馮功樂:賦得荷香秋色

文/夏曉露

警察文化

馮功樂:賦得荷香秋色

文/夏曉露

“一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦也是美的?！痹凇逗缮牌G》衰敗的枯葉和將逝未逝的蓮蓬中，我讀出了黑格爾的話意和馮功樂看待生命的情懷。

那天，馮功樂給我發(fā)了一個(gè)微信鏈接“《華夏文明之光》中國(guó)藝術(shù)展在俄羅斯舉辦”。他的國(guó)畫《風(fēng)雨歷程》有幸受邀參加該展覽，展出的時(shí)間是一個(gè)月，正值中國(guó)農(nóng)歷雞年春節(jié)前后。我想寫此文時(shí)，他的畫正在圣彼得堡馬涅中央展覽大廳展出，值得祝賀。

馮功樂是廣州公安畫家，多年來(lái)，他以大型工業(yè)為題材創(chuàng)作大量作品，而近期《荷色雅艷》以荷為主題的系列國(guó)畫作品，創(chuàng)造了系列追問(wèn)生命的彩墨世界，由剛至柔呈現(xiàn)出生命的堅(jiān)韌。他以“向后印象派致敬”“向徐青藤、吳昌碩、齊白石致敬”的精神理念，近日推出30多幅系列新作，讓人從過(guò)季的荷塘找尋盛開的季節(jié)。

南粵的初冬亦如秋，走在羊城文化產(chǎn)業(yè)園，“井”形巷陌，綠樹、青竹、花草掩映著一排排藝術(shù)風(fēng)格的建筑物，工業(yè)文化氣息與濃郁的文藝情調(diào)雜糅，恍惚中像走進(jìn)北京的“798”。清晨的光照似影如水，吸著清新的空氣，看著碧洗藍(lán)天，一下子想起一串詞牌名《天凈沙》《青玉案》《蝶戀花》《六州歌頭》，再就是《醉花陰》，不用詞句僅一個(gè)個(gè)詞牌就串起了一幅詩(shī)意圖像，而馮功樂的“荷”，把這感覺無(wú)限延伸。

一陣墨香吹拂，主畫《秋天的荷塘》一柄青綠的蓮枝牽我入了水墨世界。一蓬蓬生命正舒展著柔韌的身軀，舞動(dòng)著青綠、藤黃、朱砂、生褚，在深秋的田野、河塘、湖水孕育下一輪的生命。畫中一枝、一葉像多情的春瀟灑地潑染著嫩綠、青藍(lán)、粉紫、媚紅、鵝黃；畫的奇特之處是所有蓮蓬都是向下低垂，根部卻散開著繽紛的花蕊，有人說(shuō)像墜落的煙火，其實(shí)是“俯首甘為孺子?！?；是生命絢爛后的沉寂；是隱忍的美，沉而不糜、低調(diào)含蓄、厚實(shí)飽滿，畫面充滿著節(jié)奏、動(dòng)感。

穿過(guò)深深淺淺的朱砂色，我觸摸到一張枯黃的荷葉，卻感受不到葉的干澀，疑似水在指尖滑行，它吸飽了水，靜靜地挺立著將逝未逝的氣息，卷曲的枯葉徐徐伸展，只見青綠一層層暈染成夏季，在雨潤(rùn)般的空間渲染一脈生命。三兩只蓮蓬飽滿得有些過(guò)火，如情欲的種子散出秋后蓮香，繽紛唇齒之間，如盛夏之后落下的幕，繁華的寂靜。

花中之王乃牡丹，而荷花則是花中仙子，仙即有著空靈之氣，有著生命之魂魄?！靶騽澦艉苫?，兩岸西風(fēng)暈晚霞?；兴片幊爻跹缌T，萬(wàn)妃醉臉沁鉛華?！蹦纤伟子耋浮逗苫ā吩?shī)句像生了腳，蜻蜓點(diǎn)水般在風(fēng)中越過(guò)花與葉，在池塘的水中搖曳。

面對(duì)空曠的展廳，四壁搖曳多姿，風(fēng)、雨、煙、霞在深秋的天空下沉吟與吶喊，酣睡與奔跑，悲愴與快慰，畫面深遠(yuǎn)，猶如秋天的森林，一塊紫色調(diào)成為畫的中心背景，是冷調(diào)子的靈動(dòng)。此刻，我耳里響徹云霄的是無(wú)聲的《命運(yùn)》交響，是眼睛底色下映襯的生命高度。馮功樂把生命放在了視覺的高度，通過(guò)荷向人們表達(dá)一種生命的輝煌、永恒與燦爛。馮功樂強(qiáng)調(diào)的是主流價(jià)值觀的反映和時(shí)代審美需求的結(jié)合。他以荷展現(xiàn)了一個(gè)人從嬰兒、青少年、壯年到老年完整的生命過(guò)程。僅一幅主畫《秋天的荷塘》就詮釋了人類的生命狀態(tài)，畫面貫穿自然之道之風(fēng)骨，初觀，給人一種“吾與之虛與委蛇”之感。薄如白云的一卷宣紙，線條飛動(dòng)如彩練當(dāng)空，潑彩暈染中星星點(diǎn)點(diǎn)，從蟄伏到新生，以嫻熟而巧妙的筆法處理著冷暖關(guān)系和主客關(guān)系，布局深遠(yuǎn)，以局部窺視整體，有露有藏，隨形賦意。以荷花題材為切入，從觀念、視覺以及材料和技術(shù)上進(jìn)行跨界融合，材料除了水墨更多地運(yùn)用了豐富的水彩，筆意鏗鏘地表達(dá)著一群向死而生的生命，充分展示著此在、曾在、將在的生命運(yùn)行過(guò)程。

馮功樂自幼習(xí)畫，繪畫于他，是一種“游戲”，是他把玩人生的道具。而畫荷是他近年來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作的旁枝。身在警察隊(duì)伍中，一直以畫歷史工業(yè)題材為主，比如有歷史感的警車、軍車，還有詹天佑的蒸汽火車等具有金屬質(zhì)感表現(xiàn)力堅(jiān)硬的對(duì)象。像武生總是硬派形象出場(chǎng)，少了柔美的詩(shī)意。中間他偶畫荷、牡丹、蘭花等，在他的光與影、明與暗、虛與實(shí)的對(duì)立統(tǒng)一色彩關(guān)系中，找到一種含蓄而有力的基調(diào)和人文精神。而在《荷色雅艷》一組荷畫中，從硬與柔、 冷與暖、簡(jiǎn)與繁中找到了馮功樂藏匿在一個(gè)警察靈魂中生動(dòng)氣韻的水墨詩(shī)意。

自古以來(lái)荷的每寸肌膚每根汗毛每滴汗珠其根、葉、托、菡萏、芙蕖，均被文人畫家們?cè)谏厦婷罎L打，涂抹得片甲不留，直至今日亦不放過(guò)對(duì)荷的無(wú)窮無(wú)盡的追索。我想，是因?yàn)楹杀戎渌ú萦兄鴮徝酪庀蟮脑?shī)性記憶，還有著欲壑難填的思想神游與擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)。畫荷、談荷、寫荷可以把文人雅士的痞性來(lái)一個(gè)顛覆，讓文化品格進(jìn)行一場(chǎng)水澤生命的修繕。這水中之花散落的靈性和仙氣，給我們的聯(lián)想思維帶來(lái)更多生命的張力，馮功樂深諳此道，比如莫奈的《睡蓮》、凡·高的《向日葵》、張大千的《金荷》、潘天壽的《清氣》、朱自清的《荷塘夜色》，這些是藝術(shù)家們借此對(duì)生命的反省與內(nèi)觀的修行。我們身處混沌的世俗世界，“出淤泥而不染”，首要就是心的凈化，以蓮的佛性找她的清凈空，找到心靈的力量。《詩(shī)經(jīng)》里講的“以寫我心”，以抒發(fā)情懷，是自我情緒的外化，這是一種生命的主體意識(shí)借助外力向內(nèi)開放的表現(xiàn)方式。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》稱贊蓮濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝的君子形象。其稱“一品清廉”，“蓮”通“廉”，荷花寓意公正廉潔，是對(duì)清官的贊揚(yáng)；“本固枝榮”，荷花枝繁葉茂，用荷花叢生比喻根基牢固，興旺發(fā)達(dá)，世代綿延，家道昌盛。

如此，公安畫家馮功樂把荷的精神引入自我的世界，不正是人生價(jià)值的主體意識(shí)表達(dá)嗎？公安民警長(zhǎng)年與罪惡打交道，在刀光劍影下完成著生命的一個(gè)個(gè)旅程，正是“出淤泥而不染”的職業(yè)精神寓意。緝毒民警長(zhǎng)年與毒品與毒犯周旋，必須有水清不朽的魂魄；刑警與各類形形色色的犯罪分子交鋒，必須有守職而不廢、威武而不屈的心志，富難淫其心的韜略；治安民警在百姓期待的目光中，必須有雙肩擔(dān)道義的肝膽柔情……畫家把荷寫在了靈魂上，用繪畫技法尋找自我意識(shí)，尋找人性的復(fù)蘇，借用向人性追索的繪畫精神來(lái)表達(dá)生命的開放狀態(tài)，這正是一個(gè)公安畫家極具生命力的種子。于此，尋找如何讓種子發(fā)展壯大的心路，而我似乎在這一幅幅《荷色雅艷》中，找到了警察職業(yè)精神寄語(yǔ)、警察靈魂的心路之旅。

從警33年的馮功樂把色彩融進(jìn)生命的樂章。2008年他的作品《千里馳援》入選“心系汶川·抗震救災(zāi)——全國(guó)美術(shù)特展”，2012年《風(fēng)雨歷程》獲慶祝中國(guó)人民解放軍建軍85周年全國(guó)美術(shù)作品暨第十二屆全軍美術(shù)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)項(xiàng)），這是馮功樂對(duì)警察精神的又一詮釋。去年，他又抽空創(chuàng)作了系列警察漫畫做微信表情推廣。

馮功樂是嶺南畫派第二代畫家葉少秉（高奇峰弟子）的外孫，葉少秉是著名的“天峰六子”之一。馮功樂自幼與外公一起住在西關(guān)大屋，深受藝術(shù)熏陶。外公1969年去世時(shí)，馮功樂六歲，已畫得一手好畫。當(dāng)時(shí)正是“文革”時(shí)期。他當(dāng)年處在一個(gè)很特殊的環(huán)境中，外公生前在省文史館工作，外公去世之后，家里沒有受到?jīng)_擊。其外婆也是一個(gè)奇特的人，讀了很多書，還會(huì)英語(yǔ)。從小外婆對(duì)他循循善誘，常常鼓勵(lì)他說(shuō)：“畫得真好，像外公的畫，如果你認(rèn)真畫下去，外公留下的畫、筆和資料全部給你?！边@讓喜愛繪畫的馮功樂很是期待。由于馮功樂多年來(lái)把大型工業(yè)題材創(chuàng)作融入自己的思想理念，以此展示一個(gè)時(shí)代的文化特征，如今，他又把一種時(shí)代符號(hào)提升到這些柔美的色彩、纖麗明艷的荷塘題材，這只是馮功樂在“沉重”題材間隙中的“輕松”調(diào)節(jié)，竟也成了一番氣候。

面對(duì)一幅幅荷畫，馮功樂感慨地說(shuō)：“在創(chuàng)作《荷色雅艷》這一系列作品時(shí)，我綜合了材料、觀念以及視覺等角度，從我們身處的時(shí)代往回看，感受齊白石等大師昔日的感受，對(duì)前輩的圖式進(jìn)行內(nèi)里消化；因‘筆墨當(dāng)隨時(shí)代’，所以我也關(guān)注當(dāng)下時(shí)代的變遷，從中找出了一脈相承的線索——燦爛的生命是永恒不變的，是高貴的，于是我以荷為載體，把握其生命每時(shí)每刻的美，筆墨傾注在荷身上的絢麗，亦折射出人性中的千姿百態(tài)?！薄?/p>