徐民彥
每到春暖花開時,我住所隔壁的一所大學(xué)鳥語花香,美不勝收,一次次成為愛花人云集之地,每一枝花,每一朵蕊,都是攝影愛好者爭相拍攝的模特。一到春天,這所大學(xué)的校園真是非凡熱鬧,各色人等粉墨登場,盡情釋放著自己對于春天的熱愛、對于花鳥的一往情深。
有的人很有素養(yǎng),知道如何賞花,怎樣看花,靜靜地聽著遠(yuǎn)方傳來的美妙鳥鳴,那是一種高境界的享受。有的人對花的熱情則是明顯過度,聞香要把花枝拽到自己的跟前,看那架勢恨不得把花吃到肚子里。拍照為了有落花繽紛的樣子,不惜用腳猛踹樹干,把正在盛開的花瓣生生地震下來。我的眼前是一位年輕的母親帶著女兒在賞花,看上去不到兩歲的女兒倒很乖巧,始終離著一棵紫丁香遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,讓媽媽拍照。但是,媽媽有些不善罷甘休,總是不斷地催促著女兒離丁香樹近些再近些。媽媽吆喝一聲,女兒往前走一步,直到女兒來到丁香樹下,又在媽媽的指導(dǎo)下爬上搖擺的樹干,把花枝使勁拉到臉前,才算達(dá)到媽媽的要求,拍照開始。
這一帶是學(xué)校的中心區(qū)域,每天都有大量的孩子過來嬉戲玩耍,特別是下午放學(xué)以后,本該安靜的校園瞬時沸騰。盡管有“教學(xué)辦公重地”“嚴(yán)禁大聲喧嘩”之類的警示牌子擺在那里,卻形同虛設(shè),孩子不看,帶孩子的父母裝作看不見,校園變身兒童樂園。孩子們在此倒是盡情放開、毫無拘束,周邊的樹、噴泉、報欄、綠地等公共設(shè)施飽受摧殘,早已是傷痕累累、慘不忍睹。因為有一個報欄,我經(jīng)常過去瀏覽一下近期的報紙,卻不是一個足球飛來,就是被飛奔追逐的孩子撞個趔趄,唯獨(dú)不見大人們的管教和制止。
我很理解那位年輕母親對女兒的要求,讓自己的孩子做到極致是時下絕大多數(shù)中國家長長在心上的要求,只有最好沒有更好是他們的心理底線。于是乎,在家長那里,自己的孩子不能比別人家孩子差,不能受別人家孩子受過的氣,不能吃別人家孩子沒有吃過的苦,就應(yīng)出人頭地、高人一頭。我也能理解現(xiàn)在的孩子難得有時間在一起瘋一次,所以對于孩子們在校園的出格行為,也是采取容忍、理解和遠(yuǎn)離的態(tài)度。但是,凡事有度,當(dāng)你的愛成為一種攀比甚至放縱的時候,愛孩子的理性和界限就會輕而易舉地被突破。有一段網(wǎng)上的視頻被瘋轉(zhuǎn)點(diǎn)擊了上百萬次,一位年輕的母親,又是一位年輕的母親,一位看上去并非沒有讀過書甚或帶一點(diǎn)文氣的母親,還有她的丈夫,幸虧她還有丈夫,小兩口一起帶著孩子在一家商場的兒童游樂設(shè)施玩耍。孩子大概有兩三歲,不知什么原因這個兩三歲的孩子,與另一個也是在玩耍的孩子產(chǎn)生了肢體碰撞。按說,孩子在一起玩耍發(fā)生磕磕碰碰的事完全正常,只要沒什么大礙家長就不要摻和進(jìn)去了??墒沁@位年輕的母親絕對生猛,吵著鬧著一定要與跟她女兒有摩擦的那個女孩,給自己的孩子道歉。她的丈夫抱著孩子,一再去拉她,讓她離開,“惹事”女孩的母親更是忙著賠禮道歉??墒牵瑹o論丈夫的勸阻,“惹事”孩子母親的道歉,都無法阻止那位“我就是受不了這個氣”的年輕母親的瘋狂。她一再掙脫丈夫的拉扯,沖向那個早已嚇傻的女孩,一定要道歉。不過看那架勢,僅僅道歉肯定無法滿足她的要求,孩子真落到她手里,少不了一頓暴打,搞不好還會出人命。
把這個視頻傳到一些人的微信,讓他們分析這位年輕母親如此行為的原因。簡單的回答是:啊,一個媽媽怎么這樣?氣憤不過的是:當(dāng)著自己孩子的面,丈夫拉都拉不住,腦子有毛病??!也有人從深層起底,認(rèn)為這樣近乎瘋狂的愛其實(shí)已經(jīng)失去愛的本意,失去理性,丟棄為人之母的起碼德行。對孩子的成長不僅不能產(chǎn)生正當(dāng)?shù)膼垡猓购苡锌赡苤潞⒆诱`入歧途,適得其反了。
很久很久以前,偉大的思想家孟子的母親為了讓孩子有一個利于讀書的環(huán)境,帶著孩子三遷住所,留下了“昔孟母,擇鄰處”的故事。孟母的舉動之所以傳至今日而不衰,一是母親的不易,二是母親的執(zhí)著,三是母親望子成龍,四是母親擇鄰而居的人文環(huán)境意識,五是母親愛孩子愛之有道。正是孟母愛之有道才使兒子成長為日后的“孟子”,千古頌揚(yáng),萬世師承。怎樣才能做到愛之有道,偉大的孟母為我們提供了一條可鑒之路,那就是讓孩子在選擇中選擇最適合自己成長的環(huán)境和興趣。前面提到的那位視頻中母親的行為,不是愛之有道,而是愛之有害,害子不淺,失去了作為母親應(yīng)有的規(guī)范和引領(lǐng)。
當(dāng)然,作為一個極端案例,這樣行為不端的母親只要在公眾面前露面,肯定會受到輿論一致的狂批。有沒有人能夠舉一反三,對家長是否能夠像偉大的孟母那樣愛之有道,進(jìn)行反思呢?多少年來,國人一直對現(xiàn)行的教育制度存有成見,這不行那不行,可是又有多少人對家庭教育方式提出過異議。那位年輕母親事后大概會對自己的不冷靜后悔,但是她絕對不會對自己的育兒方式反思,她只是會說自己不該在公共場合和孩子面前失態(tài)。她失態(tài)的根子還在內(nèi)心中對孩子成長過程中的焦慮,因愛而溺愛而使之心態(tài)扭曲,自覺不自覺地以歇斯底里的形式發(fā)泄所謂的“愛”。其實(shí),這只是國人家庭教育方式走偏的一種表現(xiàn),與之相應(yīng)的其他樣式只是因為沒有如此激烈而被忽視而已。
下面的這個例子不針對任何人、任何家庭,只是給大家提供一個思考的案例,或許對國人的家庭教育觀有所修正。
澳大利亞有一位臺球斯諾克高手,他叫尼爾·羅伯遜,生于1982年,與中國的臺球斯諾克高手同屬80后。羅伯遜從小喜歡斯諾克,無奈澳大利亞是一塊斯諾克荒蕪之地,沒有這樣的教練和氛圍。只有12歲的羅伯遜只能像世界各地的斯諾克愛好者一樣,遠(yuǎn)赴英倫拜師學(xué)藝。家人非常支持他學(xué)習(xí)斯諾克,對羅伯遜的想法也大開綠燈,但是,他們既不能陪同前往英國,也不能在經(jīng)濟(jì)上給予更多的幫助。一張廉價機(jī)票把兒子送走,剩下的一切均由羅伯遜自己想法解決。那么小,不能打工,無錢支付學(xué)費(fèi),羅伯遜靠的是到斯諾克比賽現(xiàn)場和球手訓(xùn)練基地,偷偷模仿。吃飯的錢都要靠在街頭打斯諾克表演去掙,生活相當(dāng)艱辛。兩年后這個小孩終于撐不住了,攢足了一張廉價的機(jī)票錢,飛回了自己的家。但是對于斯諾克無限熱愛的羅伯遜,雖然感到了家的溫暖,卻失去了斯諾克的環(huán)境。一年之后,他決定再返英倫,圓夢斯諾克。家人對羅伯遜的決定亦如當(dāng)初,支持,只因為那是兒子自己的選擇。
再次來到斯諾克的老家,羅伯遜更加珍惜來之不易的機(jī)會,18歲之后開始邊打工邊打球。相對安定的生活使他球技大長,他21歲獲得第一個世界冠軍,28歲奪得世界斯諾克錦標(biāo)賽冠軍,成為30年來第一位非英倫地區(qū)的冠軍選手,并成為第一個奪取世界斯諾克三大賽冠軍的80后球手。
有一個故事令我感動,在世界斯諾克錦標(biāo)賽決賽的前兩天,羅伯遜邀請母親到英國觀賽。母親答應(yīng)了,但是母親買了一張與兒子第一次從澳大利亞飛英國一樣的廉價機(jī)票,中途轉(zhuǎn)機(jī)好幾次,需要二十多個小時才能到達(dá)。已經(jīng)開始進(jìn)入決賽的羅伯遜,每贏一盤都向看臺找一圈,可都未見母親的身影。當(dāng)比賽行將結(jié)束,羅伯遜即將創(chuàng)造歷史、拿到他的第一個世界斯諾克錦標(biāo)賽冠軍的時候,他的母親才趕到球館。打完最后一顆球,羅伯遜拿到了世界冠軍,他先是把目光投向看臺。當(dāng)他終于看到站著為他歡呼的母親的時候,眼淚奪眶而出。這是母親第一次到現(xiàn)場看兒子打球,與兒子分享奪取世界冠軍的喜悅。在頒獎儀式上,羅伯遜深情地告白,感謝家人這些年來的鼓勵,感謝母親飛行二十多個小時趕來……現(xiàn)在已經(jīng)35歲的羅伯遜雖然還在參加比賽,但更多時間是住在澳大利亞與自己的父母一起,同時教授自己的兒子和澳大利亞的斯諾克愛好者打球,享受著與家人在一起的幸福時光。
這是一個催人奮進(jìn)的勵志故事,更告訴了我們這樣一個事實(shí):孩子的成長與成才,不以家長的意志為轉(zhuǎn)移。所謂競爭激烈不是孩子的感受,而是家長的自我加壓,硬生生把孩子推上一條有去無回的不歸路。像羅伯遜這樣的孩子放到咱這里,可能的出路一是成才,二是不成才,成才可喜,不成才恐怕就慘了。因為不僅孩子的青春學(xué)業(yè)荒廢殆盡,家里也有可能因為過度付出而致一貧如洗。還是前面曾經(jīng)說過的那句話,當(dāng)你的愛成為一種追逐甚或放縱,那么愛孩子的理性和界限就會被輕易粉碎。
做“中國式家長”很累,從偉大的孟母開始,一代為一代的付出就已經(jīng)形成公式,至今顛撲不破。寫這篇文章時正值農(nóng)歷四月初二,是孟子誕辰的日子,想起“有母若孟,厥子乃賢。有子若孟,母德著焉”,對孟氏母子肅然起敬。有文化學(xué)者將其贊為母教文化,建議把孟子誕辰日設(shè)為“中華母親文化節(jié)”。孟子“繼往圣,開來學(xué)”值得頌揚(yáng),但其成就來自孟母的卓越教育方式,設(shè)立“中華母親文化節(jié)”的日子應(yīng)該是孟子的生日,還是孟母的生日那天呢,這不是一個簡單的日期選定,而是一種教育觀的選擇。孟子是一個結(jié)果,孟母是一個過程,看重結(jié)果是中國應(yīng)試教育之病根。孟母的偉大不僅在孟子,而是老人家的教育手段和育子態(tài)度,母以子貴,更應(yīng)子以母榮,有千千萬萬個孟母在,就一定會有更多的孟子生。因而,我建議把“中華母親文化節(jié)”設(shè)在孟母誕辰日。