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      傳統(tǒng)文化與學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)

      2017-06-26 21:58:18郭玉玲
      新課程·小學(xué) 2017年4期
      關(guān)鍵詞:情操愛國主義中華

      郭玉玲

      在中華民族漫長的歷史長河中,先人們留下了無數(shù)燦爛的文化精髓。先秦散文,諸子百家,唐詩宋詞……成為中華民族寶貴的精神財富,孕育了一代又一代的華夏子孫,民族精神也在傳統(tǒng)文化的積淀中不斷傳承、鞏固。中華文明能綿延五千年長盛不衰,中華傳統(tǒng)文化的熏陶功不可沒。時至今日,這種華夏民族精神文明的結(jié)晶仍對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)有著重大的意義。

      一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高道德修養(yǎng)

      優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所承載的人文價值已經(jīng)化為中華民族血管里流淌的血液,傳統(tǒng)文化典籍傳承著仁、智、勇,兼以真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)。

      傳統(tǒng)文化千百年來影響著一代又一代的華夏子孫??鬃拥摹叭蕫邸保献拥摹吧嵘×x”,陶淵明的“淡遠”,蘇東坡的“豁達”,陸游的“愛國”,屈原獻身于理想的高尚情操……這些寶貴的精神財富托起了人類不屈的靈魂。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”是李白對友情的頌贊;“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”是蘇軾對人生的感悟;“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!笔遣苎┣蹖z惜與堅持的詮釋……這些厚重的情感,引導(dǎo)著學(xué)生對真善美進行不斷的追求。天下為公的理念,積極入世的態(tài)度,位卑不敢忘憂國的精神,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的胸懷,己欲立而立人,己欲達而達人的處世原則,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的操守,寧為玉碎,不為瓦全的風(fēng)骨……正是這些代代相傳的為人之道,在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士,使他們?yōu)槊褡暹M步和國家發(fā)展做出了巨大的貢獻。

      學(xué)生徜徉在民族文化的家園里,接受著傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮,視通萬里,思接千載,凈化了情操,美化了人格,更加堅定了對祖國的熱愛,對人民的忠誠,對理想的追求,對信念的執(zhí)著,民族文化和民族精神早已扎根在學(xué)生的心靈深處,一個堂堂正正、頂天立地的大寫的“人”字,在他們的心底里呼之欲出,高尚的人格得以形成。

      二、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高語文素養(yǎng)

      語文素養(yǎng)是語文能力和語文知識,思想情感,思維品質(zhì),審美情趣,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。所謂“世事洞明皆學(xué)向,人情練達即文章”,能洞明世事和通達人情的人,必然具有寬厚的閱讀悟性。中華傳統(tǒng)文化強調(diào)這個道理。孔子:“多聞以為富”;孟子:“知人論世”,“見博則不速,聽聰則不惑”;顧炎武:“讀萬卷書,行萬里路”;黃遵憲:“說事貴知今,通情貴閱世”。說真的,如果學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,必定孤陋寡聞,喪失思考和判斷的文化功底,其閱讀必然或停留在字面,或人云亦云地學(xué)舌,而難有獨立的見解。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,我們要指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,隨時寫作和在各種場合交流,不滿足于課堂教學(xué)和教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),將課內(nèi)的學(xué)習(xí)、教材的學(xué)習(xí)與課外的學(xué)習(xí)、語言應(yīng)用的實踐緊密結(jié)合在一起,增加閱讀量和社會活動量,讓學(xué)生在潛移默化的過程中,在長期積累的過程中提高語文能力。

      在優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化中,成語是一顆閃亮的星星,它經(jīng)歷了幾千年的歷史篩選,大多數(shù)承載了社會文化,具有極強的生命力,并且許多成語還將文言知識保留下來,如實詞、虛詞的特殊解釋,文言文句式,文言活用等,它能有效地幫助學(xué)生理解掌握文言知識。我結(jié)合學(xué)校的研究課題,按寓言故事、歷史故事、民間故事、描寫人物、描寫景物等類型精心選擇了一些典型的有代表性的成語,讓學(xué)生熟讀背誦,既學(xué)習(xí)語音字形,又進行綜合運用,既為寫作增加文采,又讓學(xué)生了解一些文化常識,知道一些文學(xué)典故,更能帶動名句名篇的背誦。我還組織學(xué)生進行成語接龍、數(shù)字疊塔、成語故事大串聯(lián)等活動。學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)和運用,收效良好。此外,散文詩歌的品賞,對聯(lián)的收集和學(xué)對對子,承接歇后語,積累諺語,猜謎,及自制謎面,填詩詞等,也是一種趣味盎然的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生在嬉笑怒罵中激揚文字,在快樂中激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,切實感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,開啟了創(chuàng)造才能,從而震撼了心靈,培養(yǎng)了文化精神。那么,學(xué)生在面對課本、考試、競賽時,便能找到“老叟戲頑童”的快樂。

      中華傳統(tǒng)文化重視通過各種人文活動使學(xué)生受到良好的文化熏陶,豐富學(xué)生的社會知識,增強學(xué)生的人際交往能力,陶冶學(xué)生的情操,為學(xué)生發(fā)展成為具有人文精神的人,形成語文能力提供了保證。

      三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族精神和愛國主義情操

      我國作為擁有五千年文明史的歷史大國,之所以能夠在漫長的歷史長河中不斷發(fā)展和傳承,是因為幾千年來,愛國主義都是中華文明強大生命力的思想基礎(chǔ)。民族精神和愛國主義,貫穿于中華五千年文明史,是中華民族精氣神的具體體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化作為中華文化的精華,其是實施學(xué)生民族精神和愛國主義教育的優(yōu)秀載體,而傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),是繼續(xù)傳承中華傳統(tǒng)文化和民族精神的關(guān)鍵。

      中華傳統(tǒng)文化,是民族自豪感和憂國報國意識的統(tǒng)一。中華民族自豪感,是在中華文明史的發(fā)展中凝聚沉淀而成的,無論是萬里長城、四大發(fā)明還是祖國壯麗錦繡的河山,都是中華傳統(tǒng)文化的精華,是激發(fā)千千萬萬中華兒女民族自豪感的文化精粹。中華民族在歷史發(fā)展中,也曾受到外敵入侵、戰(zhàn)爭與動亂,之所以在坎坷中能夠得以繼續(xù)留存,正是文化承載的民族精神和家國意識所傳承的。對學(xué)生開展中華傳統(tǒng)文化教育,能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和憂國報國意識,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操,使學(xué)生能夠矢志不渝地為中華民族的崛起而奮斗。

      我國正處于社會主義經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵期,在這一時期,西方自由主義思想對現(xiàn)代人的影響很大。但中華民族之所以能夠繼續(xù)屹立于世界民族之林,之所以能夠在世界經(jīng)濟和文化一體化的背景下,迅速地崛起和發(fā)展,關(guān)鍵就是中華傳統(tǒng)文化所蘊藏的民族精神和愛國主義思想已經(jīng)融入中華民族的骨子里。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,正是培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感、民族精神和愛國主義情操最有效的方法和途徑,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵。

      實踐證明,經(jīng)過傳統(tǒng)文化的深厚積淀和浸染,學(xué)生必定能感受“腹有詩書氣自華”的迷人,能感受飽讀詩書、風(fēng)度翩翩的儒雅之氣,能感受居高臨下、居高聲遠的魅力。我相信,巧學(xué),妙用,吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,華夏子孫定能讓中華傳統(tǒng)文化在大時代的發(fā)展史上綻放出更燦爛的精神之花,更偉大的民族之魂。

      參考文獻:

      張譯琦.傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)所起的作用[J].才智,2013(10).

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