn)萬(wàn)畝茶園里，一場(chǎng)以天地為舞臺(tái)的茶山音樂(lè)會(huì)如約而至。

“為什么現(xiàn)在中國(guó)的年節(jié)失去了吸引力，最主要的原因是儀式感的丟失?！弊鳛楸敬位顒?dòng)的策劃者之一，《小康》雜志社副社長(zhǎng)賴(lài)惠能感慨道，“近些年來(lái)，連過(guò)節(jié)都已簡(jiǎn)化成了除夕夜到酒店訂桌年夜飯，過(guò)節(jié)放假也只是多了點(diǎn)時(shí)間去海灘曬太陽(yáng)而已，與過(guò)節(jié)本身卻無(wú)任何關(guān)系?！?/p>

遂昌端午喚醒了傳統(tǒng)年節(jié)的“儀式感”，地方民俗得以傳承的同時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)本土文化也愈加自信。

“中國(guó)的文化曾影響了世界，通過(guò)‘復(fù)興，我們的傳統(tǒng)文化將帶著現(xiàn)代文化的標(biāo)識(shí)，吸取傳統(tǒng)文化精髓，以新的方式再一次去影響世界，而遂昌打響了傳統(tǒng)年節(jié)文化復(fù)興的第一槍?！甭?lián)合國(guó)海陸絲綢之路城市聯(lián)盟項(xiàng)目科教、文化與傳播委員會(huì)副主席何蔚萍在接受《小康》記者采訪時(shí)表示，從文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的角度出發(fā)，遂昌過(guò)端午這件事不大卻非常有意義。