名家書(shū)齋

聶祺

楊慶祥

1980年生。文學(xué)博士，詩(shī)人，批評(píng)家。供職于中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院。第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委，第五屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。出版有思想隨筆《80后，怎么辦》，詩(shī)集《這些年，在人間》、《我選擇哭泣和愛(ài)你》等，評(píng)論集《分裂的想象》等。

曾獲中國(guó)年度青年批評(píng)家獎(jiǎng)（2011年）；第十屆上海文學(xué)獎(jiǎng)（2013年）；第三屆唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)（2014年）；首屆《人民文學(xué)》詩(shī)歌獎(jiǎng)（2014年）；第二屆《十月》青年作家獎(jiǎng)（2015年）；第四屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)（2016年）等獎(jiǎng)項(xiàng)。

2666

[智] 羅貝托·波拉尼奧

《2666》被稱(chēng)為超越《百年孤獨(dú)》的驚世之作，這部偉大但并不完美、如激流般氣勢(shì)磅礴、把讀者引向未知之處的小說(shuō)《2666》全書(shū)分為五個(gè)部分，分別講述了五個(gè)獨(dú)立又彼此呼應(yīng)的故事。

四位（三男一女）當(dāng)代歐洲文學(xué)評(píng)論家，他們的命運(yùn)因一位名叫本諾·馮·阿琴波爾迪的德國(guó)作家而聯(lián)系在一起。這四位學(xué)者在各自的國(guó)家翻譯、研究阿琴波爾迪，最終在國(guó)際文學(xué)研討會(huì)上相識(shí)并成為好友，隨后，一種羅曼蒂克的感情在這一女三男之間漸漸萌發(fā)。

愛(ài)的多重奏

[法] 阿蘭·巴迪歐

《愛(ài)的多重奏》是法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐與《世界報(bào)》記者尼古拉·特呂翁以 “愛(ài)”為主題的公開(kāi)談話錄。巴迪歐批判西方流行的“愛(ài)”的觀念，堅(jiān)持某種理想主義，而這背后映現(xiàn)的也是他所主張的哲學(xué)觀與關(guān)于更美好的理想社會(huì)的設(shè)想。

生命中不能承受之輕

[捷]米蘭·昆德拉

本書(shū)描述了1968年蘇聯(lián)入侵捷克時(shí)期，民主改革的氣息演變成專(zhuān)橫壓榨之風(fēng)潮，普通知識(shí)分子命運(yùn)多舛的復(fù)雜故事。作品剖示隱密的無(wú)情，探討愛(ài)的真諦，涵蓋了男女之愛(ài)、朋友之愛(ài)、祖國(guó)之愛(ài)。在任何欲望之下，每個(gè)人對(duì)于各類(lèi)型的愛(ài)皆有自由抉擇的權(quán)利，自應(yīng)負(fù)起誠(chéng)懇執(zhí)著的義務(wù)。人生責(zé)任是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，卻也是最真切實(shí)在的，解脫了負(fù)擔(dān)，人變得比大地還年輕，以真而非，一切將變得毫無(wú)意義。

孔學(xué)古微

[中]徐梵澄

20世紀(jì)60年代，僑居南印度琫地舍里的徐梵澄先生，開(kāi)始向印度乃至西方全面介紹中國(guó)文化傳統(tǒng)之菁華，第一本英文著作便是《孔學(xué)古微》。

書(shū)中，徐梵澄先生旨在向外國(guó)學(xué)者全面介紹孔子，包括生平、著作，教導(dǎo)以及思想。在徐先生看來(lái)，這是一本講述君子品格的書(shū)。

徐梵澄先生認(rèn)為，我們個(gè)人在自己的記憶中可能會(huì)忘掉許多東西，但一個(gè)民族卻不能，它不能忘記自己的傳統(tǒng)，不僅不能忘記，而且還要在傳統(tǒng)中獲得新的知識(shí)，并且用現(xiàn)代眼光重新理解它和評(píng)估它，這正是學(xué)者的工作。

帶著來(lái)自塔露薩的書(shū)：王家新譯詩(shī)集

[中]王家新

本書(shū)精選著名詩(shī)人王家新歷年翻譯的國(guó)際詩(shī)壇重要詩(shī)人的作品，包括茨維塔耶娃、曼德?tīng)柺┧?、阿赫瑪托娃、帕斯捷爾納克、葉芝等一百余首。作為詩(shī)人譯詩(shī)的代表之一，王家新有自己的翻譯主張，其譯作也一直受到詩(shī)歌閱讀愛(ài)好者的關(guān)注。

分裂的想象

[中]楊慶祥

《分裂的想象》分為上下編，上編以文學(xué)史研究為主，考察80年代最重要的文學(xué)思潮和文學(xué)事件，以重寫(xiě)文學(xué)史、主體論、討論為具體對(duì)象，反思80年代文學(xué)范式的建構(gòu)、遷延和擴(kuò)散；重新考量新小說(shuō)、文學(xué)性、審美原則等概念的歷史起源和意識(shí)形態(tài)面向。下編以作家作品研究為主，涉及路遙、韓少功、殘雪、柯云路、張悅?cè)坏冉?jīng)典和非經(jīng)典作家，跨越80年代和“80后”兩個(gè)頗具歷史意味的時(shí)段，通過(guò)文本細(xì)讀的方式，推演社會(huì)歷史如何轉(zhuǎn)化為美學(xué)裝置，反思文學(xué)寫(xiě)作在當(dāng)下的困境和可能。