對上海市跆拳道道館禮儀教學(xué)現(xiàn)狀情況分析

張萌萌

摘 要：禮儀是跆拳道運動重要而且必修的內(nèi)容，是跆拳道精神的基本體現(xiàn)，是所有跆拳道修煉者發(fā)自內(nèi)心對跆拳道的尊崇與敬意。該文運用文獻(xiàn)資料，問卷調(diào)查，訪談法等研究方法，論述了跆拳道禮儀教學(xué)是否可以使學(xué)員養(yǎng)成禮儀習(xí)慣、提高學(xué)員的自理能力，以及做事態(tài)度方面的改善，并提出合理化建議，以期推動上海市跆拳道館的進(jìn)一步普及和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：上海市 跆拳道館 禮儀

中圖分類號：G88 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）05（b）-0218-02

跆拳道是極具東方特色的傳統(tǒng)武技，起源于朝鮮半島，近代起流行于世界各地。跆拳道中的“道”是精髓，具有極其豐富的內(nèi)涵。跆拳道十分重視技術(shù)與道德的相互融合，其練習(xí)者彬彬有禮、謙虛待人，表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。明確跆拳道禮儀文化教學(xué)，使學(xué)生的意志品質(zhì)，心里素質(zhì)更加堅強(qiáng)。從現(xiàn)實的角度看，加強(qiáng)跆拳道禮儀文化的教育，是時代發(fā)展的需要，是社會進(jìn)一步發(fā)展的必然要求。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

上海市五家規(guī)模較大的跆拳道館禮儀教學(xué)現(xiàn)狀情況為研究對象，以各道館的教練、學(xué)員、家長以及經(jīng)營者為調(diào)查對象。

1.2 研究方法

文獻(xiàn)資料法，問卷調(diào)查法，訪談法。

2 結(jié)果與分析

2.1 跆拳道教學(xué)的意義

跆拳道是一項綜合性的對抗項目，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握必要的技能和戰(zhàn)術(shù)，從自身的身體特性出發(fā)，使其心肺功能的得到鍛煉，肌肉靈敏度得到增強(qiáng)，從而達(dá)到提高學(xué)生身體素質(zhì)的目的；跆拳道教學(xué)提升了學(xué)生的道德品質(zhì)。跆拳道教學(xué)有效的結(jié)合了儒家思想和道家思想，是我國文化的重要組成部分。在跆拳道教學(xué)中講究“以禮始，以禮終”，在比賽或訓(xùn)練兩人對打時雙方以禮相待，互相尊重，這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的精神內(nèi)涵和身心健康，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)；在學(xué)習(xí)跆拳道的過程中培養(yǎng)自身的性格。訓(xùn)練時，在學(xué)生之間的相互幫助，理解和配合中培養(yǎng)自身的性格，改變自身的孤僻、缺乏自信心、自私等性格缺陷，促進(jìn)學(xué)生形成良好的心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格。

2.2 跆拳道禮儀教學(xué)的重要性

在跆拳道的具體授課中有專門的禮儀教學(xué)內(nèi)容，以“以禮始，以禮終”為精神內(nèi)核?！岸Y儀、廉恥、忍耐、克己，百折不屈”為根本宗旨。根據(jù)對這五家道館的調(diào)查，這五家道館的教學(xué)內(nèi)容都是按照中國跆拳道協(xié)會的考級內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)?？技墐?nèi)容包括：禮儀、基本技術(shù)、足技、品勢、身體素質(zhì)、柔韌等。其中禮儀是每次考級的必考項目，可見禮儀的重要性。重視開展禮儀教育已成為當(dāng)今社會道德實踐的一項重要內(nèi)容。它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的意志力，而且可以改變孩子內(nèi)向的性格，增加自信心，使學(xué)生變得更堅強(qiáng)并懂得頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。

2.2.1 跆拳道館教練員基本情況分析

在對上海市五家跆拳道館的教練員調(diào)查中，共有教練員17位，其中男教練11人占教練員總數(shù)的65%，女教練6人占教練總?cè)藬?shù)的35%。由此可以看出上海市跆拳道教練以男性教練員為主，女性教練員相對較少；在對上海市五家跆拳道館的教練員學(xué)歷調(diào)查中有47%的教練員是本科學(xué)歷，29%的教練員是研究生學(xué)歷，還有24%是本科以下學(xué)歷，由此可見，跆拳道館對教練員的學(xué)歷要求也越來越高，作為一名教練員不僅要具備專業(yè)的跆拳道技能，而且還要有扎實的理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

2.2.2 跆拳道館教練員的禮儀教學(xué)情況

跆拳道的魅力除了那些快速、有力、富有藝術(shù)感的腿法外，跆拳道的禮儀也有其獨特的魅力，禮儀可以為學(xué)生塑造高尚的人格。禮儀是跆拳道教學(xué)的重要組成部分，在跆拳道教學(xué)中同樣要突出“以人為本”的指導(dǎo)思想。跆拳道在教學(xué)過程中既要有技術(shù)的教學(xué)，又要有武德的教學(xué)，而后者更接近以人為本。在對五家道館教練員的禮儀教學(xué)調(diào)查中，教練都有把禮儀教學(xué)列入教學(xué)計劃中，并且在月計劃中安排一個課時，講解跆拳道禮儀內(nèi)涵，要求學(xué)生進(jìn)入道館后要向國旗敬禮，表示國旗在我心中，對祖國的熱愛。之后要向教練敬禮以表示對教練的尊重。在禮儀課上教練會總結(jié)這一個月以來的禮儀執(zhí)行情況，執(zhí)行較好的給予表揚，執(zhí)行不夠到位的進(jìn)行鼓勵教育。教會學(xué)生為人處事的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生開朗的性格。每節(jié)訓(xùn)練課開始前教練都會帶領(lǐng)學(xué)員高喊跆拳道五大精神：“禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不屈”。禮儀教育是培養(yǎng)造就成功人士的重要內(nèi)容，其作用是其他形式不可替代的。

2.3 道館學(xué)員學(xué)習(xí)跆拳道禮儀后的改變

2.3.1 禮儀學(xué)習(xí)提高了學(xué)生的自理能力

我國在80年代后，實行計劃生育，從而導(dǎo)致了大量的獨生子女家庭的產(chǎn)生，根據(jù)道館的登記情況統(tǒng)計，有81%以上的學(xué)員都是獨生子女家庭。家里只有一個孩子，家里人所有的愛都屬于他，這所有的愛中也有一小部分是溺愛，正是因為這一小部分的溺愛，是孩子們養(yǎng)成了不良的生活習(xí)慣。不尊重長輩，沒有自覺性，不能正確的處理好自己和他人的關(guān)系。改變孩子們的不良習(xí)慣需要不斷的引導(dǎo)、教育。在練習(xí)跆拳道的初期，學(xué)員通過教練的引導(dǎo)，教育學(xué)生養(yǎng)成禮儀習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏，艱苦奮斗的體育精神。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和自我控制能力，教會學(xué)生自己更換道服，道鞋，把自己歡換下來的衣服放好，把自己的鞋子擺放整齊，加強(qiáng)對長輩和對他人的尊重，并將這思想一直貫徹到跆拳道的教育中。

根據(jù)對道館家長的問卷調(diào)查統(tǒng)計得知，學(xué)員通過對跆拳道禮儀的學(xué)習(xí)，有69%的家長認(rèn)為自己的孩子在家能夠自覺把自己的玩具、衣物，在道館能按照要求擺放自己的鞋子，在訓(xùn)練結(jié)束后能自覺把腳靶收回等，在自理能力方面有了很大的進(jìn)步。有38%的家長認(rèn)為自己的孩子變化不太明顯，甚至沒有變化，自己的物品還是到處亂放，基本都是家長幫忙整理。家長、教練應(yīng)不斷的引導(dǎo)學(xué)生要有自理能力的意識，在強(qiáng)化自理能力的意識中全面的認(rèn)識自我。

2.3.2 禮儀學(xué)習(xí)改善了學(xué)員為人處事的態(tài)度

根據(jù)對五大道館的家長問卷調(diào)查統(tǒng)計，學(xué)員通過對跆拳道禮儀的學(xué)習(xí)，有74%家長認(rèn)為自己的孩子在對家人，小朋友及道館的小朋友的態(tài)度有所改善。在與家人的交流中能夠做到認(rèn)真聽講，不再那么任性。在公共場合與小朋友在一起時遇到爭執(zhí)，懂得謙讓，講道理。有26%家長認(rèn)為自己的孩子在為人處事的態(tài)度上改善不明顯，甚至沒有改善。依舊任性，不懂得謙讓、體諒別人。跆拳道禮儀學(xué)習(xí)對改善學(xué)員為人處事的態(tài)度有一定的出盡作用。孩子從開始的任性、不謙讓，到現(xiàn)在敢于嘗試著去謙讓和體諒別人，教練應(yīng)對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行鼓勵和表揚，家長應(yīng)不斷的發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點給孩子跟多的鍛煉機(jī)會，教會孩子在處理事情時要耐心，敢于嘗試和體驗。

3 結(jié)語

跆拳道道館在禮儀教學(xué)過程中，始終堅持“以禮始，以禮終”的宗旨，重點培養(yǎng)學(xué)生禮儀習(xí)慣的形成、良好的處事態(tài)度以及不怕苦不怕累的體育精神。通過對五大道館的家長、教練員的訪談的比較發(fā)現(xiàn)，跆拳道禮儀教學(xué)不僅可以促進(jìn)學(xué)員能夠養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣、為人處事的態(tài)度，還使學(xué)員的自理能力得到提高。

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