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      錢學(xué)森父親錢均夫的人生傳奇

      2017-06-23 14:14:25朱湘萍
      文史春秋 2017年3期
      關(guān)鍵詞:錢學(xué)森教育

      朱湘萍

      提起錢學(xué)森,他的鼎鼎大名以及他為新中國(guó)航天事業(yè)所作出的卓越貢獻(xiàn),可以說盡人皆知:而提起錢學(xué)森的父親錢均夫,卻鮮為人知。可以說,在錢學(xué)森的成才之路上,錢均夫是一個(gè)非常重要的角色,錢學(xué)森稱“父親是第一位老師”。那么,錢均夫又有怎樣的人生傳奇呢?

      新知啟蒙,求學(xué)日本

      錢均夫(1880-1969),名家治,后以字行,祖籍杭州。錢均夫早年在上海和杭州兩地接受新學(xué),后求學(xué)東瀛,與魯迅、許壽裳、經(jīng)亨頤、厲綏之交情深厚:1908年回國(guó)服務(wù)教育界25年,成績(jī)宣著:1934年寓居上海,研讀佛經(jīng),與弘一法師李叔同交往甚多:1956年被周恩來總理聘為中央文史研究館館員,著有《邏輯學(xué)》《地理通論》《外國(guó)地志》《西洋歷史》《名學(xué)》等作品。

      1880年,錢均夫出生在杭州一個(gè)絲商家中,他還有一個(gè)長(zhǎng)兄,叫錢澤夫(家潤(rùn)),其子錢學(xué)榘也是航空專家。2008年“諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)”得主錢永健便是錢學(xué)榘的幼子,長(zhǎng)子錢永佑則是美國(guó)科學(xué)院士,足見其家族之勃興。錢均夫6歲時(shí)人蒙館誦讀《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》等,重在識(shí)字;15歲入杭州正蒙義塾。這是錢均夫“念死書的時(shí)代”,但打下了扎實(shí)的國(guó)文功底?!拔煨缱兎ā焙?,錢均夫在親戚資助下到上海王氏育才書塾求學(xué)。王氏育才書塾的創(chuàng)始人是上海著名紳士王維泰(柳生),1896年他以王氏私塾為基礎(chǔ),稟請(qǐng)兩江總督劉坤一準(zhǔn)其延聘英文教師,采用西式教育方式,以培養(yǎng)留學(xué)生為目的。課程除經(jīng)史子集外,還有英文、算學(xué)、化學(xué)。這是一種“新嘗試”,開了時(shí)代風(fēng)氣之先。從這里走出不少名人,如顧維鈞、朱少屏。

      錢均夫在育才書塾求學(xué)一年后,考入求是書院(浙江大學(xué)前身),課程有國(guó)文、英語、數(shù)學(xué),物理、化學(xué)、生理衛(wèi)生。求是書院創(chuàng)建于1897年,是中國(guó)近代史上效法西方學(xué)制最早創(chuàng)辦的幾所新式高等學(xué)校之一。書院老師也多具有開放思想,如國(guó)文老師宋?。?862-1910),字燕生,浙江平陽人。他是飽讀“四書五經(jīng)”、盡閱經(jīng)典的“舊人物”,但思想甚新,宣揚(yáng)愛國(guó)民主思想,因出版為農(nóng)民、商販、少數(shù)民族和婦女立傳的《卑議》而著世。多年后,錢均夫?qū)λ嗡≈鲝垺皩W(xué)術(shù)自由、注重啟蒙”的教育方式仍記憶猶新,在后來所著的《求是書院之創(chuàng)設(shè)與其學(xué)風(fēng)及學(xué)生活動(dòng)情形》當(dāng)中寫道:“宋先生在校未到一年,學(xué)生受益甚多,而校風(fēng)頓變。師所教學(xué),純?yōu)閱⒚墒浇逃?,非斤斤于占嘩者所可比擬也?!?/p>

      這種教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)子的求知欲望,宋恕將自己推崇的《求己錄》贈(zèng)予每位學(xué)子,希望“激發(fā)志氣,養(yǎng)成民族意識(shí),繼而灌輸歐西新思想,以謀自力更生”,最終能夠“為國(guó)效力”。在這種學(xué)風(fēng)下,書院培養(yǎng)出許多杰出人物,其中數(shù)蔣百里最著。錢均夫曾回憶說,蔣百里提出的“中國(guó)抗戰(zhàn)必須堅(jiān)持到底”的思想,實(shí)則在求是書院時(shí)期便已萌發(fā)。

      1901年,求是學(xué)子聞及清政府簽訂《辛丑條約》,極為憤慨。他們?cè)谛?nèi)組織“勵(lì)志社”,舉辦讀書會(huì),扶助低年級(jí)同學(xué)的求學(xué)興趣;又創(chuàng)辦杭州《白話報(bào)》,宣傳救國(guó)思想。同時(shí)由學(xué)生在杭州太平門一帶講解《白話報(bào)》,錢均夫曾攜帶地球儀及世界人種圖講述《世界地理與人種》,聽者莫不驚異有黑人、白人之說。

      1902年,錢均夫、經(jīng)亨頤、厲綏之等人由求是書院派赴日本公費(fèi)留學(xué),先進(jìn)東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語,并補(bǔ)習(xí)數(shù)、理、化、生物各科。魯迅也在此補(bǔ)習(xí)日語,在江南班,錢均夫、許壽裳、經(jīng)亨頤和厲綏之等人在浙江班。1904年,錢均夫考入東京高等師范學(xué)校史地科,1908年春季畢業(yè)后留日考察教育半年。

      1908年,魯迅棄醫(yī)從文,從仙臺(tái)來到東京,與錢均夫、許壽裳、周作人、朱謀宣一起租住在東京,并在門上署名“伍舍”。此間,5人深情厚誼,如同手足,不僅如此,他們還協(xié)助章太炎創(chuàng)辦“章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)”。黃侃、錢玄同、朱希祖、沈尹默也經(jīng)常去聽課,極一時(shí)之盛。

      在日本求學(xué)的7年是錢均夫思想逐漸成熟的時(shí)期,形成了扎實(shí)的教育理論功底:又通過半年的教育考察,對(duì)教育有了豐富的感性認(rèn)知,這為他回國(guó)后從事教育事業(yè)打下了基礎(chǔ)。

      教育救國(guó),全心實(shí)踐

      甲午一戰(zhàn),誰料日本竟戰(zhàn)勝中國(guó),外人接踵而來,中國(guó)國(guó)勢(shì)日蹙。明達(dá)之士深知“欲謀振興中國(guó),非從興學(xué)、興儲(chǔ)才兩方面著手不可”,浙江省的新式教育由此產(chǎn)生,而其中又?jǐn)?shù)求是書院領(lǐng)先。求是書院由杭州知府林啟創(chuàng)辦于清光緒二十三年(1897年),1902

      錢氏舊宅年升格為大學(xué)堂,1928年改為“國(guó)立浙江大學(xué)”,是中國(guó)著名高等學(xué)府之一。

      求是書院創(chuàng)辦之初為培養(yǎng)生源,曾組織一所類似于小學(xué)的學(xué)校,名日新民書塾。書塾采用自己編輯的新教科書,但開辦不久,教育界同仁深感要辦中小學(xué),就必須培養(yǎng)懂得教育的人才。于是,浙江省選派包括錢均夫在內(nèi)的15人到日本學(xué)習(xí)教育。

      此15人到日本后,驚異于日本的現(xiàn)代化,激情澎湃,卻在學(xué)業(yè)問題上產(chǎn)生了“分歧”,不少人先后放棄教育而改學(xué)他業(yè)。錢均夫說:“我們15人,到了日本后,覺得要救國(guó)家,要做的事情很多;有的說要革命,須學(xué)制造軍械,須學(xué)陸軍:有的說先要救人,須學(xué)醫(yī)學(xué):有的說要振興實(shí)業(yè),須學(xué)工業(yè)?!钡X均夫、許壽裳等人留日前就抱定教育救國(guó)的信念,沒有改學(xué)其他專業(yè)。

      錢均夫在東京高等師范學(xué)校學(xué)習(xí)4年,掌握了教育學(xué)的理論知識(shí),隨后又在日本進(jìn)行了半年教育考察。1908年,浙江巡撫增韞延請(qǐng)王延揖籌辦浙江兩級(jí)師范學(xué)堂(杭州師范大學(xué)前身),同時(shí)勒令留日人員回國(guó)服務(wù),錢均夫就此回國(guó),擔(dān)任史地科教員,許壽裳為教務(wù)長(zhǎng)。但不久錢均夫便因“木瓜之役”而辭職。

      “木瓜之役”的主角是魯迅。魯迅回國(guó)后經(jīng)錢均夫引薦,在浙江兩級(jí)師范學(xué)堂任生理教員。1909年10月,夏震武擔(dān)任學(xué)堂監(jiān)督,與教職員間新舊思想不調(diào)和,魯迅發(fā)起反對(duì)夏震武的“木瓜之役”?!澳竟稀笔呛贾菰挘馑际谴纛^呆腦,不懂事理。夏震武提前放假并遣散師生,借此使各教員屈服,卻引起其他學(xué)校教員的反對(duì),風(fēng)潮逐漸擴(kuò)大,夏震武被迫辭職。

      “木瓜之役”后,教務(wù)長(zhǎng)許壽裳離任,魯迅到紹興府中學(xué)堂教書。錢均夫本由浙江巡撫增韞奏請(qǐng),充任浙江學(xué)務(wù)公所普通科副科長(zhǎng),而他卻選擇到浙江省立第一中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng),希望可以在教育前線上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。1911年辛亥革命爆發(fā)時(shí),錢均夫在上海創(chuàng)辦“勸學(xué)堂”,培養(yǎng)熱血青年,投身民主革命。革命風(fēng)潮漸平后,浙江各學(xué)校復(fù)課,錢均夫仍回第一中學(xué)任校長(zhǎng)。擔(dān)任校長(zhǎng)期間,錢均夫注重加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí),還向教育總長(zhǎng)蔡元培建議開設(shè)“歷史講座”,希望國(guó)人“愛惜祖宗遺產(chǎn)而努力保存”,知道祖宗創(chuàng)業(yè)的艱難困苦,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。1935年錢學(xué)森遠(yuǎn)赴美國(guó)求學(xué)時(shí),錢均夫?yàn)樗麥?zhǔn)備了很多中國(guó)傳統(tǒng)文化的典籍,提醒他在國(guó)外攻讀專業(yè)之余,不忘閱讀典籍。

      1914年,錢均夫經(jīng)許壽裳舉薦到北京任教育部視學(xué),1917年因工作勤懇而受到教育部總長(zhǎng)范源濂的褒獎(jiǎng),遂被委任為吉林省教育廳廳長(zhǎng)。但錢均夫的母親年老多病,不便遠(yuǎn)離,辭未赴任,仍任原職并兼任普通教育司第三科科長(zhǎng),專司中小學(xué)教育事務(wù)。錢均夫盡其職能,親查京師中學(xué),注重提高教師素質(zhì)和學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。并且,主張各學(xué)校舉辦“成績(jī)巡覽,每月一次送與兒童家長(zhǎng)查考”,使學(xué)校與家長(zhǎng)彼此了解。

      1918年5月,錢均夫前往日本廣島高等師范學(xué)??疾斓乩砜平逃;貒?guó)后,錢均夫?qū)Ρ葒?guó)內(nèi)地理教育,多偏于人文,而自然地理及實(shí)習(xí)方法多缺而不講,隨即呈請(qǐng)教育部,飭令各高等師范學(xué)校選派地理科教員利用假期前往日本交流,以補(bǔ)國(guó)內(nèi)地理教授之不足之處。

      1928年,錢均夫由南京教育部次長(zhǎng)馬敘倫聘任為普通教育司一等科員,從北京轉(zhuǎn)任南京國(guó)民政府教育部。從1914年至1928年,錢均夫一家在北京生活了15年,這段時(shí)間正是錢學(xué)森成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期。錢均夫按照自己對(duì)教育的認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在錢學(xué)森身上進(jìn)行了試驗(yàn),試驗(yàn)的結(jié)果相當(dāng)成功。

      重視教育,青出于藍(lán)

      錢均夫是一位很有愛心的父親,這一點(diǎn)首先表現(xiàn)在他為錢學(xué)森安排就讀的學(xué)校上。從錢學(xué)森的教育經(jīng)歷中可以看出,從幼稚園到小學(xué),到初中,再到高中,最后高分考進(jìn)的國(guó)立交通大學(xué),就讀的學(xué)校都是在現(xiàn)代教育模式背景下創(chuàng)辦的。其中北師大附屬中學(xué)對(duì)錢學(xué)森影響最大,他在這里共讀了6年(初中和高中)。

      北師大附中作為北京師范大學(xué)的附屬中學(xué),成為師范教育的實(shí)驗(yàn)地,積聚著一批優(yōu)秀的教育者:林礪儒、傅仲蓀、董魯安、俞君適、李士博、王鶴清、高希舜等。學(xué)校講授大學(xué)一、二年級(jí)的課程,這樣,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后迅速進(jìn)入狀態(tài),具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。

      北師大附中的求學(xué)環(huán)境讓錢學(xué)森從小便養(yǎng)成善于思考而不鉆牛角尖的習(xí)慣,所以他在交大讀書期間,看到很多人“只知道應(yīng)付考試,不求書籍中之真意義”,“讀完了幾何學(xué)而根本不知道幾何學(xué)的立足點(diǎn)何在,不知公理及推出定理之關(guān)系”。并且,他還分析了造成這種“死讀書”的原因:這真是可嘆的事,中國(guó)自廢私塾以來,教學(xué)的外形是變化了很多——不,簡(jiǎn)直可以說是追上了世界上的先進(jìn)國(guó)。但是教學(xué)生的方法,總是不管學(xué)生懂不懂,而一味的注射,很少能注意到養(yǎng)成其思考,解決問題的能力。其實(shí),要知道,堆積式的知識(shí),其價(jià)值決不如有條理,敏銳的頭腦。

      思索再三,錢學(xué)森決定將這種現(xiàn)象逐一列出并分析原因,寫成《這是幾句忍不住要說的話》一文,發(fā)表在1932年第2卷第12期的《進(jìn)修半月刊》上。錢學(xué)森在文中還提出了這樣的教學(xué)觀點(diǎn):教學(xué)生總須先教目前的實(shí)際東西。而這一觀點(diǎn),與他后來所主張、發(fā)展的工程科學(xué)思想(或技術(shù)科學(xué)思想)一脈相承,也成為錢學(xué)森創(chuàng)建系統(tǒng)科學(xué)思想的基礎(chǔ)。在文末,錢學(xué)森還提出了發(fā)人深思的問題:如何“迎頭趕上先進(jìn)各國(guó)”。

      當(dāng)然,錢均夫不僅僅只為兒子選擇好學(xué)校,他更關(guān)錢均夫懷抱幼小的錢學(xué)森注錢學(xué)森德智體的全面發(fā)展。我們都知道錢學(xué)森在音樂、繪畫方面的天賦,這一潛力的挖掘,錢均夫有很大的功勞。錢均夫給錢學(xué)森安排的課外活動(dòng)非常豐富,不僅聘請(qǐng)老師教其作畫,還安排音樂方面的訓(xùn)練,正如錢學(xué)森之子錢永剛所說的那樣:“我爺爺是教育部第三司的一個(gè)(科)長(zhǎng),是專管中小學(xué)教育的,把他(錢學(xué)森)送到當(dāng)時(shí)最好的幼兒園,最好的中小學(xué),又上了最好的大學(xué),到美國(guó)上加州大學(xué)也是最好的學(xué)校。爺爺也是接受了西方的先進(jìn)教育,對(duì)爸爸的暑期安排的教育內(nèi)容也很豐富,使他接觸的知識(shí)面很廣?!?/p>

      錢學(xué)森的航天之路始于交大:錢學(xué)森在交大已經(jīng)發(fā)表了若干篇航空方面的文章:大學(xué)四年級(jí)就選修了航空工程課程;交大的課程設(shè)置為錢學(xué)森轉(zhuǎn)向提供了知識(shí)預(yù)備。其實(shí),促使錢學(xué)森轉(zhuǎn)向航空領(lǐng)域非常重要的人物正是他的父親錢均夫。

      錢均夫有看報(bào)刊的習(xí)慣,據(jù)其回憶,第一次知道“天空飛行之說”是在1907年。長(zhǎng)年累月的積累,錢均夫已具有豐富的航空知識(shí)。1932年3月7日,錢均夫在浙江省教育廳的演講中,作了《御侮聲中應(yīng)具備之航空知識(shí)》的專題講座,他從航空事業(yè)、空軍組織、航空勢(shì)力和航空經(jīng)營(yíng)4個(gè)方面對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的航空形勢(shì)作了分析,如數(shù)家珍。當(dāng)時(shí)日本侵略者囂張,憑借飛機(jī)優(yōu)勢(shì),侵滬轟杭,錢均夫的演講使聽者如醍醐灌頂,莫不以為然。講座最后,錢均夫從教育的角度認(rèn)為,德國(guó)、日本的學(xué)校已經(jīng)從兒童、小學(xué)時(shí)代培養(yǎng)“航空事業(yè)之興趣”,如制造滑翔機(jī)、飛機(jī)模型、加入航空會(huì)等等。然而,“返觀吾國(guó)則如何,非特事事落后,即臨渴而欲掘井,亦不可得也”。為培養(yǎng)航空人才,錢均夫呼吁國(guó)人“宜共起圖之矣!”

      錢均夫這個(gè)關(guān)于航空知識(shí)的講座是在1932年,而錢學(xué)森在1933年發(fā)表了第一篇航空知識(shí)的論文,這顯然不單純是時(shí)間上的巧合。并且,錢學(xué)森在論文中使用的例子,與錢均夫使用的例子多是相同的。這一歷史細(xì)節(jié)透露出錢學(xué)森獲取航空知識(shí)的渠道,不僅有交大的課程訓(xùn)練,錢均夫也早已向兒子灌輸這方面的知識(shí)。錢學(xué)森1934年考取清華留美公費(fèi)生,最終走上航空之路,實(shí)現(xiàn)的也是父親的航空夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

      寓居上海,潛心佛學(xué)

      1934年,錢家發(fā)生了兩件事情,一悲一喜。悲的是錢學(xué)森母親章蘭娟不幸病逝;喜的是錢學(xué)森考上了清華大學(xué)庚款留美公費(fèi)生,悲喜交加對(duì)錢均夫的影響最大。錢均夫事業(yè)上正當(dāng)年,喪妻之痛,郁郁寡歡,這年冬胃病復(fù)發(fā)。錢學(xué)森正在進(jìn)行清華大學(xué)安排的航空實(shí)習(xí),便立即寫信請(qǐng)了一個(gè)月假,回家看望父親。

      錢均夫辭職后不愿居住在杭州方谷園,怕睹物思人之情,難以控制。他就從杭州搬到上海愚園路家中,錢均夫住在一樓,住在二樓的是錢學(xué)森的舅舅章樂山一家人。錢學(xué)森母親章家在杭州是富庶大戶,擁有不少房產(chǎn)。杭州方谷園和上海愚園路的房產(chǎn)也都是隨著章蘭娟“陪嫁”到錢家的。

      錢學(xué)森在交通大學(xué)讀書的時(shí)候,經(jīng)常在放假的時(shí)候回到愚園路家中,不僅可以改善伙食,還可以和表哥章鏡秋一起學(xué)習(xí)攝影技術(shù)。章鏡秋略長(zhǎng)錢學(xué)森幾歲,自幼愛好攝影,并且很有天賦,20世紀(jì)20-30年代的《紅玫瑰》《游戲世界》等雜志發(fā)表過不少他的作品。錢學(xué)森受到章鏡秋的影響,也對(duì)攝影產(chǎn)生了濃厚興趣,兩人經(jīng)常一起去郊外拍攝照片。后來錢學(xué)森在美國(guó)留學(xué)期間,拍攝過不少自拍照。

      錢均夫來到上海后,日常起居生活由干女兒錢月華照顧,并且將杭州方谷園出租,收取租金作為生活來源。而錢學(xué)森留在美國(guó)工作后,每年都會(huì)將生活費(fèi)寄給父親,錢均夫的經(jīng)濟(jì)才略為寬裕。但錢均夫的生活開支也頗為繁重,除了基本生活費(fèi),購(gòu)買書籍和訂閱報(bào)刊費(fèi)就是一筆不小的開支。例如,錢學(xué)森從1948年11月起至1950年7月給父親共匯去1610美元,支出的費(fèi)用也有1330美元,收支相抵,結(jié)存280美元。

      錢均夫寓居上海的時(shí)間里,研讀佛經(jīng)成為生活中的主要內(nèi)容。錢均夫皈依天臺(tái)教觀第43世傳人諦閑法師后,法名顯念。至于錢均夫遁入佛門的具體時(shí)間,已無從考。但諦閑法師1915年任北京大乘講習(xí)會(huì)主講,而錢均夫此時(shí)也在北京任職,兩人很有可能于此時(shí)結(jié)識(shí)。

      在錢均夫潛心佛學(xué)期間,弘一法師李叔同是其非常重要的“導(dǎo)師”。1942年錢均夫發(fā)表的《悼弘一法師》中說:“余之初識(shí)師也,距今三十四年前,在東瀛留學(xué),有時(shí)邂逅于集會(huì)場(chǎng)所,然尚未及訂交也。民元應(yīng)聘來杭,任浙江一師教職,時(shí)余亦在一師任課,彼此上下教室相值,或遇開教務(wù)會(huì)議時(shí)與討論,始知師之沉默寡言,和藹可親。而其立品之高超,學(xué)識(shí)之淵博,又為余所銘刻于心而未嘗或忘者?!?/p>

      1930年,錢均夫曾在寧波看望弘一法師,以后卻再無謀面,頗有“緣何淺耶”之感。卻由于弘一法師道德的榜樣作用,錢均夫堅(jiān)持手抄背誦佛經(jīng),研究佛學(xué),參加佛學(xué)論壇。寓居上海的這段時(shí)間里,錢均夫還與范古農(nóng)、周學(xué)熙、黃元秀、胡蒙子等佛門人士交談佛學(xué)心得,并且和貢噶居士申書文亦有往來。

      錢均夫在妻子章蘭娟去世后,胃病復(fù)發(fā)加重,在湯書年的治療下才漸康復(fù)。1956年錢均夫定居北京后,也經(jīng)常讓湯書年寄來治療胃病的藥。湯書年也是杭州人,畢業(yè)于求是書院,后到美國(guó)密西根大學(xué)留學(xué),獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。上世紀(jì)30年代擔(dān)任交通大學(xué)校醫(yī),同時(shí)開設(shè)私人門診,醫(yī)術(shù)高超。錢均夫和湯書年既是同鄉(xiāng),又是校友,常有往來。錢學(xué)森入學(xué)交通大學(xué)時(shí),填寫的保證人就是湯書年。

      錢均夫搬到上海后,仍經(jīng)常與以前的同事書信往來,還牽掛著家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。1947年浙江大學(xué)校慶,錢均夫應(yīng)邀演講。他以《求是書院之創(chuàng)設(shè)與其學(xué)風(fēng)及學(xué)生活動(dòng)情形》為題,講到浙江大學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的艱難以及學(xué)生們的愛國(guó)信念,希望浙大學(xué)子將求是之精神發(fā)揚(yáng)光大:“余今日講述求是故事,仿佛有白頭宮女話天寶遺事之象征,語語不足以動(dòng)聽,徒費(fèi)諸同學(xué)寶貴之光陰,惟期望于諸同學(xué)者,將浙大學(xué)風(fēng),繼求是之后,發(fā)揚(yáng)而廣大之。來日方長(zhǎng),任重道遠(yuǎn),愿與諸同學(xué)共勉之?!?/p>

      盼子歸國(guó),頤養(yǎng)天年

      1947年暑假期間,已是麻省理工學(xué)院教授的錢學(xué)森回國(guó)省親,看望父親,并于9月17日和蔣英在和平飯店舉行婚禮。此時(shí)的錢學(xué)森已是航空界著名的學(xué)者,交大、清華、浙大皆邀請(qǐng)錢學(xué)森講學(xué),國(guó)民黨政府甚至希望錢學(xué)森能夠出任交通大學(xué)校長(zhǎng)或者北大工學(xué)院院長(zhǎng)。錢學(xué)森不想給國(guó)民黨裝點(diǎn)門面,婚后不久就返回美國(guó),蔣英隨后也到美國(guó),只待他日歸國(guó),服務(wù)國(guó)家。

      1947年錢學(xué)森的回國(guó),在國(guó)內(nèi)引起不小轟動(dòng)。9月26日出版的《交通月刊》對(duì)此進(jìn)行了專題報(bào)道,稱:“錢君在短短十年,已大有貢獻(xiàn)于航空科學(xué),蔚為國(guó)光。現(xiàn)仍在繼續(xù)努力,孜孜研究,將來成為航空界之巨擘,可操左卷。我國(guó)航空事業(yè)方在創(chuàng)舉,將來錢君返國(guó)任職,對(duì)于我國(guó)航空前途上之貢獻(xiàn)無可限量?!?/p>

      1949年,千千萬萬海外學(xué)子欣聞新中國(guó)成立的消息,歸國(guó)成為他們最急切的愿望。錢均夫也寫信告訴錢學(xué)森,國(guó)家欣欣向榮,急需人才,并且自己的身體不好,胃病常常復(fù)發(fā),希望錢學(xué)森回國(guó)。

      然而事與愿違,不久朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美國(guó)政府禁止留美學(xué)習(xí)理工科的中國(guó)學(xué)子歸國(guó),防止他們?yōu)榧t色中國(guó)服務(wù)。錢學(xué)森此時(shí)已是世界一流的火箭專家,“二戰(zhàn)”后曾作為美國(guó)國(guó)防部空軍科學(xué)顧問團(tuán)成員之一,到德國(guó)考察火箭現(xiàn)狀,并編寫了《邁向新高度》的遠(yuǎn)景報(bào)告,奠定了美國(guó)航空事業(yè)今后幾十年的發(fā)展方向。更因“麥卡錫主義”的盛行,錢學(xué)森被懷疑是共產(chǎn)黨而遭到軟禁。

      1955年5月錢學(xué)森在一張慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的畫報(bào)上看到陳叔通的名字,便寫了一封信給陳叔通。但這封信是先寄給蔣英在比利時(shí)的妹妹蔣華,蔣華立即將此信寄給國(guó)內(nèi)錢學(xué)森的父親,錢均夫于7月7日將此信附寄給陳叔通。陳叔通收到錢均夫的信及附信后,又寄給了竺可楨。7月12日竺可楨再寄給中科院副院長(zhǎng)張稼夫,張稼夫又通過中科院轉(zhuǎn)寄給陳毅。最后經(jīng)過陳毅的轉(zhuǎn)交,才到周恩來的手里,也就有了后來的中美大使級(jí)談判。

      1955年9月7日,陳叔通發(fā)電報(bào)給錢學(xué)森,告訴他現(xiàn)在可以回國(guó)。錢學(xué)森歸心似箭,立即收拾多年前就整理好的包裹,只買到三等船艙的票,于9月17日登上“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”。途中,錢學(xué)森給陳叔通發(fā)去電報(bào):“想到回到祖國(guó),很高興。乘克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)十月八日到香港。到現(xiàn)在為止尚沒有阻礙?!?月21日,錢學(xué)森還收到父親的電報(bào):“知你回國(guó),甚慰。望小心保重,沿途勿登岸。政府將托人在邊境車站接你?!?/p>

      1955年10月8日,錢學(xué)森終于回到祖國(guó)懷抱,受到社會(huì)各界人士的歡迎,得到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的重視,承擔(dān)起國(guó)家重大科研任務(wù),縮短了我國(guó)擁有“兩彈一星”的時(shí)間,打破了他國(guó)的核威懾,對(duì)提升新中國(guó)的國(guó)際形象有重大的戰(zhàn)略意義。

      錢均夫的晚年生活因兒子的歸來而充實(shí)豐富,錢學(xué)森在北京安頓后,便將父親從上海接到北京與自己一起生活。1956年4月5日,錢均夫被周恩來總理聘任為中央文史研究館館員。中央文史研究館館長(zhǎng)、副館長(zhǎng)和館員都是由國(guó)務(wù)院總理聘任,受聘者都是耆年碩學(xué)之士、社會(huì)名流和專家學(xué)者,旨在敬老崇文,發(fā)揮他們的專長(zhǎng)。錢均夫一生從事教育事業(yè),并且在佛學(xué)等文化領(lǐng)域內(nèi)也很有建樹,他的獲聘也是理所當(dāng)然。入館后,錢均夫精神上老有所“依”,一面研習(xí)佛學(xué),一面享受天倫之樂,頤養(yǎng)天年。

      1969年8月23日,錢均夫因胃出血醫(yī)治無效離世,9月2日中央文史研究館在八寶山革命公墓為錢均夫舉行了告別會(huì)。9月16日錢學(xué)森按照父親的遺愿,將多年的薪金和銀行利息3360元交給中央文史研究館,但中央文史館以“此事需要請(qǐng)示上級(jí)批示”為由退了回來。9月20日錢學(xué)森又再次給中央文史館寫信,希望能夠?qū)⒋俗鳛橄蚪M織交納的黨費(fèi):“現(xiàn)在我再次把支票附信寄上,仍懇請(qǐng)收下。我希望上級(jí)能夠批準(zhǔn),允許先父和我們表達(dá)這個(gè)心意。如果上級(jí)不批準(zhǔn),也請(qǐng)留下這筆錢,就作為我自己一個(gè)普通中國(guó)共產(chǎn)黨員,向組織交納的黨費(fèi)?!?

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