用“和雅文化”育“和雅”真人

文 | 李濱

用“和雅文化”育“和雅”真人

文 | 李濱

立德樹人是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心追求，也是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求。近年來，筆者與學(xué)校“和雅文化”研究中心積極探索“和雅”育人途徑，不斷創(chuàng)新德育模式，提高學(xué)生核心素養(yǎng)，真正把德育落在實(shí)處、細(xì)處。

構(gòu)建德育文化體系

著名哲學(xué)家史賓格勒曾說，人的建設(shè)關(guān)鍵是靈魂的建設(shè)，而靈魂的建設(shè)離不開文化。我們深入挖掘悠久的辦學(xué)歷史和深厚的辦學(xué)底蘊(yùn)，提出了“以和立德，以雅治學(xué)”的德育文化理念，形成了以“和雅”為核心的學(xué)校文化。在“和雅文化”引領(lǐng)下，安丘一中培養(yǎng)的人是大寫的人，是內(nèi)心強(qiáng)大、外表和雅的人。

注重文化引領(lǐng)，培養(yǎng)“六雅”學(xué)子 我們在“和者為人，雅者治學(xué)”的校風(fēng)和“博學(xué)、雅正、和樂、奮進(jìn)”的學(xué)風(fēng)基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出“和雅、篤學(xué)、自主、合作”的學(xué)生精神，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，和雅做人。提出“舉止典雅、談吐文雅、形象優(yōu)雅、學(xué)識博雅、志趣高雅、氣質(zhì)儒雅”六雅學(xué)子標(biāo)準(zhǔn)，定期組織評選“六雅學(xué)子”“和雅淑女”“和雅紳士”，既從外表言行又從氣質(zhì)素養(yǎng)來激勵學(xué)生成長為立體的完整生命。

堅(jiān)持文化熏陶，密織育人網(wǎng)格 我們構(gòu)建了“和雅文化”理念體系、“和雅文化”價值體系、“和雅文化”育人體系三大德育文化體系，堅(jiān)持用理念文化指引人，用德育文化培育人，用課程文化提升人，用課堂文化發(fā)展人，用社團(tuán)文化歷練人，用節(jié)日文化感染人，形成了文化育人網(wǎng)絡(luò)。

開展文化活動，注重主題教育 我們深入開展“陽光生活，和雅做人”“德尚勤儉，行尚節(jié)約”等主題文化教育活動，通過國旗下主題教育、主題班會、主題演講比賽、主題書畫文學(xué)征文等系列主題活動，進(jìn)一步提升學(xué)生積極向上的競爭素養(yǎng)、陽光和雅的思維觀念、正直善良的健全人格。

繪制德育課程圖譜

我們堅(jiān)持“以知識充實(shí)，讓閱讀成為生活習(xí)慣；以哲理啟迪，讓思辨成為思維模式；以榜樣激勵，讓精神成為前行力量；以真情感染，讓品德成為發(fā)展支撐；以實(shí)踐提高，讓社會成為必選課堂”的德育課程建設(shè)綱領(lǐng)，出臺了《安丘一中德育課程建設(shè)指導(dǎo)意見》，構(gòu)建德育課程體系，形成完備的德育課程圖譜。

堅(jiān)持學(xué)科育人，打造德育主陣地 我們積極推動由學(xué)科教學(xué)向?qū)W科育人轉(zhuǎn)變，將立德樹人目標(biāo)列入教學(xué)常規(guī)檢查中，并把德育思想貫穿在“三以·四有”課堂改革中，豐富了德育載體。語文科的《唐詩簡史》、地理科的《常見災(zāi)害與防御》榮獲山東省校本課程一等獎。2016年5—7月，數(shù)學(xué)科德育經(jīng)驗(yàn)被《山東教育》以題為《無邊光景一時新》連續(xù)三期宣傳推介。

堅(jiān)持活動育人，譜寫德育主旋律 一是注重節(jié)日教育，每年定期舉辦公冶長六藝節(jié)、劉以訓(xùn)科技節(jié)、張公制班主任節(jié)、莫言讀書節(jié)等活動。二是開展研學(xué)活動，每年春天組織“和雅春天行”活動，圍繞安丘民俗、酒文化、環(huán)境保護(hù)等主題，規(guī)劃研學(xué)路線圖。三是打造開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮活動，在開學(xué)典禮中，高一新生要在學(xué)長的陪同下走和雅之路，共同進(jìn)入理想之門、奮斗之門、文明之門、和雅之門，然后在典禮主現(xiàn)場放飛和雅夢想、簽訂和雅之約、宣讀和雅宣言、同唱和雅之歌、齊誦和雅篇章、聆聽和雅之訓(xùn)；在畢業(yè)典禮中，重點(diǎn)圍繞感恩和祝愿，由學(xué)生宣讀對老師的贊美詞，邀請學(xué)生家長代表、伙房工人代表、宿舍管理員代表等為學(xué)生送上美好祝愿。

堅(jiān)持實(shí)踐育人，暢通德育主渠道 一是注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)，在增強(qiáng)學(xué)生操作能力的同時，加深對科學(xué)家們精益求精、創(chuàng)新探索精神的理解。二是成立學(xué)生實(shí)踐活動指導(dǎo)中心，開展志愿者進(jìn)社區(qū)活動。三是組織開展幫廚活動，利用課余時間組織學(xué)生輪流到餐廳參加制作、銷售實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生勤儉意識，融洽與伙房工人的關(guān)系。

搭建德育發(fā)展平臺

英國教育家懷特海在《教育的目的》中說，“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路”。我們積極搭建“三自一主”（自我悅納、自我規(guī)劃、自我完善和主動發(fā)展）德育發(fā)展平臺，創(chuàng)新育人模式，提升育人水平。

自我悅納是學(xué)生正確發(fā)展的前提 學(xué)校從新生入學(xué)開始，就廣泛開展“我是誰，我從哪里來，要到哪里去”主題討論，通過辯論賽、演講、征文等活動，引導(dǎo)學(xué)生自我反思、自我欣賞；注重家庭式教育，開展“三自五認(rèn)”活動，通過自我認(rèn)識、自我規(guī)劃、自我提升以及認(rèn)校、認(rèn)親、認(rèn)家、認(rèn)學(xué)長、認(rèn)師等活動，主動融入新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中。

自我規(guī)劃是學(xué)生正確發(fā)展的關(guān)鍵 學(xué)校制訂了《安丘一中和雅人生規(guī)劃指導(dǎo)方案》，開設(shè)了“和雅人生”規(guī)劃課程，編印了山東省第一本生涯規(guī)劃教育校本教材《中學(xué)生人生規(guī)劃與職業(yè)選擇》，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我成長規(guī)劃，確立自己的階段目標(biāo)和總體目標(biāo)，幫助學(xué)生逐步樹立正確的職業(yè)思想、職業(yè)道德和就業(yè)觀念。

自我完善是學(xué)生正確發(fā)展的保障 學(xué)校先后成立100多個社團(tuán)，組建了社團(tuán)聯(lián)盟，每個學(xué)生根據(jù)自己的特長和興趣至少參加兩個社團(tuán)，在社團(tuán)活動中完善自己，提升自己。

搭建發(fā)展平臺是學(xué)生主動發(fā)展的關(guān)鍵 學(xué)校在全國率先建立了學(xué)校、年級、班級三級“學(xué)生自主發(fā)展促進(jìn)委員會”， 組建了自主管理督查隊(duì)，成立了青年干部培訓(xùn)學(xué)院、學(xué)生仲裁委員會、膳食管理委員會、女子教育研究學(xué)院，開展“安丘一中學(xué)生領(lǐng)袖競選演講”活動，培養(yǎng)未來具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的領(lǐng)軍人才。實(shí)行學(xué)校重大活動學(xué)生承辦制度，學(xué)校大型活動由學(xué)生社團(tuán)和班級競標(biāo)承辦，讓他們自主策劃，自行組織。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“什么是素質(zhì)？當(dāng)人們把學(xué)校學(xué)到的知識都忘掉的時候，剩下的就是素質(zhì)?！惫P者與學(xué)校“和雅文化”研究中心所探索的德育模式就是要培養(yǎng)具有這種素質(zhì)的人，真正的人，內(nèi)心強(qiáng)大、外表和雅的人。

（作者單位：山東省安丘市第一中學(xué)）