留住村和人傳統(tǒng)村落如何合利用
蘇州陸巷古村
高低起伏的磚墻下,有曲折小巷,有潺潺流水,還有青石板上徜徉的游人。一個(gè)年輕人,舉起手機(jī),掃一掃明代民居墻壁上貼著的二維碼,屏幕上,這座古建的簡(jiǎn)要信息一目了然??此撇唤?jīng)意的一瞬,卻引人遐想。歷經(jīng)滄桑的古村落,面對(duì)現(xiàn)代文明的強(qiáng)勁沖擊,將有怎樣的未來(lái)?
擁有五千年悠久文化歷史的中華民族,起源于農(nóng)耕文化,保護(hù)古村落,便是保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而,根據(jù)民政部的統(tǒng)計(jì),2002年到2012年,我國(guó)自然村由360萬(wàn)個(gè)銳減至270萬(wàn)個(gè),10年減少了90萬(wàn)個(gè)。除去被合并等原因,平均一天消失的自然村落有近百個(gè),其中包含大量有歷史文化價(jià)值的古村落。
目前,中國(guó)古村落的保護(hù)已經(jīng)啟動(dòng),重點(diǎn)村落被禁止隨意拆建,可依舊難以阻止部分村落的“空心化”。如何激活古村落的生機(jī)和活力?下面舉例江蘇蘇州市政協(xié)提交的建議,《關(guān)于我市傳統(tǒng)村落合理利用的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》),提出十種模式為古村落的出路支招。
蘇州吳中金庭鎮(zhèn)葉山島,22萬(wàn)平方米,在衛(wèi)星地圖上就像一塊翡翠,灑落在太湖之中。作為天然島嶼,因?yàn)殚L(zhǎng)期與世隔絕,一直未受到較大的人為干擾,島上保留著大量清代遺存,真實(shí)記錄并保持著江南鄉(xiāng)土的生活特色,有著巨大的歷史和人文價(jià)值。
然而時(shí)至今日,荒蕪一片。幾條山路貫穿,路邊雜草叢生。散落在地面上的一些石碑,上面的文字多已模糊不清。傾斜的清代老房子,大門(mén)緊鎖,里面不時(shí)傳出雞鴨的聲音。一些原住的年老村民不肯閑著,利用空閑的老屋子養(yǎng)起了家禽,還種了點(diǎn)蔬菜。
20世紀(jì)90年代,按照村里的發(fā)展規(guī)劃,葉山島東側(cè)建起了一個(gè)現(xiàn)代化的公寓區(qū),島內(nèi)居民絕大多數(shù)搬遷至此,過(guò)起了城鎮(zhèn)化的生活。2005年,葉山島的中、西側(cè),因?yàn)榫哂卸嗵巸r(jià)值較高的清代建筑,被列為《蘇州市第一批控制保護(hù)古村落名單》。
“島西建筑不能私自拆除、改造,但房子都歪了,而且停水停電,也沒(méi)法住了,整個(gè)都空心了?!比~山島原住民金立告訴筆者,這里隔三岔五就會(huì)有商人來(lái)考察,卻最終杳無(wú)音信?!袄献孀诹粝聛?lái)的遺產(chǎn),就這么荒廢了,實(shí)在太可惜了?!?/p>
事實(shí)上,在2006年,葉山島曾以2.8億元人民幣拍賣(mài)出70年的使用權(quán),成為當(dāng)時(shí)全國(guó)“身價(jià)”最高的島嶼。然而時(shí)隔多年,絲毫不見(jiàn)開(kāi)發(fā)的動(dòng)靜。古建筑年久失修越來(lái)越嚴(yán)重,葉山島卻始終未能找到適合它的保護(hù)之路。
“古村落的保護(hù)很難。”清華大學(xué)建筑學(xué)院教授樓慶西曾感慨,保護(hù)涉及建筑、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、觀念等方方面面。據(jù)有關(guān)部門(mén)介紹,因?yàn)槿~山島被列入保護(hù)名錄,方案的審批牽涉到旅游、文化等多個(gè)部門(mén),最終難以協(xié)調(diào)、只能擱淺。
令人欣慰的是,有關(guān)部門(mén)近年來(lái)已經(jīng)將3批2555個(gè)有重要保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。對(duì)于重點(diǎn)保護(hù)村落,在開(kāi)發(fā)、利用上進(jìn)行嚴(yán)格控制。然而,盡管?chē)?guó)家對(duì)列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的村,給予幾百萬(wàn)元補(bǔ)助,但這對(duì)于一棟古建筑動(dòng)輒上百萬(wàn)的維修經(jīng)費(fèi)而言,是杯水車(chē)薪。
在古村落除了“見(jiàn)物”還要“見(jiàn)人”。缺少人氣的古村,圈起來(lái)保護(hù)也沒(méi)有生機(jī),難逃衰敗的命運(yùn)。但多數(shù)被列入保護(hù)的老房子,采光、通風(fēng)、排污等存在“先天不足”,村民往往住不慣、修不起、拆不得。
東山鎮(zhèn)西巷村生態(tài)環(huán)境好,野生動(dòng)植物資源豐富,青蛙尤其多,達(dá)到了61種?!霸阢y色的月光下,聽(tīng)著蛙聲,喝著碧螺春,這肯定是城里人想要的?!迸_(tái)灣生態(tài)保育專家林政雄覺(jué)得,可以讓青蛙給村里“代言”。多年來(lái),村支書(shū)陸雄文也一直在探索古村落的保護(hù)與發(fā)展,“每年都有不少項(xiàng)目,因?yàn)榄h(huán)保要求而被否決掉”。兩人的思路,一拍即合。
陸雄文給筆者算了一筆賬:由合作社出面,將閑置的民居租下來(lái),以農(nóng)房資產(chǎn)折價(jià)入股加入合作社,實(shí)行按股分紅?!凹僭O(shè)一套房子400平方米,前三年每年能獲得近5萬(wàn)元分紅。三年后,視經(jīng)營(yíng)情況,還會(huì)有每年不低于5%的二次分紅?!?/p>
2014年,村里成立了蘇州市首家農(nóng)房農(nóng)業(yè)合作社,并與專業(yè)公司合作,為民房打造合適的文化創(chuàng)意旅游點(diǎn)。村民孫紅娣第一個(gè)入股了合作社,空余的老宅在保持外觀不變的情況下,被改造成了民宿,蛙型玩偶和廚具等隨處可見(jiàn)。每個(gè)房間的價(jià)格平均在1000元左右,節(jié)假日時(shí)常爆滿。
蘇州太湖的“陸巷模式”,則是鼓勵(lì)業(yè)主自行修繕古民居,并納入古村旅游公司管理,統(tǒng)一對(duì)外開(kāi)放。最終實(shí)行門(mén)票分成,讓古民居的業(yè)主得到實(shí)惠。
蘇州市政協(xié)的《建議》認(rèn)為,古村落只有“先活起來(lái),才能活下去”。古村落保護(hù),一方面要用足條線政策,積極向上爭(zhēng)取資金。另一方面,也要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)民間力量。發(fā)揮古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)公司的職能優(yōu)勢(shì),籌措保護(hù)資金。
除此之外,將美麗村莊建設(shè)與古村落保護(hù)相結(jié)合,則可以更好地留住原住民?!艾F(xiàn)代元素只要采用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)入,不會(huì)對(duì)村落的景觀及整體狀況產(chǎn)生根本性的影響?!鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院建筑系副教授羅德胤認(rèn)為,服務(wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施可以通過(guò)成熟的技術(shù)“藏著掖著”進(jìn)入古村落,比如掩在地下、埋在墻里。
蘇州市政協(xié)文史委主任葉正亭也認(rèn)為,在保護(hù)和改造古村落時(shí),應(yīng)當(dāng)保持現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素有機(jī)結(jié)合,才能賦予古村落以新的生機(jī)與活力,讓其融入現(xiàn)代文明的風(fēng)景。做好了古村落修繕保護(hù)、有了人煙氣息,各地再因地制宜,保護(hù)好古村落。
荷花、牡丹、蝴蝶還有竹編的花籃,被形象地雕刻在直徑不過(guò)20多毫米的橄欖核上,細(xì)膩精致。這顆只有一元硬幣大小的“花籃”,是蘇州舟山村村民李曉青花兩個(gè)月時(shí)間,用橄欖核雕刻而成,“之前賣(mài)了幾顆,每顆三萬(wàn)塊錢(qián)左右吧”。
一粒小小橄欖核,所形成的核雕特色產(chǎn)業(yè),正深刻改變著蘇州太湖邊的這個(gè)古村。走進(jìn)舟山村,幾乎每家房子的外墻上,都寫(xiě)著“內(nèi)有核雕”四個(gè)大字。目前,村里已經(jīng)形成了從橄欖核收購(gòu),到核加工、雕刻、銷售,包括雕刻工具制作等完整產(chǎn)業(yè)鏈。2014年,舟山村核雕銷售總額近3億元,村級(jí)收入800多萬(wàn)元。
“村里沒(méi)有著名的自然景觀,只有國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核雕,那就把老祖宗留下的核雕做大,推向全國(guó)?!贝甯刹扛嬖V筆者,目前核雕從業(yè)人員3000多人,擁有300多個(gè)核雕工作室。從業(yè)人員平均年收入超過(guò)10萬(wàn)元。
在古村落保護(hù)的模式上,舟山走出了有代表性的特色手工藝村之路。葉正亭告訴筆者:“大多數(shù)傳統(tǒng)手工藝,都根植并依附在古村落中。蘇州沖山的佛雕村、鎮(zhèn)湖刺繡等,也都是以一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝為核心,把上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)吸引進(jìn)村,形成產(chǎn)業(yè)鏈?!?/p>
日前,蘇州市政協(xié)在為古村落出路支招的《建議》中,將可能的發(fā)展模式列出了十種。除了村民自辦“農(nóng)家樂(lè)”、以旅游公司名義打造升級(jí)版“農(nóng)家樂(lè)”,以及青蛙村的主題民宿、舟山的特色手工藝村之外,還包括其他六種模式:引入外資的國(guó)際版“洋家樂(lè)”;課程化的“養(yǎng)生養(yǎng)老、鄉(xiāng)村生活”度假,開(kāi)設(shè)養(yǎng)生保健、民俗文化等課程,吸引候鳥(niǎo)度假群體;“互聯(lián)網(wǎng)+特色農(nóng)產(chǎn)品”;以游玩、采摘等形式打造的“參與性特色觀光游”;畫(huà)家村,依托美院,打造畫(huà)家聚集的創(chuàng)作基地;此外還有寫(xiě)生基地。
各地古村落因地制宜,找到了適合自身的出路,實(shí)現(xiàn)了歷史遺存與現(xiàn)代文明的共融。當(dāng)APEC會(huì)議的紅利讓京郊古村莊重現(xiàn)繁華,當(dāng)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)的槳聲燈影里落下帷幕,這樣的時(shí)空交錯(cuò),總給人以想象和力量。
(光明日?qǐng)?bào))